第六章

　　赵宇和周沐辰在张竑家忙着打扫院子，张父热情地给他们端水，一脸竟是感激。赵馨坐在炕上与张母贴心交谈，言语举止很是让张母喜欢。
　　临近晌午，张父张罗着让几人吃饭。张父干起活来真是利落，他一边拿着瓷盆，一边跟一旁的赵宇、周沐辰讲：“这男人手艺好，一家吃得饱。”逗得赵宇咯咯直笑。
　　和面、擀面、切面条……一会功夫，汤面端上来，碗里飘着几朵麻油花，衬着几段小叶葱，底下是玲珑筋道的面条，从面条里透出来绿色的菜叶，汤里渗出碰鼻香，真是一香一个跟头。
　　赵宇几口便吞下一碗，但并未尝岀什么味道，他那斯文劲儿一下子跑得无影无踪。
　　周沐辰笑得流出眼泪：“都吃惯了大鱼大肉、山珍海味，吃顿清淡的汤面也是绝美的感受！”
　　当大家刚吃完饭坐下落饭劲儿时，门外来了一位老头，他从一进院子便四处打量，东瞅瞅，西看看，摸摸这，摸摸那，就像进了自己家一样，并不拿自己当外人。
　　张父发现了这个老头，问了句：“哎！您是找谁的？”
　　听了张父的喊声，大家都往屋外瞧。张竑立刻从凳子上起身，向屋外走。
　　“老爷子，您什么时候来的？那天两个差役押着我出去，我还以为又要审讯我，结果是要把我放了，我都没和您道别，愧疚的我不行！”张竑边和老爷子说话，边拉老爷子进屋坐。
　　张父转过身来问周沐辰这是什么人物，周沐辰笑了笑说：“这是和张竑在牢房里关在一起的人，他俩谈得来，一谈起来就没边儿了！”
　　张父点了点头，也去请老爷子进屋坐。
　　老爷子进了屋，直向张父夸张竑好，说得张父心里乐开了花。之后，老爷子正经的说：“我今儿刚出来，和牢头要了你家的住处，就赶过来了。我今天来呀，是有一事相求，自己离家多日，十分想家，就想回家，可我又怕回家路上行动麻烦，出个好歹，所以想让张竑送我回家。”
　　张父一听打了个愣，张母也有些不情愿。
　　老爷子的目光落在张母身上，紧接着又说：“我看你气色不好，看来是久病不愈，病根未除；我从小研习医术，略懂一二，如今碰到我了，何不让我试一试？”
　　听说能治母亲的病，张竑很是兴奋。张父说：“也不知拿了多少药，看过多少郎中，找过多少偏方，就是不见好！”
　　老爷子捋了捋胡子，笑着说：“如果能看好她的病，能让你孩子送我回家吗？
　　“当然！”还未等父亲点头，张竑一口应了下来。
　　十几根银针，就这么看似简单地插进张母的各个穴位，大家都屏住呼吸，生怕扰了老爷子的思绪。
　　傍晚，老爷子又拿了笔，开了一剂药方，并叮嘱张母按时饮药。
　　张父也没闲着，他忙着给老爷子备置饭菜。从后街杠子上割了瘦肉，宰了自家下蛋的母鸡，炒了猪肚青菜，伴了小葱豆腐，还从地窖里抱出了张阳前些日子捎来的陈酿。
　　老爷子真是不客气，他扯了一个鸡腿，咬了一口，满嘴流油，夹了一块豆腐，尝了一口青菜，一口气喝了三碗酒。张父和张竑坐在一旁，欣赏着老爷子的畅饮模样。老爷子并不见外，连让也不让，风卷残云，甚是尽兴。
　　转过天来，张母的气色好转得尤为喜人，走起路来蹬蹬作响，一家人甚是喜悦。老爷子给张母把了把脉，说：“再养些日子，病就见好了，下地干活，操持家务，就样样都行了！”
　　张父听了更为高兴。
　　“看这样，我也该回去了。”老爷子搔了搔头，向旁边的张竑示意。
　　“这就走呀？我们也没招待好你，你可是我们的大恩人呀！要不再待几日吧？”
　　“对呀老爷子，您别这么就走了呀，我们还没报恩呢。”
　　“我们还没尽地主之仪呢！”
　　你一言我一句，整一家人都挽留老爷子。可是老爷子主意已定，任别人怎么劝也没用。
　　次日一早，张竑随老爷子到城里张罗了些东西，随后出了城南熏蒸门，张竑和老爷子就出发了。
　　老爷子问张竑：“有没有听过《雁南行》这首曲子？”
　　“听赵馨弹过。”
　　“嗯，我也喜欢这一曲，无论是词还是曲，都喜欢。”老爷子仰着头，看着高大的熏蒸门门楼。
　　“我也是，我们不愧是知音呀！哈哈哈……”
　　老爷子不由地笑了：“哈哈哈，这是我第二次离乡，但与上一次不同的是，这次是两个人笑着离开的，哈哈哈……”
　　“你也是新河人？但听您口音不像呀？”
　　“我在应天待了五十多年了，潜移默化，自然有影响。”
　　“那你去应天做什么？”
　　“也许现说不明白，到了应天后也许你自然的就明白了；行了，赶紧走吧咱们。”
　　张竑应了老爷子，携着老爷子就上路了。
　　《雁南行》在这时还挺应景的，也许赵馨正在弹奏吧！
　　雁南行，如人行。
　　一鸣心做思，一鸣心做念，
　　鸣鸣思念心心连，
　　心心连，心心连。
　　雁南行，一字形。
　　悲悲凄凄乡音重，
　　飞两程，返一程，
　　反反复复离殇情。
　　一把乡土揣入梦，
　　一滴乡泪飘于空。
　　雁南行，人字形。
　　行行停，停停行。
　　老携幼，幼扶病。
　　头雁引，众雁行。
　　二人前行了三十多里路，到了南宫县城边靠城角的一处茶棚。也不知何时停了辆崭新的马车，俩壮汉毕恭毕敬地站着。
　　“堂阳，喝口茶水，咱们坐马车就是了。”老爷子呷了口茶。
　　“马车？既然有马车来接您，那我就回去了，母亲的病刚好些，需要人照顾。”张竑诧异的看着老爷子。
　　老爷子顷刻沉了脸：“送我到家便可回，别的免谈。”说着，他一手提起张竑，像提小鸡崽似的提到了车上。
　　张竑满脑子疑问，真是丈二和尚摸不着头脑。老爷子不多言，俩壮汉也不多言。鞭子甩得脆响，车飞一般。张竑思前想后，几次欲言又止，硬生生的没得问。老爷子眯缝着眼，他早就看出他的心思，只是不言明而已。
　　日出行，日落宿。也不知是何地，只是马车所到之处，总是有人迎有人送，吃住是那么准时、周详。
　　这日，换了船，一条极其豪华的船。张竑没见过船，在家里见过的船其实不是真正船，只不过是用木板搁在小河里划来划去。倒是今天见到了这庞然大物：矗立的帆，撑起的杆，定船的锚，靠岸的板，很是新奇。来往的大船很多，显得格外热闹。
　　栖霞山上更是热闹，黑压压挤满了人。黑的白的、高的矮的、胖的瘦的、男的女的、老的少的……好似在举行什么特别的仪式。
　　张竑不知将要发生什么重大的事情，他仿佛已被安排成主角，这场他不知不觉参与进来的电影，刚刚剪辑好就匆匆映场了。
　　热烈欢迎的气势，像皇帝奖赏样的氛围隆重，每个人的脸上都洋溢着兴奋。
　　“布衣叟收徒仪式开始！”一白胡须老者高声宣布，他其实是布衣叟的大徒弟“死不医”。
　　人群中掌声如雷动。
　　有两个六十来岁的老者推着张竑，像提审受了重刑不能行走的囚犯似的。张竑被摁在地上，“噗通”一声，石板与张竑的膝盖强烈碰撞。这使张竑更加诧异，他想喊：“我没有认布衣叟为师！”可话未出嗓子眼儿，却被右边的老者点了哑穴。他只张着嘴，硬生生的喊不出一个字，出不了一声。
　　寂静片刻，台上的“死不医”说：“小伙子都激动得说不出话来了！”
　　台下掌声响起，久久不能停。
　　……
　　布衣叟，江湖传闻百岁有余，确切年龄只有他自己明白。康君寿是他收得大徒弟，此人对医学特感兴趣，感兴趣他就下恒心研究，下恒心研究就会有好收获。经过自己的专研和师父的指导传授，十年时间，康君寿名利双收，学医有成，医术可谓到了他说第二没人敢说第一的份儿上。江湖给他起了个“死不医”的雅号。他也收了徒弟，徒弟收了徒弟，徒弟又收了徒弟，可谓桃李满天下。但这么多年唯一未懂得就是：师父吃了什么灵丹妙药，几十年容颜未改，而且有越活越年轻之势。康君寿始终不得要领，有几次壮着胆子向师父讨教，布衣叟只是微微一笑。但他坚信师父有长生妙法，他最终也会得到此妙法。
　　人就是当局者迷，明明自己是医术高超之人，还迷信长生不老的药。他贪得长生不老这个好笑的痴念，局内人是绕不出来的！
　　钟曲筝是布衣叟收得第二个徒弟。此人对琴棋书画颇有心德，在师父的教导下，他深得要领。琴弹得泣鬼神，文写得惊仙人，棋下得镇八方，画画得赛真韵，他被尊称为“文不通”。二十年来，他已成为文坛大家，好友布五湖，弟子广四海，徒子徒孙九州皆有。为官者、经商者、为师者、戍边者……他的人脉可谓上通得朝廷，下通得江湖。可就是这位雄才大略者也当局而迷，竟不知从哪听说了长生不老之事，颇为动心，这一动心可不要紧，他便由动心变得行动，他等待着获得灵丹妙药的机会，一个可笑的机会。
　　布衣叟收了第三个徒弟——梅长生。“艺不精”是徒子徒孙对梅长生暗地里的称谓。他所教的徒弟所学所知不精者都不敢来见他，所以徒子徒孙便有了“艺不精不见他”的规矩。这规矩可不得了，他的徒子徒孙便练就了一身的过硬本领。也不知梅长生从哪儿听了句师父有长生之药，便喜由心生，他成为局中局更为迷失的那一个，他为此日日难眠，吃不好睡不香。
　　忽一日，布衣叟召集他们师兄弟三人，一顿普普通通的素饭。席间，布衣叟郑重的指着大徒弟说：“你看你医术天下无人能及，怎奈文不成武不就，不够完美。”他又指着二徒弟说：“文的天下无敌，武的一谈就蔫了，就像霜打得茄子。”接着，他又狠狠指了三徒弟说：“莽汉作风，没点文艺范，怎成师父心愿？”
　　“妄我白教导你们几十载，也愧了我一世的修为，你们没一人能把我一身修为集自己一人之身的，可惜！可惜！”
　　仨徒弟尽力讨好的陪笑，态度诚恳。
　　“我要出去游走游走，等回来我将我的最大修为之妙法传给你们！”布衣叟起身向门外走去。
　　仨徒弟狂喜，大家都知道这师父的最大修为之妙法一定是长生不老之术，只是心照不宣而已。
　　仨徒弟毕恭毕敬送师父下山，并且暗自的保护师父。私心！个个都有私心！所以这些日子布衣叟走到哪里，他们便跟随到哪里，师父所想的他们都用心揣摩。无论是在慈明寺，还是在新河县牢，或是在回栖霞山的路上，时时刻刻都有这仨徒弟操心，这可忙坏了他们各自的徒弟徒子徒孙们。但一切都掌握在布衣叟手中。
　　收徒仪式完毕后，张竑的穴道被解开。布衣叟将三大高徒叫到跟前，慢条斯理地说：“若让你们把平生所学教给张竑，可愿意？”
　　仨徒弟看着张竑这个和自己徒孙辈儿年龄一样的小师弟，都互相摇头。
　　布衣叟笑了笑：“等他从你们身上学有所成之后，我便将长生妙法交给你们！”
　　仨徒弟一听这话，争先拉扯张竑，刚刚缓过神儿来的张竑又被拉扯到门外。
　　傍晚，布衣叟见了张竑。一见布衣叟，张竑就把一肚子的疑问倾泻而出。明白了真相的张竑并没有表现出诧异，他只是惭愧自己如此平凡怎能当布衣叟师父的关门弟子。当然，他心里还是有些高兴的。
　　“堂阳，你我成为师徒，一切因缘，因缘起，因缘续，因缘果。所以，我现在问你一句，你可否愿意入我栖霞门派，拜我布衣叟为师？”
　　“愿意，当然愿意！”张竑一口就答应了，毫无等待。
　　“好！哈哈哈，今儿白晌那个仪式并非我意，只是那仨徒弟执意要办，要说真正的‘收徒仪式’，还应是现在。”
　　张竑傻笑，不知该说什么了。
　　布衣叟顺地坐在一块石头上，拂了拂袖子说：“堂阳，你既已成我的弟子，那就没什么可掩饰的了，你在栖霞的修行，一要修心，二要修身，三要修艺。心、身、艺辅成相互，待一日功成，你会知修行之目的，修行之用途。”
　　“师父，堂阳明白，修心是根本，修心是为修身、修艺，修艺可助修心，修心成则修身易，心、身、艺辅成成功，方可解世事，洞人事。”
　　布衣叟微微一笑，点了点头。
　　次日，千佛洞中，张竑与布衣叟静坐，开始，张竑感觉心情烦躁，没多久入定之后，张竑顿感平静，心生恬喜。
　　半日之后，布衣叟轻念五位百法，洪音洞中回荡：“心法八，眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识；心所法五十一，遍行五，周遍而行，触、受、思、想、作意，别境五，相对于遍行，欲、胜解、念、定、慧……”
　　三日之后，张竑出定，顿感轻快，欢喜有余。这时，张竑的三个师兄赶来，拉扯着张竑要学艺。张竑被这种热情吓到了，而且难以拒绝。
　　张竑是一张白纸，三人将自己的精华用心血画在纸上，个把月时间，这张纸呈现在人们面前的是一幅浅勒的白描。张竑的眼酸痛的难以忍受，这股劲过去之后，他的眼界明显比以前开阔了，心里甚为喜悦，许多人生中第一次接触过后的事物逐渐扎在内心，反复琢磨。再过些时日，这张纸呈现在世人面前的是一幅艳丽的重彩。张竑的头脑和思维、行动和举止，都在与前段时间相比发生变化。几个月时间，这张纸呈现在人们面前的是一幅宏伟壮丽，寓意深刻的山水巨画。
　　有机遇的人是世间最幸运的人。几个有成就的人将毕生的智慧都给予一个人，那是何等的机遇！张竑的确是块玉，经过三人的精心打磨，镂空抛光，展现在人们面前的是一件八面玲珑的奇珍，他集天之阳刚，地之阴柔，山之伟毅于一身，无比珍奇。
　　就这不同寻常的日子，也许在人生中并不占多大比例，但这段日子却是张竑人生中奠定基石的时光。从前，张竑从小看到娘被病魔折磨得消瘦的身影，他就暗下决心，长大后会学救人的医术，现在，这个绝世的好机会，是他梦寐以求的，他怎能不珍惜，怎能不努力。人有想学的恒心和动力，那就一定能学好、学透。作诗、弹琴、学画激起了一个青年人的求知心，一个有求知心的人当遇到自己从未接触过的事情时，他就会细心地学，从不需强迫。
　　一日过去又一日，张竑的一切都在变。
　　月圆之夜，栖霞风暖。张竑抚琴，五弦五音。
　　像金银叠撞音之重，音高凝重而悠远；像松涛激药而凝重，音重而浑远；像潺潺细水水鸣，音高而亮洁；像火烤竹裂时脆玲，音清而沁肺；像绵绵轻沙拂面而过，音轻绕山而复。琴声入浸，圆月轻抚东流水，虫鸟和鸣：
　　两袖空
　　空空两袖无钱盛
　　两袖空
　　空空两袖无功名
　　幼羊跪乳还母情
　　一盏孤灯两地明
　　母捺鞋底针扎心
　　父那寒腿痛无声
　　匆行栖霞还乡远
　　抓住乡韵五指风
　　老鸦育幼羽凋零
　　幼鸟筑巢闻啼声
　　独饮三更寒霜苦
　　盼得剩米一粒种
　　多情剑客无情剑
　　渐渐乡音人未还
　　两袖满
　　满满两袖乡音暖
　　两袖暖
　　满满两袖归程远
　　张竑望了一下圆月，情不自禁，五弦五音，即兴而歌：
　　把月光剪成衣披在身上，
　　我化作你的影子模样。
　　想如影不离你的身旁，
　　追一许风揣入心房。
　　隔千尺五音无弦，心与心在响。
　　细细雨，滴成泪，云朵何叹？
　　看得见蝶入梦的忧伤
　　花开了闻到花香，系在发髻上。
　　丝丝雨与落花，谁能解相思一方。
　　一滴酒刚沾唇便撒成酒疯模样，
　　酒在唇边，时时醉，谁在眺望？
　　张竑沾墨挥笔，一副栖霞山居图，江月美妙的写生。江与月相依，月与江相伴，月与水相映，山与月相掩。风吹了几株草的羞态，在月下更显得雅稳沉重；树落了叶，在明月的阳刚之气下更显得韧而不屈。石却不改白天与黑夜的静卧着，让岁月来见证它的风采。他即点了几条鱼，仙游江中，空洞的江边一帆不动，像是在独自欣赏这一江美景和这美仑月夜。
　　张竑用隶书将刚才抚琴所唱写在纸上，字画间肖肃有力，洋溢着青春的活力。
　　意境间，张竑与师父竞相陶醉，倒是“死不医”急着给张竑使眼色，又是挥手又是点头。布衣叟暗笑。
　　“艺不精”更加着急：“练几招让师父看看，指点指点！”
　　布衣叟瞪了“艺不精”一眼：“让你搅了这大好雅兴。”
　　“艺不精”低下头，嘴里嘟囔着表示不满。
　　仨徒弟都有些着急，他们被那长生妙法操控得失去了理智。
　　布衣叟面带微笑：“随我来！”
　　“死不医”听了嘴角上扬；“文不通”听了眼睛放光；“艺不精”听了兴奋地直拍掌。张竑一脸疑问，他不知，也容不得他问。
　　千佛洞里，几人团座。
　　“观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空……”
　　布衣叟念起，几人跟念，从内心里生发尊敬地逐字逐字的念，逐字逐字，逐字逐字，从心生字，由字修心。
　　“死不医”内心静寂，慈悲心生生延长，救世心疯长。
　　“文不通”灵感俱应，恬然微笑。
　　“艺不精”气贯心田，贪念无存。
　　张竑心情宁静，善念心生，慈悲心俱在。
　　几个人各端了布衣叟送上的一碗水，个个面带笑容，个个笑而不问。
　　“五蕴皆空之妙法，乃是妙药之根本！”
　　四人点头，默记于心。
　　布衣叟的几碗白开水便是这人世间最好的灵丹妙药。于是，也不知什么时候开始，江湖疯传：布衣叟与自己的徒弟各服了长生不老药，这灵药与千年来神秘的《摩诃般若波罗密多心经》有关。事儿越传越离奇，越传越神秘，有些人为此舍了一切来探究竟，有些人为此疯狂专研，有些人为此不能自已……
　　从洞中出来，布衣叟对张竑说：“近几日你思家之心过重，这很正常，现在你可以下山，但并非别的原因，只是我领你认一位新‘师父’，它会教你‘论践于实之法’，它就是——世事！五蕴皆空之妙法我传与你，但应践于实，才能发挥其效力，成人之目标。唯识《五位百法》教修身，净土《摩诃般若波罗密多心经》教修心，此为根本，进而修一切诸法，不离其根，但终究要践于实。我为你人师，但终要与本师为师，存此心，则成。你我终为师徒，有缘还会相见！”说罢，布衣叟转身又入洞中。
　　张竑临行时，布衣叟送给他一件“兵器”——十二根银针，就是给他母亲治病的银针。张竑收下银针，拜别师父，就下山去了。
　　张竑在栖霞山时，本以为会修行成功，却没想到自己因思乡而心神不宁，布衣叟教与张竑的妙法，张竑并没有彻悟，这使他很苦恼；但能够使他欣慰的是他学会了很多技艺。日出行，日落息，就这样，张竑踏上了拜见“第二位师父”的长途。