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陈坦之被尉迟海龙救出监狱逃离县城之后借着夜空中北斗星所指示的方向一路向北逃去。这个县城已属隋朝最靠北的一个小城了，离边境并不太远，事实上天亮之后陈坦之已经进入突厥人的地盘，而他自己并不知道这一点，还在一个劲的往北走。
陈坦之正走着，突然大地就像一面巨大的鼓似的被许多只马蹄子给敲击的发出巨大的声响，陈坦之循身瞧去，只见地平线上出现了一队骑兵，风驰电掣般的向他这个方向冲来，转瞬间就到了跟前并将他包围了。
这些人都穿着皮毛衣服，头戴毡帽子，蓄着短胡子，犹如猎食的狼一样凶光毕露的瞅着陈坦之。陈坦之先以为是隋朝官军来追捕他了，吓的魂飞魄散，可等看清了这些人的穿戴样貌反倒松了一口气。他虽从未见过突厥人是什么模样的，可是他对突厥人早有耳闻，眼见这些人的服饰打扮，想必就是传说中凶悍好杀的突厥人吧，或许就是突厥的边防巡逻兵。
这些突厥骑兵中有一个留着山羊胡子年龄稍大些的人阴森森的问：“哎，你是什么人？怎么跑这儿来了！”。陈坦之对着这些人作了个罗圈揖，陪笑着说：“各位大人，我是隋朝的一介布衣，听说你们的大可汗有意重振突厥王朝昔日的雄风，正在广招天下贤士，特意不远千里跑来投奔可汗！”。那个山羊胡子用马鞭杆将毡帽子往上顶了顶对旁边一个同伴说：“哎！你听说过这事吗？”。那个同伴说：“可汗倒是一向有雄霸天下之意，不过咱们有的是人才，犯得着要他这个看起来跟猴子似的汉人来帮忙么！”。旁边一个烂眼圈的突厥士兵一马鞭子抽在陈坦之的脸上大声说：“别听这小子的鬼话！这分明就是个奸细！咱们将他捉去慢慢的审讯！”。于是陈坦之就被他们用马缰绳绑住手脚横担在马上，这些人则唱着他们民族的古老而苍凉的民歌朝着营地走去。
他们的营地是由一些破破烂烂的牛皮帐蓬构成的，帐篷前的空地燃烧着篝火，火上架着一口大铁锅，锅内咕嘟咕嘟的煮着羊肉，一股带着腥膻气的香味从铁锅内弥漫开来。帐篷旁边有一大群羊在咩咩咩的叫着，几个妇女说说笑笑蹲在那里将羊奶往木桶里挤，还有一个孩子仰面躺在母羊身下，正叼着母羊的奶袋子在吸吮。
这群突厥人跳下马来，陈坦之也被他们丢在地下，几个突厥小孩子立即围拢过来看热闹。一个小孩子笑嘻嘻的将从草里捉获的一只筷子长的青蛇抛到陈坦之的脸上，那只惊慌失措的青蛇将陈坦之的鼻孔当成了洞，抻着脑袋就往里钻，陈坦之惊骇的大叫起来，想伸手将正往鼻孔内拱的小青蛇揪下来，无奈双手被缚，只好眼睁睁看着。突然天空中嘎嘎嘎叫着飞过来一只双翅印着白斑的老乌鸦。老乌鸦见到扭动的小青蛇，在半空中盘旋一圈，一个俯冲下来，用尖硬的喙一啄，将小青蛇叼起来就飞走了。
那几个挤羊奶的女人目睹了这一幕，走过来看看地上的陈坦之，又瞅瞅飞上天的老乌鸦都说：“稀奇，稀奇真稀奇！天上的乌鸦竟然飞来帮这个汉人，这个汉人肯定不是普通人！”。于是这几个女人商量了一下，动手解开了陈坦之手脚上的绑绳。其中有一个麻脸女人问陈坦之：“哎，你这个人是谁？怎么被他们捉住的！”。陈坦之因为手脚被绳子捆久了变的麻木，一时起不来，就躺在地上说：“我是从南面来的汉人，我是奉主神阿胡拉马兹达之命来助你们的启民可汗征服四方的！”。陈坦之在杨玄感府上时曾翻看过一些书籍，知道突厥人信仰祅教，对火特别崇拜，而且他们有自己的主神阿胡拉马兹达，于是他就编了这样一套鬼话来唬弄这些女人。
那几个女人你望望我，我望望你，一个个都现出似信非信的神色，那个麻脸女人说：“你，你真是主神阿胡拉马兹达派来的？”。陈坦之说：“那当然！你们瞧见刚才那只老乌鸦没有？它就是主神阿胡拉马兹达派来护佑我的！”。大概那几个女人认为这种事宁可信其有，不可信其无，于是她们恭恭敬敬的将陈坦之请到帐篷里，端来新鲜的羊奶给他喝，又将锅里煮的羊腿捞出来给陈坦之吃，陈坦之也不客气，风卷残云般将这些吃喝一扫而空。
有女人跑过去将这桩奇事告诉了男人们，这些女人们自己都还不十分相信，可是当她们讲给别人听的时侯用的却是确凿无疑的语气，并且添枝加叶讲的神乎其神，一旦听的人有所质疑，女人就为别人不相信她说话而暴跳如雷。于是那些男人们还真相信了陈坦之是主神阿胡拉马兹达派来的，反过来又影响到那些女人，那些女人也更加相信这是真的了。
陈坦之在这里受到盛情款待，当他提出要去见启民可汗时，他立即就有了一匹马，并且山羊胡子和烂眼圈还主动提出陪他前去。一路上这两个人成了义务的宣传员，他俩不断对人们宣讲陈坦之是主神阿胡拉马兹达派来的，这个消息传播的比他们骑马赶路的速度还要快，因此当他们赶到启民可汗牙帐的驻地时启民可汗已经得知此事，启民可汗派手下的大臣伯克去迎接。
伯克十分倨傲的在马上朝陈坦之点点头说：“先生是南边的汉人，怎么会成为主神阿胡拉马兹达选中的使者呢？”。陈坦之心想：我本来就是张口随意编的！现在可好，遇到了一个明白人，再编下去连自己都觉得可笑了。然而谎言一旦开始，发展到后来就不受控了，反过来还要控制说谎的人。陈坦之就处在这种境地。陈坦之微笑着说：“大人，阿胡拉马兹达神力无边，他不仅仅在大草原上受崇拜，他也会巡行汉地，在那里显灵。”。伯克点点头说：“哦！请问先生尊姓大名？”。陈坦之心想：现在情况不明，还不能报真名！于是他作了揖说：“大人，我姓李名二郎，乃是河南人。”。
陈坦之跟着伯克进入启民可汗的牙帐时，启民可汗正与与怀里的妖姬调情，伯克进去之后伸出右手放在左胸的心脏位置弯腰躹了一躬说：“大可汗，人到了。”。陈坦之依葫芦画瓢也照样对启民可汗行了礼。那个妖姬见有外人到了，就站起来退到了帐外。
陈坦之偷眼打量这个鼎鼎大名的启民可汗，只见这个人大约四十岁左右，长着一脸粗犷的络腮胡子，眉骨高耸，上面生着浓黑的眉毛，眼窝深陷，使他的眼睛看起来阴郁而又深隧。陈坦之打量启民可汗的时候，启民可汗也正在打量他，只见眼前这个的汉人身材不高，穿着也很破旧，一脸沧桑，似乎是吃了很多苦受了很多罪，让人觉的惊异的是他那漆黑的双眸放出太阳一般的光芒，令启民可汗一见就知道面前这个人非同一般。
启民可汗点点头说：“嗯！主神阿胡拉马兹达派来的使者果然不一般！先生，请问你是如何成为阿胡拉马兹达的使者的？”。陈坦之心想：又来了！看来人还真是不能说谎，因为这纯粹是自己害自己。然而事已至此陈坦之也只有硬着头皮往下编了，他对启民可汗施了一礼说：“大可汗，当年我在老家秉烛苦读之时，突然见到屋外金光灿烂，我正在惊异之时，门自动开了，一个须发如霜染的老人走了进来，这个老人赞赏的朝我点点头说：年轻人，你天资聪颖又如此勤奋，久后必成大器。不过据我看来，中原不是你用武之地，你应该北上大漠，那里自有明君等着你去辅佐。我问老人是谁。老人说他是阿胡拉马兹达，说完之后就不见了。后来我就尊照阿胡拉马兹达的指示辗转来到这里。”。
启民可汗说：“先生既然是阿胡拉马兹达派来的，不知先生对当今天下的局势有何高见？”。陈坦之说：“不知可汗想听真话还是想听假话？”。启民可汗说：“当然想听真话了！”。陈坦之望了望侍立在启民可汗左右的侍臣说：“我的话只能说给可汗一个人听！”。启民可汗仔细观察陈坦之的神情，看不出什么异常，也不见陈坦之有对他不利的意思，况且既使陈坦之有不轨企图，启民可汗也有信心自保，他扶了扶腰间的短刀对那几个侍臣说：“你们在外面侯着吧！等我叫的时候你们再进来。”。
启民可汗目视着侍臣们包括伯克退出帐外，帐篷内只剩他们两人时才说：“先生，这里现在没有其他人了，有话请讲吧！”。陈坦之施了一礼说：“可汗，当今大隋皇帝残暴虐民，又连年对外征伐，人民不堪忍受，纷纷揭杆而起，大隋朝的天下已处在风雨飘摇之中。而漠北草原在大汗的英明治理下正蒸蒸日上，拥有控弦之士不下百万。大汗若能率此百万雄师南下争锋，天下唾手可得！”。启民可汗还未答言，一个女人怒气冲冲掀帘子进来大叫道：“哪里来的野人！敢在这里妖言惑众！来人！将他拖出去斩了！”。
进来的这个女人大约有三十四、五岁，穿戴打扮像个中原的宫廷贵妇。令陈坦之觉的诧异的是这个女人竟敢在启民可汗面前颐指气使，除非这个女人是——。陈坦之很快就想到了金城公主。
当年启民还是王子的时侯，曾被他的父亲达头可汗送到隋朝当人质，后来达头可汗死了，隋文帝就派兵护送启民回漠北争夺汗位，启民在隋军的帮忙下，把与他争夺汗位的几个兄弟给斩杀殆尽，然后顺利的登基称可汗。当上可汗的启民对隋朝皇帝是感恩戴德，然而隋文帝杨坚为了加强对启民可汗的控制，将他的一个侄女封为金城公主，嫁给启民可汗为可后敦。因为金城公主有大隋朝做靠山，腰也粗气也壮，平时并不怎么将启民可汗放在眼里。金城公主刚才听说可汗牙帐来了位自称是主神阿胡拉马兹达的使者的人就想来瞧瞧热闹。等过来一瞧，见连启民可汗最亲信的大臣伯克和几个贴身侍臣都在牙帐外候着，她很诧异，就做手势让帐篷外的人都噤声，她则悄悄的走过来偷听。金城公主不听则已，一听陈坦之在劝启民可汗攻打她的堂弟隋炀帝杨广，不禁怒从心起，再也按捺不住了，掀帘子进来要杀陈坦之。。
启民可汗对这位强势的可后敦一向畏惧三分，可是这畏惧中又包含着许多不满，他见金城公主要杀陈坦之就说：“不能杀他！他是主神阿胡拉马兹达派来的使者！”。那几个听到金城公主的命令揪住陈坦之要往外拖的武士一听启民可汗发话了，瞅瞅启民可汗又瞅瞅金城公主一时不知该遵从谁的命令。
伯克见两个主子杠上了，一时下不了台，该他扛着梯子出面了，于是伯克走过来，对启民可汗施了一礼，又对金城公主施了一礼，说：“可汗，可后敦，这个人虽自称是主神阿胡拉马兹达派来的，可依愚臣看来还有待进一步查实，不如先将这个人交给为臣看管，等查实后上报，再由可汗，可后敦裁决。”。启民可汗一听能保住陈坦之不死就立即答应了。金城公主心里想：若再与启民可汗闹下去对自己实在不利，况且想杀个人还不容易么！以后有的是机会！想到这里金城公主也点头表示同意。于是伯克就将陈坦之带到他的营地，将离他最近的一顶帐篷分配给陈坦之住，既便于监视，也方便保护。