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010章 玄直妙作奇文诗 历还急辞拱卫司

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  启元2001年春,天台山白云寺:三月小雨淅沥沥,新水沁润发偆意。冷暖交攻汗石壁,正是山洞最潮时。
  每逢春夏回潮,石壁凝水滴滴答答,数月不得清爽,霉菌滋生蔓延,将洞中牌位、经幡、桌椅覆没腐食。寺院常驻进进出出,搬运晾晒忙碌不迭。
  寺院东面,叮叮当当回响山谷,清脆尖亮如同编钟。数百匠人头顶斗笠手握锤钎,冒着小雨开凿石基。去年,寺院收到善款立马开工,丈量,请工,购料,可刚挖至尺半就停了——地下全是岩石。凿山耗费巨大,延时日久,若另择宝地,与旧廊房相去甚远,不便看护管理。原地基虽硬,但地形地势极佳。道果法师和县令商议一番后,决定凿石开山!凿石是石匠的活计,得先用小锤、钢钎凿出一排石缝,两缝间隔三四寸,再将钢楔嵌入石缝,最后抡大锤狠砸楔背,钢楔最终将岩石撑裂。娴熟石匠仅需几样原始工具,就能凿出数尺乃至数丈巨石。
  开凿岩石进程缓慢,等到廊房建好不知是何年岁,而朝廷再三催促:莘莘学子无不引领东望,渴求一睹新藏圣容,须尽快收录,以解万千求学之渴。
  若值治世,磨蹭迂缓数载亦不碍事,可如今皇帝冲龄登基,国事全凭两宫妇人主持,西北撒库步步紧逼,甘州边军连连败退。朝廷亟需在大盛世文献中寻求富国强兵之策,以解衰微颓败之困。主持于是将工人一分为二,石匠开凿地基,其余搬运‘玉瓷版’。
  黑洞塌方已被清出三丈宽道,工人头顶大斗笠,肩挑竹筐,脚踩木屐,步履深沉,进进出出,将山路搅得浑稠如浆。南方百姓极少穿鞋,即便冬天也有人赤脚下地,一是贫穷,二是习惯。路上石渣尖薄硌脚,割伤好些工人。道果法师带领僧俗二众,打一批草鞋、木屐给他们垫脚。工人都来自邻近村寨,因工价较高,农户承松柏也放下庄稼过来做工。
  松乃一老实木讷的庄稼汉,除了种地、沤麻就没做过别业。起初,他听说县大官人偶尔过来督工,每次出门都带着心眼,后来静谷师过来请他去上工,问了好多次:‘县大官人不会打人吧’。静谷师不厌其烦,重复回他,说:‘县大人是善人,不打人,主事的是我师父,你就放心吧’。后来又听说:寺院管早、午斋,不扣工钱。松家中米粮不多,去年又新添一丁,虽然工钱也不多多少,但能省下一人口粮也是很赚的。
  纵然再急也绝允不许上古遗宝日晒雨淋。廊房尚未建成,就先搭建二里茅棚码放。茅棚下,廊房主事玄直法师身系围裙,给众学僧示范拓印:
  学僧摆上一黑一白两大海碗,白碗盛白芨浆水,黑碗装松烟香墨。法师使鬃刷沾取白芨浆水,均匀涂刷版面。下手须柔,刷扫须顺,不可时重时轻,如杨柳扶风,又如翠荷流珠,若不细看,常误以为法师在挥洒狼毫。刷了浆,上拓纸。由下往上缓缓沾贴,一气呵成,拓纸便牢牢沾上版面。法师另换干净软毛刷,将拓纸刷平,赶出气泡,使纸与版面紧密贴合。拓片最忌褶皱和空泡,否则拓文会有误笔。法师又换一把中度软硬鬃刷,轻敲拓纸,使之陷入刻痕。以上两步不可停顿,否则浆水浸软拓纸,需多铺一张宣纸再敲,以免拓纸损坏。学僧递上拓包备用,拓包外裹绸布,内充棉絮,束成蒜形,松紧相宜,弹软为佳。法师放下鬃刷,双手各拈一个拓包。左手拓包沾上墨,再两包相互捶打,将左拓包引墨汁匀和至右拓包,待拓纸晾干至七八成,便用拓包轻巧、快速、密集、均匀地印打。如此反复二三次直至纸面深黑凹痕清晰,待拓纸八九成干时取下阴干,一套拓印工序完成。
  玄直法师将拓印技法演示数遍,旁边有圣逸、静谷等五位沙弥和白云书院郑一清、张余暄等十数名学生观摩。茅棚中段书院夫子薛武车带领二十多位善于工笔、楷书的师生描绘、抄录典籍。辰中时分,响板休憩,薛武车走来请玄直法师同坐,沙弥、学生分立两边。法师吩咐坐下,众人寻座歇息。书童就地接山泉生炉煮茶,又摆上几副茶具,先敬法师、夫子后一一斟予几位沙弥。
  薛夫子故作文气道:“古人咏春多名句,何不借景添妙对。”
  两人相识多年,彼此熟识秉性,法师淡淡道:“夫子学富五车,最擅五绝七律,江南才子又多出自书院门下,山僧鄙夫,怎敢出糗。”
  薛夫子不以为然,浅笑道:“老朽不过一乡村塾师,法师高才薛某遥不可及……”
  书院学子听闻薛夫子邀请玄直法师即兴题诗,都蜂拥凑过来。郑一清道:“我只在《诗录》中拜读过师父的诗文,都没见过师父当面作诗,请师父写一首吧。”
  张余暄一干人等纷纷应和“是啊……”,“师父您就来一首吧……”,“让我开开眼……”,“我给您研墨……”
  白云书院和白云禅寺相隔不远,两院来往密切,院正、塾师常拜访禅寺,向法师求道请益。书院中也有部分师生是座下护法居士。
  盛情难却,玄直法师只好随顺,说道:“那就试试看,写得不好不要笑话。”
  薛夫子顿时哑口,法师这么爽快,让他始料未及。夫子过去曾多次请他出对,都未与理会,谁想一句玩笑话,竟然成真。心随人愿,众人满心欢喜,个个翘首以盼,静候法师佳作。法师静默片刻又望望远处,正值三月淫雨,春意盎然,枝头吐芽,百花盛开。于是压纸,沾墨,一字一顿,不慢不急,挥笔如薄纱抚水,落墨如纸上游龙,写道:
  先贤掘山存百家,吾皇图治寻妙法。
  江南敦煌现古籍,浙东石窟育国华。
  禅寺菩提隐奇葩,书院桃李出异芽。
  狮峰春雨暖鲜花,龙潭泉水煮新茶。
  几列小楷方圆兼备,工工整整排于纸上,法师最后补上诗题——雨后新春。众学子摇头晃脑,研调琢韵,细细品读。
  一名阔面方脸学子点头道:“对仗齐整,有失粘。”
  灰巾学子疑道:“菩提树花算……奇葩?”
  张余暄道:“颈联和尾联很应景,意境恬淡,也很难得了,何况是即兴而作,如果能再细细润色,应该……”
  薛夫子看着一众学子轻妄置喙,瞋目切齿抡起紫檀镇尺照面就打,众人抱头鼠窜,回头向玄直法师抱拳致歉:“管教不严,小子无礼。”
  众学生去而复返,远远围着侧耳恭听。
  玄直法师道:“惭愧惭愧,贻笑大方了,还请夫子斧正一二。”
  薛夫子道:“不敢啊,难得法师不吝墨宝,我就托大作一回评书吧,这佛经说,小乘罗汉大乘菩萨,小辈们拘泥格律,只看字句,不见全貌,先说这首联和颔联,说的就是二部《白云宝藏》,如今我朝有学之士都殷切期待,能早日开启宝藏,找到富国强兵之策,法师身处方外,也不忘朝廷兴衰百姓疾苦,而颈联的禅寺的花和书院的李,说的是花开见佛和书院桃李,尾联最妙,‘春雨鲜花,泉水新茶’说的是,我朝有上古文明加持,百姓以后能过上赏花品茶的好生活,所以通篇看:师父出世修行却心怀天下,古籍现世,中兴有望,只是……这奇葩和异芽格外……别……别……别致,老朽不明,难道法师另有所指?”
  法师平平道:“受教受教,夫子评得比写的好。”
  法师一语带过,顺势化解追问。后来学者看这首即兴之作平平无奇,并未深究,以为诗中所提‘奇葩、异芽’仅是写景。直到二十年以后,中原大地翻天覆地,英雄辈出,书生重读诗集,才渐渐有人发现,诗中暗含预言偈语。预言朝堂兴衰,柱石撑天等事,果然历历不差。
  约时一阵响板,纵然意犹未尽,也得回归作位。前些日,左相得知廊房拖延进程,无法如期完工,当即向寺院极递,说:‘只管拓印和抄录,宝藏先将就堆放,后期再妥善安置’。西北撒库举兵犯境,边军日耗万金,国帑空虚,军饷不济,朝堂上下无不急切期望能在新宝藏中找到强军妙法。历朝历代每当国事艰难时,总会不惜一切代价争取皇朝延续。每到皇朝末路,战火焚宫毁城,多少繁城陪葬。哪位开国国君谁不想自家皇朝‘金城千里,子孙帝王万世’,幸得始皇帝有先见之明,曾告诫天下百姓及其子孙:《白云宝藏》乃中国万姓之宝藏,不独属一姓,后世朝代更迭,绝不能祸及之,若有违犯,人人共力诛之。
  自启元元年算起,《白云宝藏》历经两千年无一缺失,完完整整保全至今。此时朝堂只想尽快收录版文,而不管玉瓷版是何境遇,有怠慢圣物之嫌,以至于后来被世人诟病。
  启元2001年末,转眼入冬,一年将尽,除去加税一成以及灾后重建外,这一年也算四海无事,至于甘州兵败也习以为常,反正西域地域虽广,税收却几近于无,丢就丢罢。只是守将刘卜竹数次上书请求增兵,说:甘州一失,青海不保,青海易手,川蜀难守……
  ‘带甲十万,千里馈粮’,几场大战耗尽几代先皇所攒心血,将满库存银悉数搬空。太后又无‘契丹之萧燕燕、秦国之芈八子’这般圣明,她能有多少安邦国策。只能多派钦差前去探慰,鼓励将士用命,奋勇杀敌,早日收复失地。然而撒库占领伊犁后,攒下许多钱粮,打下西域后更不可一世,扬言:三年取甘州,五年入中原。为争夺嘉峪关,不惜以命换命,双方伤亡惨重。
  两太后私议:赋税缺项,谁都想多争一分,兵部也不例外。寡妇当家,子女一堆,叫饿才有饭吃,谁要喊得不够凄惨,还可能争不到吃食,时局艰难也是无奈。若文武大臣能和两位太后同心协力,不求开疆拓土,固守江山总不会太难,然则同床尚且易梦,总有人权令致昏,为一己私欲,弃社稷安危不顾。
  冰雪覆地,万物蛰伏,立冬刚过,北方人家纷纷抬出火盆,为老人生火取暖。老人关门闭户蜗居炕头衲鞋补袜。尽管如此,每每冬春交接,正是老人脉虚血滞最深之时,也最难熬得过。赵家老母虽然年迈,但还算硬朗,年前偶感小恙,吃了两副药,以为痊愈。谁曾想大年夜陪孙辈们多闹腾了一会,初一头眩发凉,烧了两灶碳才回过神来,到初二午后神志模糊喃喃呓语。一家人日夜轮守又请医师在家候着,好不容易拖到初八,当晚亥初两刻就已探不到脉搏了,又取鸭绒查鼻息也毫无动静。赵历还急忙告假丁忧,皇上回批照准,又令纥石烈枝铭暂代统领一职。朝堂上下无人不知纥石与兰后有亲,只是二人来往甚少,就算平时偶遇也仅限做礼问安,难得半句闲言。此杀手锏被兰后掩藏十几年,骗过安太后和一众大臣,像是出春毒蛇,牙中积满毒液,一旦出招必定凶猛狠毒。
  注说:
  1、木屐即木凉鞋一般在雨天和沐浴时穿。
  2、已受具足戒并能出师收徒的方称某某师父,未受具足戒则一般称某某师。
  3、江南敦煌——浙东石窟,龙潭、狮峰都是地名。
  4、所谓“粘”,是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的,失粘就是平仄不一。
  5、镇纸——镇尺是中国古代传统工艺品。指写字作画时用以压纸的东西,常见的多为长方条形,因故也称作镇尺、压尺。
  6、圣容。原指皇帝容貌,此处指神圣容貌。
  7、柱石撑天。看看过去乱世,看看其他被霸权欺凌的小国,或者内乱的国家。‘撑天巨石’和‘巨石撑天’有所不同。国家和平繁荣来之不易,需要有人牺牲,有人担当,他们的作用有大有小,小汇聚成大,流汗、流泪、流血甚至牺牲,如同巨石一样以巨大牺牲为大众撑起一片天地,保护这片天底下的芸芸众生能安居乐业。
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