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“本王倒想大唐的所以官员都是清正廉洁之人，但这可能吗？人不是圣贤，是人就由贪念，有私心，比如赵国公你如果作为科举的阅卷老师，发现你手中的试卷是你儿子的，你会不会区别对待给他高分呢？”李恪微笑。
“老夫绝对会一视同仁，不存在什么特殊照顾区别对待，大家都知道老夫一向一心为公，刚正不阿，两袖清风，嫉恶如仇，铁面无私…”长孙无忌大义凛然道。
所有人都用一种不可思议的眼神看着长孙无忌，这长孙无忌不愧是能做宰相之人，脸皮果然够厚，够无耻的，这样不要脸的话也能说得脸不红心不跳。
李恪实在受不了长孙无忌的自卖自夸，脱口而出道：“虚伪，无耻！”
李恪话音刚落，魏征便深以为然的点头同意道：“确实够虚伪够无耻的！”
长孙无忌闻言，勃然大怒道：“魏王那个老不死的什么意思？老夫怎么虚伪，怎么无耻了？”
“你怎么不虚伪不无耻了，老夫倒想赵国公，是谁把持了大唐的生铁生意，家里个个赚得是盆满钵满，吃得是肥头大耳，大腹便便，还特么好意思说自己两袖清风，这特么的不是无耻是什么？
又是谁为子孙谋福利，把自己儿子侄子一股脑的都安排进来大唐各个要害部门，为子孙谋福利也算人之常情，你做了便做了，偏偏还标板自己一心为公刚正不阿，说实话，老夫活了这么多年，从来没见过尔等如此厚颜无耻之人…”魏征怒目圆睁道。
“魏征老匹夫，竟敢如此欺辱某…”长孙无忌怒不可遏道。
“老夫如此欺辱你了，老夫那一句话说的不是事实，当了婊·子还想立牌坊，天下那有这么好的事？”魏征云淡风轻道。#......识了数与形的概念，开始了关于数学的学习与领悟。
先秦典籍中有“隶首作数”、“结绳记事”、“刻木记事”的记载，人们从辨别事物的多寡中逐渐认识了“数”，并创造了记数的符号。殷商甲骨文中已有13个记数单字，最大的数是“三万”，最小的是“一”。
一、十、百、千、万，各有专名。其中已经蕴含有十进位置值制萌芽。
传说伏羲创造了画圆的“规”、画方的“矩”，也传说黄帝臣子”倕”是“规矩”和“准绳”的创始人。早在大禹治水时，禹便“左准绳”，“右规矩”……
周公制礼，数学成为贵族子弟教育中六门必修课程——六艺之一。
作为构成世界的最本源学科之一，数学向来是最深奥、最难学、最伟大的。
没有任何一个伟大的数学家敢说自己已然探究到数学的奥义，所有人都是在前人的基础上，不断的继承、开拓、创新……
这是一门源远流长、却又与时俱进的学科。
数学是一些科学的基础，这是后世人所共知的常识，但是在我们古代，却长时间处于最弱势的地位。
历史上的儒学大师、国学大师满坑满谷，但数学家、物理学家、化学家却凤毛麟角，能叫上名来的不过祖冲之等几个人，还有几个装神弄鬼的炼丹家，抽冷子干了点与化学有关的活儿，此外简直就是空白。
出现这种结果，跟封建社会的选才制度有关。
科举考试只考四书五经，“学而优则仕”，大家当然都争先恐后地学习四书五经。如果科举考按摩，估计一定能涌现出一批按摩大师，按摩水平领先全世界……
事实上，唐朝时曾一度把数学纳入了科......举范围。
便是在现在，每三年一届的科考还有一个“明算科”，选拔算学人才。
等到李治这个正太上位之后，在国子监开办了数学专科学校――“算学馆”，招收学生三十人，设置算学博士和算学助教主持日常教学工作。
这样，国子监内就有了国子、太学、四门、律学、书学、算学六个学馆。
“妖道”李淳风还编订了十部算经，即《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《夏侯阳算经》、《张丘建算经》、《缀术》、《五曹算经》、《五经算术》、《缉古算术》，统称《算经十书》，作为官方教材。
让数学入科举，数学过关就可以做官，这在当时，可说是开了世界之风气。
举范围。
便是在现在，每三年一届的科考还有一个“明算科”，选拔算学人才。
等到李治这个正太上位之后，在国子监开办了数学专科学校――“算学馆”，招收学生三十人，设置算学博士和算学助教主持日常教学工作。
这样，国子监内就有了国子、太学、四门、律学、书学、算学六个学馆。
“妖道”李淳风还编订了十部算经，即《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《夏侯阳算经》、《张丘建算经》、《缀术》、《五曹算经》、《五经算术》、《缉古算术》，统称《算经十书》，作为官方教材。
让数学入科举，数学过关就可以做官，这在当时，可说是开了世界之风气。