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听了释莫尼的一番豪言壮语，净饭王先是愣了一阵，转而连连摆手，道：“吾儿差矣。”
释莫尼忙问道：“父王有何高见？”
净饭王端起餐盘，将最后一颗饭粒捏入口中。又接过女奴递上的餐巾，拭净嘴角的油渍。这才说道：“吾儿所言虽然有些道理，可你想过没有？大印度境内王国众多，族群部落更是数不胜数，千百年来从未有过统一的渴求。就算勉强把各个氏族凑为一处，也是极难统驭，不过是块烫手的烂山竽罢了。因此，什么恒河之主、大印度之王的，完全都是不切实际的幻想。再说那劈颅琉璃王，不过一勇之夫，何足道哉。虽连下南方数个小国，却始终不敢捋我虎须，吾儿怕他何来？”
释莫尼见父王一副成竹在胸的模样，乃问道：“莫非父王早已有了应对之策？”
净饭王笑道：“要说应对之策嘛，其实非常简单。我儿只需放宽肚量，多吃多睡。周边宵小自不敢稍加觊觎。倘或博下个净菜王或咖喱王的称号，岂不万事大吉了么？”
释莫尼听罢，长叹一声，脸现为难之色。道：“唉，父王您也知道，儿臣自打出生以来，就不喜荤腥之物，所以……所以只怕这辈子也难吃出父王这般饭量。”
净饭王闻言，微感不快道；“难道吾儿不思进取么？”
释莫尼忙摆手道：“不，不。孩儿一向常怀进取之心。”想了想，忽又笑道：“据孩儿浅见，强国之路，向来非止一条，我虽难似父王这般搏下令人生畏的名号，但也想出了另一种办法。”
净饭王颇感意外道：“难道还有比这更好的办法？你可说来听听。”
释莫尼乃道：“回父王，儿臣常听人讲，那东胜神洲与南赡部洲人杰地灵，英才辈出。今我欲长行万里，往觅高贤。必能求得兴邦大计，治国良谋。恳请父王恩准。”
净饭王乃是一代明君，听了释莫尼的话，打个饱嗝道：“原来你是对遥远的东方生出了兴趣。也罢，你到外面闯荡，父王我向来是极力赞成的。想要去东胜神洲走走，倒也不是什么坏事。”
释莫尼道：“那么，父王是同意我此次出行了？”
净饭王道：“吾儿若能于此行期间，深刻体悟到增加食量才是治国兴邦的唯一正途，也未尝不是件好事。”
释莫尼大喜，躬身拜道：“谢父王圣明。”
净饭王摆手让释莫尼坐到身前，道：“只是通往东洲之路，太过遥远，须有古燃灯与弥大勒一起随行，我才放心。”
释莫尼道：“不劳父王挂念，方才我进宫之前，刚好碰到大勒兄弟，只要说一声，他定然会陪我走这一趟。”
早年间迦毗罗卫国曾有迦利、释毗两大种族。迦利族的族长甘蔗王，因淡泊名利，仅在位三年，便将部族的统治权让与净饭王。自己找到一片肥沃的土地，从此精心种植甘蔗，不问世事。
净饭王乃将二部族合而为一，统称为释迦族。因感念甘蔗王的恩德，划五座城池封赠给他的儿子弥大勒，并发下誓愿：他年释莫尼继位，有子，传位于子。无子，则传位于弥大勒。这两家的亲密，可见一斑。
弥大勒性情敦厚，笑口常开，因喜欢研究预测占卜之术。便经常到大印度各地拜访此类能人。前段日子去乾陀罗国拜望一位先知，也是刚刚回到国内。
净饭王道：“弥大勒回来，再好不过。只不知古燃灯去了哪里？”
释莫尼笑道：“听说大灯哥去了迦尸国的远古废墟。不日也将返城。到时我们与他会合，便可动身起程。”
净饭王道：“既是如此，父王我就放心了。”
释莫尼见净饭王再无吩咐，这才起身告辞，出宫而去。
却说净饭王的妻子摩耶公主，是天臂城善觉王的女儿。摩耶公主诞下释莫尼七日，因病不治，离开人世。摩耶公主有一个妹妹、唤做孔雀公主，孔雀公主生有一子，便是古燃灯。所以古燃灯与释莫尼乃是亲表兄弟。
古燃灯六岁丧父，其母亲孔雀公主因丈夫亡故，心情抑郁。天臂王便借着寿诞之机广邀宾客、大摆筵席，为爱女缓解苦闷。
因琉璃王对迦罗毗卫国图谋已久，见天臂王摆宴请客，忙派真圆子与小祭司前去祝贺，并借机刺探国情。
当时真圆王子携礼品抵达天臂城，在宴会上与孔雀公主相遇，一见倾心。后经过数次接触，孔雀公主难以抵挡真圆子的火热表白，很快就坠入爱河。
但二人做事不机，一次在野外秘密幽会，竟被巡逻士兵听到响动。真圆子惊慌之下，仓皇逃遁，孔雀公主则被士兵带到天臂王面前。
天臂王问明因由，怒不可遏。痛斥女儿不守妇道，是整座天臂城的耻辱。
孔雀公主毫不退让，大声抗辩道：“我与真圆子是真心相爱，有什么可耻辱的？再说，两人之间的事，与整座天臂城有何干系！”
天臂王痛心疾首道：“琉璃王用心险恶，路人皆知。那真元小子来此的目的，乃是为他日兵临城下做的一手准备。可恨你看不到他们的阴险，还谈什么真心相爱。此刻那小子早已逃之夭夭，你还活在梦中。”
孔雀公主自信地说道：“我敢用公主的身份做保证，他绝不会舍我而去！”
天臂王怒极，当即命卫兵前去查看。
一切不出天臂王所料，真圆子逃回驿馆后，急忙与同来的小祭司商讨对策。小祭司得知他与孔雀公主的事情已经败露，惊道：“两国开战在即，若天臂王将我二人擒获，并以此作为要挟，拘萨罗数年的精心准备则全部付诸东流。”于是两人乘着黑夜离来驿馆，逃回本国。
闻得士兵回报，孔雀公主伤痛欲绝，独自一人悄悄离开天臂城，从此不知所踪。
此事传到净饭王处，净饭王乃谓释莫尼道：“吾儿自小失去母爱，定能感知古燃灯的苦处，你可将他接到迦毗罗卫城，互相之间也好有个照应。”
释莫尼忙遵父命，同弥大勒一起，将古燃灯接到迦毗罗卫城，从此三人形影不离，并一同拜在阿罗陀迦兰老师的门下接受教诲。
三人苦习八载，业满后，乃辞别老师，分头前往大印度各地，开阔视野，增长见识。虽然聚少离多，彼此间的感情却更胜往昔。
且说释莫尼出宫门径直赶到弥大勒的下处，将欲往东胜神洲之事讲述一遍。弥大勒听了，喜不自胜道：“神秘的东洲土地，早就令人心生向往，若能在此行期间结识些预测界的高人，实是生平之大幸。”
弥大勒一向痴迷于算天算地，占吉卜凶等事。自完成学业以来，四处寻找精通此道的人物。据他讲，近些年于廿七京占月法、那迪叶卜术等已有了小成。
可他自己说有了小成，真正运用起来，却往往十次也算不中一次。释莫尼常劝他不要在这方面浪费太多精力，弥大勒也不在意，依旧我行我素，乐此不疲。
二人又说了些分别后的一些见闻，弥大勒道；“我刚刚听宫中的仆人讲，大灯哥明日便可回到王城。”
释莫尼喜道：“大灯哥明日便能回来，当真再好不过。”
第二天，释莫尼与弥大勒早早便去王宫门前迎接。与古燃灯汇合后，三人免不得又亲热了一番。释莫尼把出行的事同他讲过，古燃灯自无不应之理。
过得十余日，各种出行事宜都已安排妥当，三人乃至净饭王处请辞。
净饭王调拨了二十名奴仆，为他们伴行护卫。又嘱咐大家路上小心，若身处困境，当立即沿原路返回，切不可莽撞冒险。兄弟三人恭听教诲已毕，便带着一众侍从离开王宫。
出了迦毗罗卫城，释莫尼忽然要求众人转道向西。众奴仆忙探问意图，原来他嫌陆路行程太过遥远，便要舍弃鞍马，准备搭乘船只，沿水路东进。
众人听了，尽皆大惊失色，道：“海中风高浪急，瞬息万变，船只倾覆的事件屡屡发生，这条路如何走得。”
苦劝之下，释莫尼不为所动。带领众人抵达西海之滨，乘上一条大船，径往东胜神洲而去。
大船在海上航行数月，且喜一路风平浪静，并没遇到丝毫波折。眼见神洲大陆近在咫尺，所有人悬着的心这才放下。
可就在众人摆开宴席，准备庆祝大功告成之时，突然海面上波浪滔天，霎时间将乘船抛得粉碎，所有奴仆全部葬身鱼腹。所幸释莫尼三人死死抓住一块船板，随波逐流，飘上了陆地。
三人劫后余生，回望海面，仍是心惊不已。躺在岸上，待体力恢复，弥大勒便笑呵呵推算了一卦。算毕，他将结果告诉给两位兄长。
原来，在庆功酒宴之前，奴仆们为丰富餐桌，在大海中钓了些鱼虾贝蟹，做了几道菜肴，其中还有人捉到一条通体洁白的水蛇。
按海上的规矩，不能食用之物，都要放生归海。这仆人忘形之余，竟将那水蛇斩为数截，随手抛弃。
这下可捅了大娄子，那条水蛇乃东海龙王的耷拉孙。得知耷拉孙被斩，龙王大怒，遂将整船之人都捉进海底，交给了阎王。
因见释莫尼三人身迸七色彩光，难近其身。龙王不敢加害，只好命水族将他们推到岸边。
听完弥大勒的推算，释莫尼却大摇其头，道：“三弟所说的什么龙王、龙孙，皆出自东洲一带的传说。它们既是东洲人信仰的神怪，又怎会对我大印度的子民造成伤害？所以，此卦的可信度尚待商榷。”
好在三人捡回性命，算得准与不准也无所谓，只当笑话听了。回头检视所携财物，尽数沉入海底，唯三人身上的配饰未曾丢失。
当下三人起身离了海岸，往内陆进发。可巧，第二日便走进个大集镇，弥大勒找到些识货富商，将配饰估值售卖。这些饰物都是大印度宫廷极品，价值不菲，换到的银两足够三人消费用度。
解决了后顾之忧，顺着官道一路行去。见这东胜神洲的风物果与西方大不相同。百姓平民，温文尔雅，市井店铺，买卖公平。
但让三人不习惯的是，东洲之人从不在意种族姓氏的高低，对左右手的使用也完全没有严格的区分。只对什么修仙成神有着近乎狂热的崇拜与执迷。
路过的乡村郡府，无不建有大小不一的殿堂庙宇，其内供奉的神像泥胎五花八门，形貌各异。
旅途中还经常遇到些求仙访圣的年青豪士。这些人或搭帮结伙，或仗剑独行。只为实现心中梦想，早日脱离这污浊喧嚷的尘世凡间。
释莫尼贵为迦毗罗卫国的王子，脑中想的都是如何统一恒河两岸，成为万人景仰的大印度之王。于这种对神魔的信仰，自然不屑一顾，甚至嗤之以鼻了。