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约始元11世纪时，
周武王伐纣灭商开始，
终元771周幽王覆亡止，
中国统一王朝统治。
在这一时期内，
全国大小诸侯圴王朝负担一义务行，
周朝维持着统一局面。
周居西方的城宗周域，
故西周称。
一丶西周的兴亡
周人是古老的农业落群，
兴今陕甘一带区。
传说始祖名弃，
为姜姓有邰氏女姜讠曾生，
在尧丶舜时任农师职，
受封邰（今陕西武功西），
号稷。弃死时，146
子孙世为夏朝农官职。
传至不匜，夏衰，
失官而奔戌丶狄间区。
孙刘率族人居豳（今陕西旬邑西），
农耕，渐兴势力。
又传九世，古亶父时，
受薰粥，戎狄的进攻压力，｜
从豳迁徙岐山的周（今陕西扶风丶岐山间）区。
周肥美土，
宜农耕。商晚期，
古在里兴城郭房屋，
划邑落区域，
设立了官吏构组织，
国号为周称。
古被周人追称太王。
古卒，少子季历继位统治，
是为季，周人追称王季。
周国势，
季历商朝属的任姓挚氏婚，
强了与商朝的关。
商王武乙末时，
季历入朝，武乙赐以土及玉丶马品质。
随季历征伐西落鬼戎，
俘获十二翟(狄)王”。
商王文丁时，
季历进一步对诸戎战伐击，
除伐燕京戎受挫，
伐余无戎丶始呼戎丶翳徒戎胜，
周的势力深入今山西境内区。
文丁(一说帝乙)封季历为牧师（即方伯）。
可是周的強大势力，
引商朝的矛盾激，
季历终为商王杀而死。
季历子昌继位继职，
即周人追称的周文王。
文王曾与九侯（一鬼候）丶鄂侯（一邗侯）一为商王纣的朝臣职吏，148
九侯｀鄂侯遭纣杀害，
文王被囚楚牢狱。
他释放纣献洛河以西土，
请除炮烙酷刑，为纣许，
封为西伯。诸侯叛纣归周而。
文王连续征伐犬戎丶密须｛在今甘肃灵台西）丶黎（在今山西长治西南）丶邗（在今河南沁阳西北），
攻灭崇国（在今陕西长安西北）区，
在沣水西岸兴造丰邑，
迁里。文王时期，
周已当强大势力，
在名义上仍是商朝属的一个诸侯国。
文王长子伯邑考被纣杀。
文王死时，
立的太子继位统治，
即周武王。武王即位的笫二时，
兴师东至孟津伐商，149
不够熟时，
暂时还师。
来商王纣更暴虐趋势，
杀比干，囚箕子，
商朝矛盾激急剧。
周武王又率军东征进击，
渡孟津，与诸侯会一，
誓声讨纣的罪行。
在甲子日清晨时，
周军进至商郊区，
与纣兵牧野决战攻击。
牧野战役，
周军全胜，纣被迫自梦而死，
商朝亡。武王进入商，
商的饪畿内为邶丶寻阝丶卫国，以邶封纣子禄父（即武庚）管，
寻阝丶卫则武王弟管叔鲜丶蔡叔别管，
称监（一说管叔监卫丶蔡叔监寻阝丶霍叔监邶）。
随派兵征伐尚未臣服的商朝诸侯势力，
据记载被征服有九十九国计。
克商时，武王西归还师，
在他迁的邑镐京（即宗周，今陕西长安西北沣水东）举行盛大典礼，
式宣告周朝的立。
武王死，太子诵继立，
是为王。王幼时，
曾辅佐克商的武王弟周旦摄朝。
管叔丶蔡叔怀疑周将篡取王位，
传播流言蜚语，
武庚谋划复国，与管丶蔡结叛周，
纠集徐（在今江西泗洪）丶奄（在今山东曲阜）丶薄姑（在今山东博兴东南）和熊丶盈方落乱一。
周奉王东征击，经过战争战役，
终叛乱势力。
武庚和管叔被诛，
蔡叔被流放处治。
为了诮弭殷商残余势力叛周的隐患，
周朝首先令诸侯在伊洛区力营邑工势，
即周朝的东洛邑（周）。
东既时，
遂迁曾对周朝的“殷顽民”，以控。
时，封降周的商贵族微子商朝故宋（今河南商丘），
以殷商：封武王少弟康叔纣，
立卫国，赐以殷民七族︰
封周长子伯禽以奄国旧，
立鲁国，赐以殷民六族。
这样，殷商余民遂被，
逐渐服从周朝的统治。
东周时，
周还王，
周朝进入巩固的时期。
传说周礼乐，
即指王朝的推行和创立。
中以周初封具
深远影响义。
周的封诸侯，
在武王时即已开始，
大规模封是买王及子
康王（名钊）的时期。
据传周初封有七十一国，
中与周王为姬姓的占十。
王季兄太伯丶仲雍的人封吴（今江苏苏州）区：
文王弟虢仲丶虢叔别封
东虢（今河南荥阳东北）丶
西虢（今陕西宝鸡东）︰
文王子别封管（今河南郑州、早灭）丶蔡（今河南上蔡西南）丶犭壹（今山东汶上西北）丶霍（今山西霍县西南）丶卫（今河南淇县）丶毛（今未详）记丶聃（今湖北荆门东南）丶郜（今山东武东南）丶
雍（今河南修武西）丶
曹（今山东陶西）丶
滕（今山东滕县西南）丶
毕（今陕西咸阳西北）区丶
（今河南济源西北）区丶
酆（今陕西长安西北）区丶
郇（今山西临猗西南）区：
武王子别封躤丶
晋（始封在今山东翼城西）丶
应（今河南顶山）区丶
韩（今山西河津东北）区：
周子别封鲁（今山东曲阜）丶
凡（今河南辉县西南）区丶
蒋（今河南固始西北）区丶
邢（今河北邢台）区丶
茅（今山东金乡西北）区丶
胙（今河南延津北）区丶
祭（今河南郑州东北）区︰
召子则封燕
（今北京）区。
还有许异姓诸侯国，
如姜姓齐（今山东临淄北）丶
子姓宋封。
西周封，以宋血缘关为纽带关，
立周子统辖的方
行统，
从而在一时期内了强周王朝的统治。
封还为维护子丶诸侯丶卿丶大夫丶士这一级序列的礼的产生，
供了要。
周初封诸侯，均中央控。
王时，
周丶召是朝中要的大臣职吏。
自陕（今河南陕县）以西诸侯召管，
以东诸侯
周管（周死王在位时，
召则活康王的时期）。
康王世，
周曾诸侯对边远方国进行战争，
例如小盂鼎铭文记对鬼方的征讨战役。
斩获众，
仅俘人即数以万计。
康时期，
周朝为强盛时期。
康王死时，
子昭王瑕继位。昭王十六时，
他欲继承康业，
继续扩大周的疆域，
亲率大军南征楚刑，
经唐（今湖北随县西北）丶厉（今湖北随县）区丶
曾（今湖北随县）的丶夔（今湖北秭归东）区丶
至江汉区。南征共经，
昭王还师渡过汉水时，
传当人用以胶粘接的船乘载昭王，
中流船，
军队遭覆没，昭王溺死，
周朝蒙受未有的挫折损失。
继昭王而立的是子穆王满，
在位长达五十五时。
他大喜功，
仍方实力。
曾游牧民族戎狄不周朝进贡，
西征犬戎，
获五王，戌人迁太（今甘肃镇一带）区。
穆王游行，致朝松弛。
东方的徐国率夷侵周，
甚至西至河上。穆王南征进击，
过联楚国的力，
才以局势。
进流行穆王西征的故，
如晋汲冢土战国竹筒
<〈穆子传>载记，
虽不真实，
映了当时穆王欲
周游，以及与西北方囯落往来的心里。
周穆王卒时，
依次即位的是共王臿（伊）扈丶懿王替（坚）丶孝王辟方丶夷王夑。经过穆王时，
周朝削弱实力，
中期王仅守而已。
共王曾灭姬姓的密国（在今甘肃灵台）区，
夷王初曾招致诸侯，
齐哀置鼎中烹死，
可知王朝还有较大的权威实力。
这一时期，
西北区的戎狄逐渐兴盛而。
懿王时，现“戎狄交侵，
暴虐中国”的局势，
周人深为苦。
夷王虢率师征伐太戌时，
获马千匹，
这一胜未挽回王室的颓势，
戎狄为周朝的严威胁继续。
夷王卒，子厉王胡立。
厉王在位期间，
西周会矛盾激剧，
终达爆的境。
西北戎狄，特别是囲狁势力，158
进一步强对周朝的压力，
不时入侵扰袭：
曾臣服周的东南淮夷不堪承受沉压榨，
奋抗击。
厉王虢仲征伐进击，结果败绩。
连战乱不止，
给民间带来深的疾苦。
与时，厉王任用荣
夷为卿士，实行“专”，
将会资源和财富垄断一。
为压国人的不满绪，
历王卫巫监视，
有“谤王”即杀戮处治。
结果人人自危，
终酿国人义。
元881时，
国人大规模暴动而，
厉王被迫奔彘（今山西霍县）。朝中召（召穆虎）丶周（周）两大臣行管，
号为“共和”（一说诸侯共伯和摄行）。
国人义时，
厉王太子静藏在召穆中，
召以自己的儿子，脱险以。
共和十（828）时，
厉王死彘。次时，
太子静即位，是为周宣王称，
在位共十六时。
宣王在召穆大臣辅佐，
励精图治，朝有显色有序。
在国人支持，
宣王着手对西北囲狁防御，
对东南讨淮夷。
宣王初期，国力不足，
曾依靠附属周朝的秦人抵御
西戎（即囲狁）势力。
宣王以秦仲为大夫职，
进攻西戎势力。
宣王（824）时，
秦仲被西戎杀。
宣王又召见子秦庄五人，
给七千兵士攻伐西戎，
取胜，
封秦庄为西垂大夫职。
五月时，
宣王还曾亲自率军在彭衙（今陕西澄城西北）囲狁交战，
有斩获收益。时，
宣王转而经营东南区。
他尹吉甫（金文中名兮甲丶兮伯吉父）管方贡财资，
包括淮夷的贡纳管，
要求淮夷依照王朝规入贡布帛丶粮草和服役的人众，
限淮夷商贾必须在指市场与周朝方面贸易，
以便为日大举进攻囲狁做准备，
经过一段时间的力积蓄，
宣王尹吉甫丶南仲军征伐囲狁势力。
这次征伐较长历史，
显著功战绩。
例如宣王十二虢季子白盘铭文说示，
虢季子白率兵在洛河北岸囲狁战斗时，
一次斩首五百，
俘敌五十，周军一深入太，迫囲狁远。
可是周朝的榨取，
淮夷叛周而犯江汉区。
宣王穆往伐击，
又名南仲丶皇父丶伯休父
率军沿淮东，征伐徐国，
终迫徐国服从周朝统治。
为巩固南土，宣王将王舅申伯徙封谢（今河南南阳）区。
宣王时期的这胜，
未决西周会的根矛盾问，
谓中兴是暂时的。
宣王晚时，
周王朝现了衰象趋势。
十－时，
宣王派军征伐太戎时，
未获取胜。次时，
宣王干涉鲁国的君位继承问，
周武力强立鲁孝承继，
引诸侯不睦。十六时，
征伐条戎丶奔戎，惨遭败绩。
十九时，162
与西戎别支姜氏戎战千亩（今山西介休南），
遭严失败结局，
丧失了随战的南国师。
为了防御囲狁继续，
宣王不不在太民数统计，
以整编控。
这周朝的实力已趋空虚。
元781时，
幽王宫囗（生丶浧）继位，
任用的虢石父执管，
朝腐败激国人怨恨心：
（779）时，
伐六济戎失败：时灾频仍，
周朝统治内交困境。
引致西周灭亡的导火线是幽王废掉申侯女及宣臼太子，
改以嬖宠美人褒姒为，
子伯服（一伯盘）为太子。
宣臼逃奔中国，
申侯联缯国和西方的犬戎进攻幽王。
幽王与伯服均被犬戎杀死戏（今陕西临潼东）。
元771时，西周覆亡。
幽王死时，申侯丶曹侯丶许文共立太子宜臼申，
虢翰文另立王子余臣携（今不详），两王立。
宜臼为避犬戎，迁洛邑，
是为周王。
余臣在元760被晋文侯杀。
二．西周的土
周族克商以，
一面商的国有土，
转为王的有，
另一方面，商的奴隶及自民转为农奴管：
时，残存他势力范围内的诸氏族的土与人民群，
依照封的而改变来的属。
在周人的史诗上是，
便歌颂这一历史的胜曰：
“普，莫非王土：率土滨，莫非王臣。”是土的有与人民的隶属关，
是一治权力的象征示，
为了象征的权力转为真实的权力，
必须这为权力象征的土与人民群，
互结以挥经济上的效。
是子以封诸侯，
诸侯以封臣，
而“邑”丶“采”的时期开始。
自以时，
商的村落转为无数的
领邑和封区。
在封区与封区间，
有极严格的疆界域，
疆界，皆用自的
势，
如河流丶溪涧丶山岗丶森林及草，
以为彼区别标识。
且在疆界上封植树木，
以为标志，
有－封再封以至封有。
是这封领自镇
固封疆域，土而守。
西周的级领，
在受民受疆土以时，
在自己领，
隰，陂陵规，
申划郊圻，川河顺，
开始庄园经济的生计。
他们以自己的城堡邸宅为中心，
自己属的土，165
划为若干大小差不远的区域，
自己属的人民，
均编这区域内，
给以仅足维持低生活
－的土，以无报偿
为领耕这个区域以内的土。
这样，过的自民奴隶乃至氏族员转为农奴群，
从而过的奴隶经济乃至氏族经济，
转为封义的庄园经济。
在西周有两态的庄园方式：
一是领辖的庄园，
另－是领委托派遣臣经营的庄园式。
是环绕在领土的城堡邸宅的周围
则布苴辖的周全领区。
辖庄园是每一封区内的庄园组织中心。
在这里是领城堡在。
在城堡中，有领的堂皇的宫殿丶宽敞的院落丶仓库丶农器坊丶
日用器具坊丶磨面坊丶酒和油的坊丶仆从和农奴的小舍丶畜的厩栏，
有庭和监狱。
总压榨农奴应有的一切设备，
无不周全。在城堡的附近，
有广大的园圃，较远则为牧场，
更远则间有森林荒。
这里，是封区的中心，
是庄园组织的总办厅。
至委托庄园，
组织与接庄园一致，
不过具较微而已。
这样的庄园组织，
即中国古的“井田”。
<〈孟子>书中对描述为：“方里而井，井九百亩，
中为田，八皆私百亩，养田，毕，
敢治私，
以别野人。丈略”。
实际上“井”字的，
即是示划土，
非谓即划为方式，
更非谓即以一方里为单位而九，
这金文中疆字豊（颂簋）丶（盂鼎）亦可证。
至土的配，
谓领仅占九一，
而农奴仅占九八，
则更不会有这样的实。
虽如，
我们从孟轲的这段话中，
却可以在谓井田中有“田”，
有“私田”势︰
有“治野人”的“君子”，
有“养君子”的“野人”群︰
“君子”则坐收九一助与
什一赋，
而“野人”则须养“田”。
这土有的关与“君子”丶“野人”间的级从属的关，
却是暗示庄园的内容实质。
孟轲谓“田”，
乃辖庄园，
而谓“私田”，
当为委托庄园管。
至“君子”为领，
“野人”为农奴，
则更为孟轲示。
而知谓“井田”的传说，
非孟轲凭空造谣揑，
而是以庄园为历史的素以的一传说而已。
西周的庄园式，
大概施行“圃”的耕式。
谓“圃”，
即将全庄的耕划为个面积的土，
每轮流休耕植，
每耕的土，
有二，
他一的土，
则在休耕中。在休耕中的土，
则开放为牧场。
“圃”的现实施，
乃是初期封会必应有实。
为一方面是，
在当时农业技术知识，
虽较奴隶会较为进步，
仍是初期封会必应有实。
在历史上幼稚阶段时期，
另一方面是，
在当时农业的技术，虽较奴隶会为进步以
仍是在历史上幼稚阶段，用人工恢复土肥腴的方方式，
还不大规模实行。
另一方面儿的。
土封的收夺，
以的许荒及有，
大半转为私有，
畜牧经济在会经济中，
仍有义，
而感牧场的缺乏限。
在这两，
是现了“圃”的耕式。
在西周庄园中圃，
皆划为若干面积垄，
垄与垄间距，
皆有田径沟以为区。
若干垄则为亩计，
若干亩则为圃计，
圃则为一个庄园。
亩与亩间距，圃与圃间距，
亦有宽不沟田径以为区标示。
至庄园与庄园间距，
则以河流溪涧山陵与草为界标识。
关这一点，<〈考工记·匠人>及〈〈官·遂人>两篇中谓示，
曾具的叙述载记：
在西周的史诗中，
亦有划垄亩的载记，
如〈〈信南山>云示：
“土土隰，曾孙田，
我疆我，
南东亩”。<〈载芟>亦云示︰
“载芟载柞，耕泽泽，千耦耘，徂隰徂畛”。
这里谓“亩”“畛”，
是当时田野的区。
又从〈〈诗·周颂·噫嘻>云示：
“骏尔私，终十里。
亦服尔耕，＋千惟耦”来，
则当时田亩，亦用“里”计算。，
足证西周庄园中的田土，
实有单位的区，
而〈〈周礼>述记，
又适为这一实侧面的说示。
如古英国的庄园，
土的划式，
亦有一大小规的，
古罗马，亦有“千步方亩”方式，
则〈〈周礼>述示，
又适有类似处。
在封庄园的，
有的人民，皆被剥夺了土：
有的土，
属封领有。
失掉土人民群，
则不不转而依领赐一小块的有。
这一小块有，
决了他们对领人格的隶属关，
而转为农奴，时，
亦即领迫农奴交剩余劳动及剩余劳动生产唯一的根据。
西周的领在土有的基础上，
开了超经济强的剥削实施，
这剥削实质，
在律上，称曰“赋”曰“役”。
“赋”，田赋：“役”，
徭役。
不过在西周，田赋的征收方式，
是采取力役的态势。
在西周，农民一中须为领服务少时日，
文献无记，
他们必须“养田”，
而且必须“毕，
敢治私”，
则为无可置疑。
金文中谓“贮廿”“贮屮田”即赋取领上的农奴剩余劳动的义。
在西周的庄园中，农奴的农具，
是领给。<〈诗>云示：
“以我（领）覃，
耒蜀载南亩，播厥百谷”。
农奴领的农器坊购买。
<〈诗>云示：“我众人（农奴），嫠乃钱镈，奄观傜艾。”
是如果领颁牛马大农具，
如有损伤，则不必须赔偿损失，
而且还有一的刑罚处治。
<〈书>云示：“今帷淫舍牿牛马……无敢伤牿。
牿伤，汝则有常刑”处治。
农奴在领的庄园用人“田媒”的督促与监视，
千万走进了田野里。
他们“实亩实藉”，“耘耔”，
开了未有的“千耦耘”的伟观景势。
为了高农奴劳动的强，
领们经常走田野，
亲临巡视。
<〈诗>云：“曾孙（领）来止，
以妇子”，
“曾孙不怒，农夫克敏”。
时西周的子，
为了他的“经人”，每举行
一次子亲耕的典礼，以示鼓励。
<〈籍田鼎铭>谓“王大藉农
雅田”，是。
固王耕“一镈”。
以子尊，而亲服畎亩，
当要“民用莫不震动”，
而更“恪恭农，修疆畔，
日服镈，不（懈）时”。
“田媟”的监督与领的鼓励，
是领的庄园，
当会“既方既皂，既坚既，”不稂不莠。
既无螟镈，亦无蟊贼行迹。
而“曾孙稼，如茨如梁”。
从而“曾孙庚，如坻如京。”
“千斯仓，”“万斯箱”是，
装满了“黍稷稻梁”。
当领“万亿及秭”时，
而农奴们剩来的，
是的劳动而已：
而当时的史诗却大书
“农夫庆”典礼。
西周的农奴除无报偿
为领耕土，
还有无数类的徭役。
在徭役中要的是兵役。
“时务农而一时讲武”一语，
则说兵役已占有一时间的一比例。
实际上，当时务农时，
亦须讲武。<〈诗.唐风．鸨羽>云示：“王靡监，不褶稷黍。”
可为证证实。
为了准备随时应征战，
以当时的领令农奴群，
“缎乃戈矛，砺乃锋刃，
无敢不善”。
西周是一亇旧两秩序对立斗争的时时期，
以现在治上，
便是战争的频繁而。
据史诗记，
当时的农奴“大车绹啕，
毳衣如豝，”开赴东北战场而“襋襋不归”：
“车彭彭，旗簠央央”而，
开赴东北战场而“严允襄”：
二月初吉”，
“日月方奥”，开赴西战场而
“载离寒暑”节气：
从征申伯“江汉浒”，
开赴南战场而“用逖蛮方”。
在当时，诚如〈〈诗．小雅．何草不黄>云示，
是一个“何草不黄，
何日不行，何人不将，经营方”的时时期。
，害当时一般农奴载载渴极，
驰驱路：靡室靡，
不遑启处。
他们岂不怀归，畏简书。
“岂不怀归，畏罪罟。”
而，则“陟彼岵兮，
瞻望父兮：”则“陟彼屺兮，
瞻望毌兮”：则“陟彼冈兮，
瞻望兄兮。”
他们仿佛既听
“父曰嗟予子行役”，
“母曰嗟予季行役”，
“兄曰嗟子弟役役”：
又听“上慎旃哉，犹来无死。”
是，不觉“眷眷怀顾”，
“涕零如雨。”
“怀哉怀哉！曷月予还归哉？”
时，这农奴的父母和妻子，
守着矮小破烂的土屋，
过着无衣无食的日子，
每当“日夕矣，羊牛来，”
便望他们的儿子丈夫的归来里。
战争－的延长时日，
农奴们大半死战场，
这死亡大的数目数据，
领们了“人云亡，
邦国殄瘁”的呼号声嘶。
幸而生还，
景亦极为凄惨至极。
当他们在蒙蒙细雨中，
走园时，
他们的园中，
是“果赢实，亦施宇。
伊威在室，鍱蛸在戸。
町疃鹿场，囗耀宵行”。
他们偶尔见，“有敦瓜苦，
丞在栗薪”。
是慨而叹曰：“自我不见，今”时。
他们听“妇叹室”的声音时，
才知他们的里，
还有未死的眷属。
而这在西周的史诗，
却写上了“自西自东，自南自北，
无思不服”的记功的诗句。
除兵役，农奴还要为领服土木的徭役。
如筑城堡和宫室。
若不应役，则有大刑处置。
除土木徭役，
农奴还要服领庭的杂役。
<〈诗>云示：“我稼既，上入执宫功。
昼尔茅，宵尔索陶”。
谓“茅”，“索绹”，
即刈草搓索杂役。
，尚须服务领的狩猎，
按狩猎在商已失经济上的义，
西周时，
已为领们娱乐。
据史诗记，
大概当“东有甫草”时，
领们便“驾言行狩”。
他们“田车既，牡孔阜。”
“执辔如组，两骖如舞”。
当领猎时，，
农奴要替他服役，
以“巷无居人”。时，
农民不敢饮酒，乘马，
以“巷无饮酒”，“巷无服马”势，
农奴们替领在森林的周围纵火而，
禽兽驱赶领的面，
领便“弋凫与雁”，
甚至“壹五豝”获取，时，
农奴们“袒裼暴虎”，
暴虎“献”，
算是领狩猎的胜。
除开一切剩余劳动的榨取以，
农奴对领还要供额
贡纳钱资，这贡纳钱资，
没有一的规，
而是依照领的嗜决的，
是久便了惯例。
据西周的史诗述记，
当时的贡纳质，
在食方面大概为猪肉丶羊肉丶野味丶蔬菜类。
农奴们这东西，
“炮燔，”献领。是“君子有酒，酌言献。”
在衣服方面，大概为虎皮丶貔皮及赤豹丶黄罴皮质，
农奴的妻女，
这兽皮献领。是，
“要襋，人服。”
“载玄载黄，我朱孔阳，
为子裳”。
，领可以任破坏农奴的渔业和私有的园艺，
而农民对领，则连一棍树枝，
不敢动他的。
是，领对农奴有任转让（金文
例甚）丶科罚乃至处死权力。
至任奸污农奴妻女，
这在领来，
还是对农奴的荣宠示。
当夫仲春月，
领们春心勃时，
他们的游车至，
有农奴的少女，
可以属他们的闺房。
要他们爱谁时，
谁被“载车”而。
如果领们高兴，
可以车而归。
<〈诗云>示：“有女车，颜如舜华”：
“有女行，颜如舜英”。
又云：“春日迟迟，采蘩祁祁，
女心伤悲，殆及子归”而。
这史诗，是描写农奴的少女，
在采集野菜时，
遇着了子（领）的游车，
要她带走的时。
这样来，初夜权力，
在西周是存在的，
而这来，农民们便用金钱赎
回自己的初夜权力，
这赎金方式，至今还以婚姻税
的态而被保存延续。
<〈乾坤>诗歌集
（－集）＋一
丶西周的手工业与商业
在西周的庄园内，除农奴以的，
还有替领生产日用必需品及奢侈品的手工业工人。
这手工业工人个群，
是从农奴中选拔来的，
以他们的身份和农奴一样的，
实际上，是领的工奴身士。
<〈令彝>中谓“众百工”，
<〈书．酒诰>中谓“百工”一词，
<〈立>中谓“艺人”思，
<〈康诰>中与“播民”对称
“百工”，是指工奴而言指。
这工奴，大概居住在领城堡内，
他们的生活方式，
与农奴差不，
领足以维持生的延续低的生活资料资。
西周的手工业，
是以商的手工业为基础来的，
以在手工业的任何门，
超越了商的水准而上。
这首先现在青铜器的，
已经达了高的境。
据的著录载记，
现已土两周青铜器，
已有二千具以上数字，
类有钟丶铎丶鼎丶鬲丶盦丶簠丶簋丶秸丶豆丶盉丶尊丶壶丶罍丶彝丶卣丶爵丶觯丶
角丶斚丶卮丶盘丶盂丶洗丶匜丶舟器具，
而知当时的日用器皿，
已完全用青铜造。
尤兵器的造，
如戈丶矛丶镞丶矢，已完全用青铜。
普遍用青铜器，
指示当时有更为采矿的业与冶炼的技术技术知识。
惟西周时始终没有铁现世，
时西周文献中，
亦无“铁”字的存在载记，
而学间，
对西周有无铁的应用问，遂聚讼纷纭不一。
从西周有繁盛的农业来，
当时应该已经用铁器：
为有铁犁和铁斧的现，
才为农业强有力的推动力，
从而强烈破坏奴隶会及氏族会旧的会关，
个人的生产和私人占有，
推历史更高的阶段时期。
换言，商周际现的会变革，
应该是铁器的劳动生产质现实际。
西周有铁器的存在，
我们可以从春秋末叶时期，
特别是战国时有繁盛的冶铁业的存在现实，
获证词，
如述记，在春秋末期，
晋国的铁工，已用铁铸刑书藉，
这已足证当时冶铁技术势。
战国时的文献中，
便屡见铁字。如〈〈墨子>中，有铁蝶丶铁矢丶铁鐟丶铁纂丶铁钅夬丶铁巨丶
铁锁丶铁校丶铁钩丶铁镈丶现的名词。
<〈韩非子>中有铁室，
<〈荀子>中有铁釶，<〈战国策>中有铁幕词，
<〈吕氏春秋>中有铁甲丶铁杖，
<〈越绝书>中有铁剑丶铁钅历载记。
而且据〈〈史记>记，在战国时时期，
以冶铁致富而埒王侯，
已大有人在。
“邑大……铁器……千石……”
“千乘”，比比皆是。
是指铁在春秋战国时，
已为普遍业。
达的冶铁业决不突兴，
必是长期的结果结局。
至西周铁器未被现，
则考古学上缺失，
我们固不应完全委铁在层中易消失的，
亦不应以而遂肯实际上决的不存在的语。
铜铁的料，是比较贵的，
而当时一般农奴与工奴群，
他们的日用器皿，
恐怕还是用陶器，
而陶器在这一客观要求上，
获继续的会权力。
<〈考工记>上谓示，
周手工业大别为六，
而塼填居一，
在西周的庄园里，
有陶器坊存在，
亦为当。
适应农业的，
当时纺织的手工业一是的，
<〈诗>云示：“八月载绩，
载玄载黄”。
又云示：“小东大东，杼柚空。”
当时的织大概以麻葛及丝为料织，
据史诗记，
当时麻葛桑，皆大规模植，
而被用以纺织。
<〈诗>云示：
“麻衣如雪”。又云：“葛覃兮，
施中谷，维叶莫莫，
是刈是觔，为浬为涊，
服无浥。”至桑树植，
则已林散布庄园，
<〈诗>云示：
“十亩间兮，桑闲兮。”
又云：“春日载阳，
有鸣仓庚，女执懿筐，
遵彼微行，爰求柔桑”。
足见当时养蚕业普遍。
证当时史诗中丝织名称计，尤足征信。
与纺织行，
缝纫刺绣及染色的手工业亦极。
诗云：“掺掺女手，
可以缝裳”。又云示：“衮衣绣裳”。
，如云：“载玄载黄，我朱孔阳。”“绿兮衣兮，
绿衣黄里”类的。
又证当时染色的技术达。
畜牧业在西周虽已经达农业附庸位置，
领仍保有大批的畜群养殖。
诗云示：“谁谓尔无羊，百惟群：谁谓尔无牛，九十珪”。
革柔皮的工业，
还是继续。
适应领的奢侈欲望高无底，
筑的技术及装饰品的缕刻的技术知识，
当高无疑。
这从周铜器上现的艺术可以技艺。
总，在西周的庄园，
手工业生产，不仅技术高继续，
而且门增，
特别是冶铁业和纺织，
为这一时的手工业崭的标志。
当时毎一个领，
拥有自己御用的铜匠丶铁匠丶陶匠丶木匠丶石匠丶裁缝丶染匠丶纺织及刺绣的女工以及雕刻匠师，
以从自给自足的手工业生产目的。
而当时的庄园，
是农业的中心，是手工业的中心，
这来时，
庄园便为城市。
现在，说西周的商业模式。
庄园时的商业方式从面似，
比奴隶会，
似乎而低落趋势，
是这不是历史的倒退，
而是历史的示。
为在奴隶会时以有繁盛的商业区域，
要是当时的生产力尚不足以供应奴隶有族自给自足力，
而必须交换获补充：
庄园时则个领仰给自己庄园中的工奴造品质，
自给自足的经济，
这当是生产力更高现式。
不过，随着封领的奢侈欲望逐渐高趋势，
封区间的特殊生产及工艺品178
交换贸易，
又在更高的会经济基础上开。
与交换的时，
战争的掠夺已开始。
过曾经走遍中国的奴隶商人群，
已经随着奴隶经济而没落而，
现在而的商人客，
是封领。
诗云：“如贾倍，君子是识。”
这说当时的商贾是君子，
而君子，是治野人的领别称。
当，当时赫赫威严的领“君子，”
不会自己“肇牵车牛远服贾”。
是，为了“倍”，
他们便派了臣和武士，
从这财的买卖经济。
当时要的商业，
大概是奢侈品的买卖交易。
他们从东南诸民族获“元龟象齿，大赂南金”。
从西北诸民族获羊皮丶狐裘丶“赤豹黄罴”资。
据〈〈穆子传>述记，
他们甚至从今日塔里木盆的古诸民族氏，
获美丽的玉石及他珍奇。
当时交换的媒介，据金文示，
已经用金属货币。货币，
以躣为单位计，
如〈〈牧簋铭>云示：
“取囗囗躣”。<〈囗鼎铭>云示：“用囗埏买囗五夫，用百躣。”
<〈扬簋铭>云示：“取囗五躣”。
<〈番生簋铭>云示：“取囗二十躣”。
<〈毛鼎铭>及〈〈囗鼎铭>皆有“取口囗五躣”载记。179
金文中赐金记载亦计，
如〈〈禽簋铭>示：
“王锡金百躣”。
亦有赐贝，
如〈〈口卣铭>云示：“锡贝囗躣”。
这里谓货币，
指贝货而方，
为还是以躣为单位计。
不过〈〈诗经>上曾有“氓蚩，抱布买丝”一语，
这里谓“布”字，
如果不是金属货币的名称，
则是布帛布字。
果用义，。
则当时庄园内，
尚有存在交易。