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滚滚的烟尘被疾驰的马蹄掀起来，直要遮人眼目，大战过后传过来的宁静同样很是摄人心魄，透过飞扬的尘土看去，遍地是倒毙的马匹和流血的尸首，西楚申公豹倚着一根旗杆，发出困兽般粗重的呼吸，血汩汩从前心流下来，滴在尘埃上殷红一片，他手中的雷公鞭垂下来，反射出一道寒光，旗杆上赫然写着斗大一个“申”字。
申公豹受了好几处伤，轻的是腰、大腿和手臂几处，最严重的是腹上，由于一箭贯穿了他的腹部，便有多个伤口，敷了药还是无法完全止血，渗出来的血水染红了大商名将的衣服，却在衣服外面结成了一层红霜；当大商募兵剥开申公豹盔甲和衣服后都是一楞，这老兄还是挺能扛滴，伤口轻则已结痂，重则还在渗着血水，申公犳身上流出的鲜红的血水中则是粉红色的肉和隐约可见的白骨。
刹那间，大商的募兵不知不觉的流下了眼泪；可是这些大商募兵自己却分不清这眼泪到底是悲是哀还是恸，连大商募兵自己受伤的知觉也麻木了，像一个在天地不仁以万物为绉狗的苍茫中迷失了路途，无法了解存在于天地不仁中的内涵。
这是一个动人心魄的牧野的黄昏，一抹残阳挂在远方的天际，将牧野的天和地一同染成了动人心魄的红色印记，几朵云被落日的余晖渲染得如火般绚烂多姿。随后夕阳被大战所累，变得昏惨惨的，没精打彩地缓缓往下坠，在临沉落入西方地平线的前一刻，象是吃了兴奋剂，奋尽了所有的余力似的，把全部的璀璨和光华一起赶在这一刹那间发散出来。一连两日，天空都是这个样子。
天边的落日余辉色彩特别壮丽，映照得景象特别辽阔空旷，也看得大战过后的西歧募兵分外兴起了一股沉郁和苍茫、悲凉的感受，情不自禁的仰天长啸了起来，随着猎猎的西北风吹着，漫卷血腥，更翻卷着那面直挺挺倒塌下的大商募兵旗帜。在逐渐暗淡下来的苍穹之下，血腥惨烈的杀戮战场吞噬着一个又一个鲜活的生命，在这场牧野之战的风暴中显得如此脆弱，转瞬之间，无数的灵魂便从大地上飘起，化为怨气，化为杀戾。
这就是牧野，一个埋葬旷世英雄们的坟场，牧野的战场空前惨烈，鲜血洒成了斑斑历史的字符，圣手丹青饱蘸着书写下最辉煌也最惨淡、最悲壮的牧野传说。
牧野之战可谓惊天地泣鬼神。风声吼后，雪花舞停。战场杀气散尽后，战场上到处是战后的秃废，静卧荒野。
飞镰生恶来，父子俱效力于大商。牧野之战恶来被杀，飞镰以速度见长，上次败于申姜之后，飞镰已御剑飞往霍太山（霍太山在沁州沁原县西七八十里），为帝辛立坛于此，为牧野之战祭祀，战士开凿山石时凿出了一个空石棺，棺上铭文：帝令处父，不与殷乱，赐尔石棺以华氏。
意思是：上天命令飞廉不要再参与这场祸乱，人已死得太多了，再战下去大商便会死得更恐怖，特赐你一口石棺，以荣耀你的氏族。至于上天是什么意思，上古的文字大家也都搞不懂，可能是商兵很小有投降变节的，只要战下去，肯定会惨兮兮的，故此姜老二才想到让殷郊把大商帝师带走，可能名将飞镰看懂了，知道大商已大夏将倾，非一木所能支。
想到当初飞镰生恶来父子为奴，因自已御剑速度快，有项异能，才活了下来，儿子恶来又力大无穷，双方都为帝辛重用，崛起于奴，时间如织上奔梭，二十年云轩一梦，弹指成空，瞬间繁华即过，遂有感触棺而死，随即葬于霍太山。其后恶来弟弟季胜建立秦国。这也是以后灭六国而不尊大周的原因。
朝歌城内没有足够的精兵可以破敌，而且也没有可用的战车，单靠余有的几千步兵，很难和牧野之战后西歧收下的大量战后兵器工具相抗衡，大量没收的工具多如牛毛，冲击力强大的西歧战车阵围住了整个皇城，此时周军士气正锐。
帝辛冷冷地看着西歧周军已兵临城下，只好仓促武装大批奴隶、战俘，连同守卫皇城的军队迎战。《诗经•大明》称：“殷商之旅，其会如林”。
姜老二率数百名精兵猛将上前挑战，震慑商军并冲乱其阵脚，然后姬发亲率主力跟进冲杀，将对方的阵形彻底打乱。商军中的奴隶和战俘没经过训练，愣愣地站着被杀，少量忠心的禁卫军不足几百人，也是帝辛手中最后的底牌。
然而前方的临时部队在周军的强大冲击下慌不择路地往回跑，反而冲散了禁卫军。好汉不敌人多，在人潮的冲击下，这些武士也阵脚不稳。奴隶们为了逃命，加上被后面人潮推动，于是乱打一气，也不知谁是敌谁是友。
牧野战场上西歧周方国收纠的大量高大上的武器，身后的战车、甲士、步兵一层层的进攻，最后经艰苦卓绝的厮杀，大商帝师只剩下不足几十人，帝辛的最后一道阵线也守不住了，不得不带上身边的几人离战场来到鹿台。商军残余的抵抗仍然持续了一天，但已无力挽回局面。
申姜在西歧募兵营山脚下，远远地看到了姬发他们，脸色激动，慌忙飞了过来。小桃花也终于见到自家母亲，眼神通红，迅速扑了过去。“娘亲！”申姜一把抱住小桃花，一脸泪水纵横，道：“好，回来就好，回来就好！”她慌忙看向姬发，震惊道：“姬发，你没事吧。”姬发的脸色微微转红，伤势恢复了七七八八，摇头道：“没什么大碍了。”
帝辛见大势己去，登上鹿台，姜老二骑着小麒麟来到鹿台下：“陛下，这遍地狼烟，其实最终也只是为了取消世袭一句话，当年臣劝陛下不要谈论取消世袭，这将断了天下诸侯的念想，使天下八百诸侯都成了背宗弃祖的罪人，以至于以死相博，成今日之灾。如能收为当日圣谕，在下愿替陛下游说诸侯，仍为天下共主！只是这代价太大了，苍生皆为忠勇之士，何来罪业？众生无罪啊！”
“姜老二，你小看了朕，朕如心系帝位，人生短短百年，大商国土纵横数千里，还不够朕任意恢霍？而结果呢？诸侯林立，无日不为国土争战不休，生灵在无序的纲常中沦丧，惨死屠戮血流飘橹，这样失去的大商臣民又的何止千万，远胜于朕一统天下损失的兵民，然天道轮回，有功天道必赏，有罚天道必果，这遍地狼烟，生灵涂炭，又该赏谁，又该罚谁？今日朕帝辛已败，这大商寸土，岂非被众诸侯瓜分殆净，难道还有朕容身之寸所？朕受命与天，孜孜勉勉红尘数十年，为天下苍生勤耕不休，成王败寇，又岂能委曲求全？红尘一遭，只不过不忍天下诸侯你争我伐，民生艰难，饱受刀兵之苦，故一心取消分封，一统诸侯，余生不多，而随朕征服天下，有拳拳之心的文臣武将，大都为朕之伟业身死道消，又有多少愿意屈膝求降？生不能完成天下一统，又何必苟延残喘？”
“蒙衣其珠玉，自燔于火”，熊熊大火中，一道长虹破空而出，帝辛虹化飞仙，自此之后，再无人皇。帝辛为历史上最后一个人皇。
商朝正式灭亡。在这场残酷的征伐之中，双方损伤太多，最后的百余个大商遗臣，宁愿为奴也不愿降周，如果让其活着留下，祸害无穷，终为掀起反周大潮，姬发无奈，遂将一百多个商朝的遗臣贵族带回周京，作为武王祭祖的人牲全被被杀死。
周武王灭纣以后，在离丰京二十五里外的沣水东岸，建造了一座气势宏伟的新都，定名为镐京(今陕西西安西)，八百诸侯共贺姬发为天下共主，并尊他的祖宗古公父为太王，祖父季历为王季，父亲西伯昌为文王.从此便开始了中国历史上的西周时期。
姬发为了减少杀戮，把殷商的遗民封给帝辛之子殷郊。因天下初定，尚未和睦，所以周武王派他的弟弟管叔鲜、蔡叔度辅佐武庚治理殷国。
然后又命召公放箕子出狱。命毕公放百姓出狱，在商容的闾门上设立标志以表彰他。命南宫括散发聚集在鹿台的钱财和粮食，用来赈济贫苦的野人和贱民。命南宫括、史件搬走殷人的九鼎和宝玉。命闳夭为比干之墓培土为冢。命宗祝祭享于军中，然后撤兵回到西方。
姬发巡狩，记录其政事，作《武成》篇。封诸侯，分赐殷的宗庙祭器，作《分殷之器物》篇。姬发追怀古代的圣王，因而嘉封神农的后代于焦，黄帝的后代于祝，帝尧的后代于蓟，帝舜的后代于陈，大禹的后代于杞。接着又封功臣谋士，姜尚是第一个被封的，被封于营丘，为齐：即是当初的吕国和莱国的合称。封周公旦于曲阜，为鲁。封召公奭于燕。封叔鲜于管。封叔度于蔡。其他人也都依次受封。
周武王召见九州之长，登上豳的高地，遥望商的都城。心中系念大商那一百遗臣，被自已用于生人活祭，武王回到周宫后彻夜不眠，弟姬旦来到他的住处问：“为什么不睡？”武王说：“告诉你，只因上天不接受殷的祭祀，从朕没生下来的时候算起，到现在已经有六十年，远郊及以外到处是麋鹿和飞虫。因为上天不接受殷的祭祀，所以我才有今天的成功。”
姬发刻碑纪念十大乱臣，即师尚父、周公旦、召公奭、毕公高、曹叔振铎、散宜生、南宫括、太颠、闳夭、武王后邑姜。后世的孔夫子比较重男轻女，坚持认为：“有妇人焉，九人而已”(《论语•泰伯》)，把武王后邑姜排除在外，其实邑姜功劳最大，试想这么大的战场，由一人掌管后勤，且做得如此之好，世间男子有几个能比。
西归后把史官把经过记录下了，作史书《武成》，分封诸侯，瓜分从殷商王宫里夺来的战利品……武王为啥没有给周公分配任务？因为姜老二带着人马急匆匆地赴齐国上任去了，朝中要一个抓大局的人，这周公顺理成章便成了抓大局的人，不负责单项具体事务。武王原本就把自己的四弟当做宰辅之才来培养。虽然没有涉足具体事务，但随武王伐纣，进一步锤炼了周公总理全局的才能。这为周公辅政打下了极好的基础。
姜老二登坛封神，众神受封后成为正神，需要灵力和气运，因此损耗了西周的九年气运，故封神后次年姬发亡。
于是小桃花邑姜开始了二度垂帘听政。使西周得以延续！
帝辛虹化之后游于九天之上，这天，一回头，发现苏妲居然跟了过来。“你咋滴来了，征伐东夷的那五十万大商帝师呢？不会被你全遭踏完了吧？”“你走之后，独自留在滚滚红尘也没有什么意思，人生区区百年，终归一丕净土，倒还不如跟着你畅游天地间，红尘的繁华不过过眼去烟，瞬间即逝，生时丽于夏花，落幕时美如秋叶，于是称早也就来了！”
两人于是携手游于天地之间，这一日，来到了女娲宫，女娲也醒来一段时间了，便叫玄女把二人叫了进来：“老娘造了天下苍生，对这些子民本尊自然痛痒萦心，让你在凡间轰轰烈烈干一番继往开来的大事业，一统天下，减少每天的吵吵闹闹，结果呢？不是这个大神哭诉他的子孙缺胳膊少腿，就是那个大神哭拆他的子孙又生灵涂炭，为啥不能让本尊安心入睡？”
“女娲大神，这凡间的吵吵闹闹本该停顿，最终的原因还是大神当初造人时夹杂了太多的私心，因而世人的心中蝇营狗苟，全是一些不入流的思想，朕取消分封，天下诸候便觉得自已将亡国灭种了，群起而伐朕，虽然找了一些不入流的借口，然本质却没变！却不知道这天下一统，是多么的丰功伟业，结束了千万年的诸侯杀伐争夺，让生民得以安亨天伦之乐，永不再争伐，世间太平。”
“老娘造天下苍生时如果不给他们一点点感情在里面，岂不是活着如行尸走肉？加了感情又生出这么多的私心，或许这便是凡间的江湖吧！道与魔本就同在，取消了魔性，道心本也不存，当然本尊也是有错的，让玄女私自放出了当年的情圣，也就是凡间的姜老二，一下红尘，又生出了这么多的事端，当年这家伙便不顾大局，私自破坏大禹的天下一统，皆是为情所苦！虽能力滔天，却依旧被本尊划去了神藉，元始天尊曾多次求情，依旧被老娘拒绝封神！”
原来如此，帝辛叹息说：“这家伙确系有经天纬地之才，可惜却逆天而行，害苦了朕了。这也怪红尘中的业力太大，使得朕即便有逆天之力，也难消去这么多的恶业，便得众生依旧处于战乱不休的四分五裂！”
“再过七百多年，帝辛你是否愿再入红尘，完成你未完成的心愿，一扫六合,六王毕,四海一，废分封，设郡县。德迈三皇,功过五帝，车同轨,书同文，虎视天下群雄，定未来两千余年基本格局，实现千古一帝。”
“至于那个姜老二，再次便以商君的化名助你，虽助你但你们还是不要再见面的好！让他早你几年，以免两人再度吵闹不休，到时你可以任性地大放异彩，即便指鹿为马，那天下也由你纵横，成不可抹去伟业，使天下大同，开创华夏真正的一统。”
“那苏妲呢？”“你倒好，今生的所有功过，都挂记到了苏妲的身上，让一个小女子承受三千年的毁谤！如果你再不攒些功业，这苏妲可能便身死道消了！”
苏妲施施然地问：“他一个人下去能行吗？”“放心，他去了之后，一生不会有皇后的，那个位置空悬在那，你就在这里陪着本尊修炼吧，做神仙总比当凡人强！”
于是七百多年之后，秦国诞生了一个叫赢政的，这秦国本是周朝时期的一个诸侯国，但是自秦王嬴政上位之后，秦国便在中国历史上把七国盘踞天下的局面进行了改写，这老牌的七国已经持续了五百多年，这五百多年间战乱不断，都在不停地你杀我我杀你，闹得不可开交。