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两人来到一座禅房前停下，钱俶一看，这是武肃王钱镠参禅的禅房，自武肃王薨后便没人进来过，只有扫地僧偶尔扫。净义寂推门而入，只见10平方左右的房间里，摆设甚为简单，地上居中两个蒲团，前面供奉着天台宗慧禅师的画像，左手边书架上有几本《法华经》，此外房间内无他物。
净义寂走向一个蒲团，坐下后说：“大王，请坐，容贫僧问大王一个问。”
钱俶看着此时的净义寂，仿佛又到了当年为自己解说偈语时慈眉善目的样子了：“禅师请问。”
“大王于天福12年继吴越王，随后便迎请德昭禅师来临，尊其为国师，这个是大王自己的意愿？还是文穆王的遗旨。”净义寂缓缓问道。
钱俶听到此处内心一震，喃喃到：“不错，这实是我父王的遗旨。”钱俶见净义寂抚弄着念珠没有说话的意，便着说道：“当年，忠逊王突然得病传于本王，本王便到父的遗旨。”说到这里，钱俶抬头看了眼净义寂。当年忠逊王钱弘倧擅杀大臣，大将军胡进屡劝谏钱弘倧，钱弘倧厌烦之后准备暗暗杀死胡进，结事败露，胡进退无可退，便起手囚禁了钱弘倧，且逼迫他传于自己弟弟，现在的吴越王钱俶，这段秘史当年宫内道的人甚多，但一对外宣称是钱弘倧突发中风传于自己。现在不道对面这老和尚是否道此事。
钱俶见净义寂毫无反应，着说道：“本王继后便在忠逊王的书房内找到一封密折，本王仔细查探，实为父手笔，此后还意去问过忠逊王，定是实的。此密折写道：‘吴越国以佛立国，德昭禅师奉旨入天台山峰建到场，发扬天台宗，十年后召临，尊国师号，主持奉寺’。本王发现当年已过十年之，便尊父遗旨，召德昭国师入京，拜为国师，且为奉寺主持。”
净义寂听到这里，右手继续摆动念珠，左手竖摆在胸前，闭着眼睛说道：“阿弥陀佛，贫僧便为大王说个故事。”
原来武肃王钱镠出生于唐朝大中年，自幼习武，小时候过架，贩过盐，唯独没读过书，一到24岁投军，随石镜部镇将董昌平定王郢之乱。随后凭借军功一升到镇军节度使。乾宁二年（公895年），钱镠曾经跟随的董昌竟自立为帝，钱镠劝谏无后率兵讨伐，快便败董昌，封为镇东军节度使，辖两浙地区，这便是吴越国的雏形了。公907年，朱温逼唐哀帝禅，建立后梁，为防止节度使不满，便正封钱镠为吴越王，自此便开创了十国中这一外桃源的吴越国。
钱镠本是武将出身，又没读过太多书，但为人谦逊，对待江士子礼贤下士，深得民心。一日，在临街上闲逛，只见一圆头大耳的和尚，笑眯眯的拿一杖挑着布袋在市间行走，偶尔向边摊贩化缘些吃食，手里吃一半，另一半则进袋里。
有个士绅模样的人走到和尚边问道：“请问大师法号？”
和尚笑着道：“我有一布袋，虚无挂碍。开遍十方，入时观自在。”
士绅还未反应过来，和尚便笑着走开了。钱镠觉得有趣便向旁边的摊贩问道：“这个和尚甚是有趣，不是何来历？”
摊贩不此人便是大鼎鼎的镇东军节度使，笑着说：“客官一看便不是本地人吧，这个和尚自去年来到本地，无论冬夏皆是袒胸露乳，笑容满面，白天则市井间化缘，晚上随处就寝，有时是街东头的亭子里，有时在街边的破庙旁，有意的是还有有人见到他睡在茅厕旁的。”两浙地区向来尊佛重法，此地又甚是富裕，所以虽然见这和尚疯疯癫癫的，但遇到其化缘，大部分人都会给予一些，结个善缘。
旁边的小贩此时也插口道：“但说来也怪，这疯和尚都把化缘的食物进这布袋里，但这布袋总是着的一样，永远也装不满，河东头的小孩们偷偷跟着他去看过，也没见着他把东拎到么地方藏起来，甚是奇怪。”
钱镠多年行军，觉得此人虽然看似疯疯癫癫，但脚沉稳，走谈笑间潇洒自如，绝不是人，便遣人跟随，召他前来节度使府。使来后说，疯和尚不去向，问了人都说不道，钱镠也没当事，就此罢了。
一个月后突然钱镠在街上突然又看到这和尚，便走上前去，还未走近，疯和尚便笑眯眯的说话了：“大人是在找贫僧吗？”
钱镠内心觉得有趣，便骗他说：“不是，我是要去街，不是找你。”
疯和尚着说道：“吴钩虽锋利，称王德行。”
钱镠登时呆若木鸡，钱镠此时已成两浙地区实际掌控，内心实隐隐有着向朝廷要封王的法，但只怕威望不足，这个法连亲兵部下面前都没起过分毫。不这个疯和尚的在说吴钩（古的一种兵），还是在暗自己。。
片刻之后，钱镠向疯和尚微微行了一礼，说道：“大师，请随我前去府邸，我向大师请佛学。”
疯和尚也不客气，径而走，方向正是节度使府。