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第十七章 脱裤子松悠咆哮 动武力飞羽逞威

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  约是上午九点三十分,周扯皮因为说话过度而累倒在狭小的小木桌上。月明中依旧用冷酷的眼神,看着吐出白沫的周扯皮,亦看着舞台上正在发羊癫疯的太阳。那太阳丰富的表情、富有激情的语言、火辣辣的动作让人们为之欢唱鼓掌。在这元旦日里,人们的掌声与欢笑纯出自然—狂欢是当今的时代潮流,是大势所趋、民心所向。舞女们的舞姿奔放而具有西洋的行为艺术特色:只见一个女人从男人胯下的这头钻到那头,然后借力在空中翻腾九周半,转体三千四百二十度。这超越人体构造和科学常识的伟大艺术形式让那太阳兴奋地嗥叫。太阳的叫声既不尖利也不刺耳,相反十分平和十分冷静。另一个行为艺术家裸体卧倒在舞台上,身体上涂满红色颜料,自认为穿上了红衣服。
  在这美妙的假日上午,万物洋溢在欢乐气氛中。酒吧外面,冬天的空气掺杂了炮竹声、喧杂声、歌声、施工声、笑声、风吹鸡蛋壳声。这里是蝴蝶市的郊区,为偏僻之地。这里最繁华之处乃是中心广场,那里有一尊绿色太阳雕像。人们不知从何时起便奉太阳为偶像,摆出返璞归真的原始架势。蝴蝶市最出名的,便是这传承万年的自然崇拜,让人觉得惊奇而富有朝气。其中对太阳的崇拜乃是最出名的,百姓间流传着无数关于太阳的传说,是在下采风的原始素材。诸位看官,趁周扯皮晕眩的空儿,请容我多说几句。话说昨天下午我在中心广场休憩,听着两个大妈讲述蝴蝶市的秘闻轶事。她们说曾经有一只蝴蝶,不知为什么立下毒誓,说不熄灭太阳就绝不死去。那蝴蝶每天吸一滴露水然后飞向天空,朝着太阳的方向把露水吐出去,想要把太阳的火熄灭,是为“蝴蝶填日”。这个故事充分反映了蝴蝶市人民对征服自然的向往,也说明他们骨子里就有一种“蝴蝶精神”。
  两个大妈说完这个故事就说起了昨晚的大堵车,幸亏有交通警察前来维护秩序。她们由此说到,从去年九月开始就有一名交警失踪,据说那交警得了某种奇怪的疾病。她们想当然地认为这种病是精神病,是由于日夜操劳处理交通事务所致。她们感叹了政府部门的辛苦。接着一个大妈问为什么那个交警没有接受治疗,另一个大妈回答说那交警出事的时候适逢精神病院出事,坊间传闻说精神病院里逃出来一个疯子。这位疯子年龄不详,性别不详,相貌不详,总之一切都不为人所知。那人也从不开口说话,据推测也许是一个哑巴。这两人至今没有被警方找到,他们的失踪成为蝴蝶市的著名疑案。两位大妈忧心忡忡地说,这样是会破坏社会秩序的,我凑过去表示赞同。她们接着告诉我刑警大队的松悠已经接手此案件。那人有着十七年的刑侦工作经验,对案件的处理业已形成体系。他的人生履历简单干净:在蝴蝶半中毕业之后,他就读于蝴蝶省政法大学,接受了一流的教育,结识了不少人才,最后成功当上刑警。松悠的一位助理名叫牛斯后,此人也就读于蝴蝶半中,不过身世坎坷。他高中没上完就退学了,随后在半年内自学了电学、磁学、法学、考古学、工程学、性学、心理学的大学内容。还有人说牛斯后沉迷于电子游戏,不过这应该不是真的,要不然他不会当刑警的。自学完成后他到社会上工作,从保安干起,兼职门卫。之后填补了“蝴蝶快递”的送货员的空缺,因为业绩出色当了一个小官。在当官的同时他钻研科学和性学,均取得了极高的成就,成果被很多人知道。然后他又创办了《蝴蝶杂志》,成为编辑。那是十七年前,松悠刚刚当上刑警,牛斯后刚刚办了第一期杂志。我闲来无事,在他的杂志上发文称要恢复甲骨文和结绳记事,并强调要“复古以千耦其耘”。两位大妈说到这里,捂着嘴嘿嘿地笑着,她们说刘基诚真是太傻太天真了,我气鼓鼓地说我就是刘基诚,她们慌忙说“失敬失敬”。我继续听她们讲道,那牛斯后干了一年编辑就厌倦了,于十六年前在妓院里做工。后来那妓院蒙松悠光顾,牛斯后得以与松悠相会。松悠看着昔日的高中同学成为妓男,大为伤心,把牛斯后从妓院的床褥里拉了出来,让他成为自己的助理。大妈绘声绘色地讲完,又捂着嘴浪笑着。我请她们继续讲下去,于是她们继续讲。她们告诉我松悠尽职尽责,是个好刑警。他的侦查水平数一数二,已经超过了常人的理解范围,我点头表示同意。她们接着说,松悠曾经在年轻姑娘面前撒尿,目的是探访某采花大盗的踪迹;他还曾经在市长面前脱裤子放屁,目的是使竞争者放松警惕。我说这些都是危急情况可以从权。大妈们点头继续说道,他的光荣事迹数不胜数,这些也都成功达到了他的目的。他日均办理案件数量为3.5,破了蝴蝶市建市以来的最高记录。他还冲着马戏团的狮子咆哮,让同行知道事态的紧急,结果那狮子当场暴病身亡。他走到哪里,哪里就会太平安宁,令人神往。松悠警官办起事来可真有一套,我越听越佩服,越听越敬仰。两个大妈说到此处抚掌而笑,然后消失不见了。只见一道金光现于天际,上书:
  刘基诚,我们乃是天女下凡,还不下跪!
  我下跪拜了三拜,随即转身往蝴蝶酒吧去了。
  九点四十五分,交警周扯皮从梦中醒来,他揉了揉肿胀的眼袋,胡子因为一夜一上午的说话向四周辐射状伸长。他郑重其事地清清嗓子,说道:
  我从梦中醒来时,感觉裤裆里一片潮湿。从《青春期知识手册》里读到的东西变得那么清晰。那部知识手册不是学校卫生处办的,貌似是刘基诚那狗东西凑合着写的。里面有一句话说:
  “梦巫山云雨,脂香粉浓,风月情事。噫吁嚱,此乃男儿大事也哉!可惜吾未尝有也。”
  哎,刘基诚这可怜的怪物啊,写起书来如同着了魔。我做完那个梦以后也如着了魔,开始贪恋肉体的享受。我用右手满足体内嗷嗷鸣叫着的小兔子。不仅右手,其实还有左手。我脚踏两条船,得意洋洋,迷迷糊糊。
  而这之后,李可之看我的眼神古怪而有深意,让我捉摸不透。有一天她以团支书的身份在讲台上大谈特谈学校的新规章制度,并要求牛斯后到教室后面拍照留作证据。听着听着,我逐渐明白,蝴蝶半中是这个世界上最香最臭、最讲道理最没有逻辑、最好最坏、最有人情味最乌龟儿子王八蛋的地方。梦里金童玉女说的话愈发尖锐刺耳,我感觉十个太阳就在我的周围活蹦乱跳。李可之在讲解的时候,眼里有东西在燃烧。我知道那东西并不是太阳,而是情欲,浓浓的情欲,但这两者其实无什么分别的。我一直怀疑那天李可之与我做了相同的梦,只是无从验证。想着想着,我又想到了那十轮太阳,不自觉联想的侯灯泡校长在运动会的讲话:
  “修,给我修!”
  笃笃,笃笃。李可之用黑板擦拍拍桌子,说:
  第二十项制度:以后只管修!
  笃笃,笃笃。侯灯泡校长举高手臂,下颔前探,一腿曲,一腿笔直挺立。他发了疯地喊:修!十轮太阳将他围住—
  十轮太阳!
  我恍然间明白了什么,我忽然想通了事情间的逻辑关系。那十轮太阳的形象出现在刘基诚的《蝴蝶半中史•侯灯泡本纪第一》中:
  “最左边的太阳挖着鼻孔;最右边的太阳敞着胸膛,露出一对甜乳;中间两个太阳一上一下模仿人类的性交,其形如颠龙倒凤;另外六个太阳分成两组,每组都有三个太阳交错杂交着,发生着基因重组与新生命的诞生。”
  不过还有一种可能,就是刘基诚那亦人亦鬼的东西在妄造不存在的联系。他曾经自吹自擂地创立了妄造主义,并反复吹嘘以此为荣。
  好了,不提此事了。李可之正讲解着“修”的哲学原理,这时项飞羽老师怒气冲冲地冲进教室,对李可之吼道:
  “滚下去!”
  李可之委屈地走下讲台,这时闪光灯忽然一闪。项飞羽老师勃然大怒,指着教室后面对着照片窃笑的牛斯后说:
  “你,这都偷拍!”
  牛斯后“呦呵”两声,然后尖叫三声,续而吹起口哨。他白眼对项飞羽老师说:
  “让全世界看看你的丑相!”
  项飞羽老师飞快冲下讲台,一拳向牛斯后打去,牛斯后灵巧地侧身避开,右脚前探,撩中了项飞羽老师的裆部。项飞羽老师嗷嗷狂叫,双手捂住大腿间处,骂道:
  “你个乌龟儿子王八蛋……”
  牛斯后哈哈冷笑,异乎寻常的磁性喉咙,乌鸦一般地说道:
  “震惊!蝴蝶半中某教师欺辱团支书!**未遂动手打热心男学生!这是人性的险恶还是道德的沦丧……”
  李可之趴在桌子上呜呜哭了起来,作为同桌的我抚摸着她的粉肩,凉兮兮的感觉沁上心来。李可之没有抗拒也没有躲避,而是很坦然地接受了我的爱抚。我的手顺着她光滑如锦缎的发丝,轻飘飘地向下滑动。她还是很坦然地接受了。自此我已明白,梦境即现实,现实即梦境。一种牢牢的契约将我们绑紧在一起,这种复杂关系不单是恋爱这么简单。
  李可之在哭着,项飞羽老师在尴尬地盯着牛斯后,牛斯后的冷眸让人生怖。全班同学一齐观看着百年一遇的三角恋情—加上我便是四边形式恋情。牛斯后勇敢揭露出项飞羽老师的行径以后,后者的面孔变得萧索而可怜。牛斯后占据了上风,乘胜追击道:
  “老子警告你,你有把柄在我手上。”
  项飞羽老师终于重重地将绷紧的面孔舒展开来,火一般的眉毛顷刻间变得驯顺而且柔和,俨然的威严被欿切取代。他的眼睛眯缝出一束渴求似的哲学光芒,在那明灭几下。他终于,用撞钟般的声音说道:
  “好小子,我算是服了你了。”
  牛斯后得意洋洋地扬起黑不溜秋的头颅,双耳有节奏地唿扇唿扇。同学们纷纷鼓掌,赞颂之语不绝于耳,如同狗叫般炳炳烺烺。突然项飞羽老师双掌横劈,削中了牛斯后的细小腰肢。牛斯后汪汪直叫,一个趔趄就将手中相机摔落在地。项老师一脚踏下,相机裂作齑粉。喝彩之声死灰复燃,像是烧纸时经狂风吹过的余灰。项飞羽老师挖挖鼻孔,悠悠地对牛斯后说:
  “小伙子,你还是太年轻了。”
  一年一度的蝴蝶市文艺汇演在上午十点钟开始,名为《后羿射日》的奇妙歌曲声嘶力竭而富有魄力,首先亮相群芳。歌唱者是一个伟大的人民艺术家,是举办多次演唱会的出名歌手,编写并谱曲了多首情歌,也改造了多首流行歌曲。他唱道:
  “太阳啊、太阳啊,太阳、太阳!亮堂啊、亮堂啊,亮堂、亮堂!美丽啊、美丽啊,美丽、美丽!茫茫啊、茫茫啊,茫茫、茫茫!后羿啊、后羿啊,后羿、后羿!射了啊、射了啊,射了、射了!”
  此人开创了歌曲创作的新潮流,成为新时代的歌手楷模,其歌之风格被誉为“简约派”,与网络“文学”并称为绝代双骄,是正确的价值追求,奏响了时代的乐章。
  下一位登场的是某著名诗人郭九阿,其生平履历无人知晓。据民间传说他历经九九八十一难后得道成仙,是当今的活菩萨。此人生而不凡,出生一小时四十二秒就能开口说话,滔滔不绝连说八小时犹不疲倦。他的表演是诗歌朗诵,只听他念道:
  “……睚瓠笙萠旊,豭笪赑瓙償。鄗媿馰鲏貃,蟴餁楿窬鞪。娗輶鑟瀴揌,捾薧鞜礣奰……”
  他声情并茂地如是朗诵完五十万一千一百字,是为《古风三十万首》。波浪似的掌声顷刻传遍,端的是“长江后浪推前浪,后浪死在沙滩上”。他的古体诗风格古朴,精致雅观,用词浅显易懂,为文学大家和诗词爱好者们所推崇。他炼字的水平达到了炉火纯青的地步,当世无人能及。他朗诵起来气势壮阔,极具威慑力。他的文艺创作成就揭示了一个简单深刻的道理:要贴近人民群众而创作。他继续朗诵道:。
  “……囖唜髜骽曘,戠宲髳穒鯼……”
  在朗诵声中,周扯皮小心翼翼地饮酒道:
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