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出海打渔的日子是枯燥乏味的，我心中的苦闷并没有因为航行的距离的变长而开心，而是内心不断地焦虑、彷徨。看着他们忙着手中的活，有说有笑，总是感觉一种莫名的失落。就像有的人，喜欢寻找刺激，可是刺激过后又回归平静，而带来的孤寂感又多了一分。
就像人吸毒一样，刚开始为了寻求身体上的刺激，偷偷地吸了几口，顿时感觉飘飘欲仙，神清气爽，可是等到身体成瘾之后，就越发不能离开这个东西，直到身体和精神的毁灭，这个人也就彻底丧失了生活的欲望，直至死亡。
在船上的那些日子里，我一直在思考生存与死亡的意义。人生的意义到底是什么？
甚至有人说，人生根本就没有意义，只是一堆肉体而已。
尼采说：只有知道生命意义的人才懂得如何面对。
维克多·弗兰克说：如果我们能够发掘出自己生命的意义，那么，什么苦难都可以承受。
而在佛家看来，人生即苦。人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦。而要超脱于众生皆苦，必须做到超越一切，舍离一切，无执着于一切，对于佛教早就看透了人生的一起。佛家有四法印：诸行无常、诸漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。
林语堂先生曾说：“在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生。”人的一生才是最关键的。
这让我又想起了一个故事。一名记者看见农村的一个正在放羊的小孩，问他“你的理想是什么？”
小孩回答说：“放羊！”
“羊儿喂大了干什么？”
“卖钱！”
“有了卖羊儿的钱干什么？”
“娶老婆！”
“娶老婆干什么？”
“生小孩！”
“生小孩来干什么？”
“放羊！”
看似这一问一答很平淡，放羊娃也没有远大的理想与抱负，但是却有淳朴的人生观。人生的真谛在于享受淳朴的生活，以及由此带来的种种欢乐。我总是在怀疑，我是否能像这个放羊娃一样地生活下去。
“依依，你喜欢哲学吗？”我问道。
“什么哲学，不懂。”
“你知道苏格拉底、柏拉图吗？”
“不知道，我打渔可不需要这些。”她说道。
确实，就像她说的，她的生活不需要这些，她也不需要明白这些。我只是越发的无趣。我只是越来越明白船工为什么要去找那些女郎了，生活本来就是这样，何必横加掩饰，自己的罪恶只有晚上才能看清楚，只是到了白天又隐藏起来了。
“陈叔叔，你每年都要出海打渔，你不想女人吗？”我问道。
“这孩子，没大没小的。”他说了一句。后来也不答话，只是自顾自地干起活。
“小伙子，你们年轻人都比较直接，我们可都说不出口。”船工应了一句。
其实我倒是想着，常年出海的男人们，以及那些在家的女人们，是怎么解决他们的相思之苦的。
我也越发地想念岸上的人，子枫、大头、大眼、有娇姐妹等，他们似乎在招呼我回去，我也想早点结束这种枯燥的生活。
只是为了创作出一副佳作，也就忍受过去了。