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中国的酒文化源远流长，古代有投壶置酒之乐，有猜拳，吟诗、狎妓等。现代酒文化与古代酒文化一脉相承，都是围绕个酒字做文章，都为了一个情乐。这座城市继承了古代酒文化的渊源，并把他发扬光大。猜拳保留了下来，通常还有走圈儿（也称为走官儿），讲笑话，扑克牌，还有玩骰子等。
开门三杯酒后，沈主任先走了一个官（关）儿。走官（关）儿就是酒桌上所有的人都见见面，也就是都喝一次酒。至于怎么个喝法，喝多喝少，有的事先定好的，也有两人协商的。桌上十二个人，一人门前一杯酒，一圈下来沈主任喝了十几杯酒，脸已经有些发红，原本吃力的讲话，显得越发吃力了。
接着，年轻的石书记走了一圈，脸也变得红扑扑的。后边该曾副主任了。
曾主任说：“我不能喝酒，我给大家讲个笑话吧，谁乐了，就喝一杯酒，不乐我喝。”
墩子说：“你必须把我们都逗乐了才行。”
曾主任说：“行。”
曾主任咽了口唾沫，开始讲了。墩子使劲甭住自己的脸，柳无絮心里在不断地提醒自己：别笑。
“从前有一个傻女婿，春节要去岳父家拜年；临行前，老婆对他说：傻子，你到了咱爸家，要学会说话。你看我妹妹的那位，当个教师，能说会道的，我爸多喜欢人家；你看你，拙嘴笨腮，十棒槌砸不出个屁来，光遭人家白眼。你不嫌丢人，我还嫌丢人呢。”
柳无絮忍不住笑了起来。这故事他听过，不过曾焕友显然是添了油，加了醋。特别是说道我妹妹那位是教师。“教师，教师，哈哈有趣……”
曾焕友指着柳无絮说：“一个笑了。”便又接着往下讲。
“傻子说：那我说什么呢？老婆说：比如，你进门给我爸拜了年，我爸把你往炕上让，你看到了炕上摆着的八仙桌，你就这样说：爸呀，你这个桌子我认得，它本是个梨木的；本村的木匠做不好，你从外面请了个好手艺；这桌子可是上等货，你千万不要把它卖出去。傻子说：我记住了。”
“到了岳父家，拜罢年，岳父把傻女婿向炕上让，傻女婿看见炕上的八仙桌，开口便说：岳父啊，你这个桌子我认得，它本是个梨木的，本村的木匠做不好，你从外边请了个好手艺，桌子本是上等货，你千万不要把它卖出去。”
“岳父一听乐了。平日里都说俺这是个傻女婿，今天咋这么会说话。于是，摆上酒席痛饮起来。正喝着酒，二女婿也来了，刚要拜年，傻女婿说了：岳父啊，你这个女婿我认得，他本是个梨木的，本村的木匠做不好，你从外边请了个好手艺，女婿本是上等货，千万不要把它卖出去……”
曾主任讲完了，没有一个人笑。沈主任在用牙签剔牙，眼睛已经朦胧了；墩子只翻白眼，柳无絮无所谓，反正自己也已经笑了，但有些不情愿再给他捧场，也忍着。
曾主任咽了口唾沫。过了有三秒钟儿，“嘻，嘻，嘻……”余辛辛笑了，也只有余辛辛笑。
墩子让曾主任喝酒，喝十个，曾主任拜着手说：这不算，这不算，这故事挺逗的，你们大家故意憋着不乐。
最后曾主任了六盅酒，让余辛辛和柳无絮一起喝了一个酒。
在同余辛辛碰杯一饮而进的瞬间，柳无絮注意到余辛辛的嘴唇，厚厚的有些外翻的鲜红的嘴唇，这样的嘴唇他曾经熟悉过……然而还没等回过神来，余辛辛已到隔壁雅间敬酒去了。
领导一走，酒桌上的气氛顿时活跃了起来。墩子伸了个懒腰，作了两次扩胸，喝了一口茶，说：“现在领导们走了，女士也跟着去了，我也给大家讲个故事。”
餐桌上静了下来，大家都知道墩子的故事个个都是经典。
“在西部山上村落，有一户人家，公公是个瞎子，儿媳是个哑巴。”
墩子又喝了一口茶，向门口瞅了一眼。接着说：“一天，公公听到外边放炮和嘀嘀嗒嗒的喇叭声，就问哑巴儿媳：“外边哪个村娶媳妇呀？”
“噗”的一声，教古汉语的老李把喝到嘴里的茶水喷了出来。丁万里停止了咂牙，咧着嘴嘿嘿的乐，柳无絮笑得前仰后合，一只手不停的拍打着墩子的肩膀。烟雾、浓烈的酒精味和放浪的笑声充斥了整个房间。
等大家喘了口气，墩子说：“这故事还能够往下接，看谁接得好。”
柳无絮呻吟了一会说：“我接，我接。”
“老公公又问：后山屯谁家呀？”
“儿媳吱呀了半天，老公公还是闹不明白；儿媳急了”
“阿，是二奶奶家”
“二奶奶家谁呀？”没等大家从笑声中缓过劲来，墩子又接上了。
“阿，原来是柱子”
轰然的笑声，快要把屋顶震塌了。
西方的哲人们大谈语境。也就是在短短的十分中里，在座的九位已经有了他们熟知的语境。等沈主任他们回来入座，就有些不明白他们再说些什么。什么柱子呀、二奶奶的，听不明白。趁着酒劲，墩子还对曾主任说：“曾主任，你现在是咱们系里的顶梁柱，你这根柱子我们都顶珍惜？”
大家都忍着笑，曾焕友还站起来握着墩子的手，一个劲的说：“谢谢，谢谢，彼此珍惜，彼此珍惜。”
柳无絮捂着脸偷偷的乐。他瞟了一眼挨着的余辛辛，见她低着头，自顾着喝水；他觉得这个女人凭着她女性的直觉好像明白一点这句话的底蕴。