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回到房后，冬生又捧着《五瘟术》如痴如醉的读着...
不知不觉，仙洛寨中响起了第一遍鸡鸣声，天已经快要亮了。
他把《五瘟术》纸书重新用羊皮卷包好，贴身放着，和衣上榻。
直到阳光投过窗户，撒进屋子，他迷迷糊糊醒了过来。
空气中传来柴火燃烧的味道，夹着着淡淡米饭香。
董刀已经早他一步起床准备早饭了。
这一觉睡得很是恰意。
冬生推开窗，屋前溪流静静流淌在眼前，一路蜿蜿蜒蜒绕向山外，鸟雀啼鸣声不绝于耳。
仙洛寨是大寨，约百来户人家，苗民建筑均是采用竹编纯木质结构，不用一钉一铆，房子框架由榫卯连接，依山势而成，其营造技艺远承7000年前河姆渡文化中‘南人巢居’的干栏式手法风格，在历史沿革中又结合秀县本地山貌的居住环境要求而加以改善变化，不但使之了具备简洁、稳固、防潮的优点，还能节省耕地和建材；以穿斗式木构架为主的吊脚楼一般分三层，四榀三间、五榀四间、六榀五间成座，依山错落，次第鳞比，其建筑风格别具特色，形成独特的苗寨吊脚楼景观。
此刻炊烟袅袅融进山中朦雾，一派祥和的景象，仙洛寨仿似一座与世隔绝的世外桃源。
冬生站在吊脚楼上，被这仙地一般的仙洛寨晨景惹得一时痴醉，颇有一种东晋文学家陶渊明《桃花源记》诗词中所书写出的深深感悟。
“问今是何世，乃不知有汉呐...”他美美地深吸了一口凉爽的空气进肺腑，忍不住喃喃低语道。
大黄狗在溪流边玩得正欢，回头往吊脚楼上一看，索然无味，又转身沿着溪流欢快玩耍去了。
“你醒啦。”董刀自灶房端着饭菜往正厅走，仰头看着冬生，“吃饭啦。”
冬生收起感叹，伸了个拦腰，顿感精神抖擞，礼应一声碎步下楼。
下楼后，来到正厅，并没有看见董正的身影，询问后，原来他一夜都没有回来。
“饭菜随意了些，不知合不合你胃口呢。”董刀摆好碗筷，笑眯眯地说。
冬生看着桌上味泽鲜美的干椒炒腊肉还有猪油白菜，味蕾骚动，垂涎欲滴，好生客气了一番，问，“董叔呢？”
“昨晚出去一直没回来呢，我们吃了饭一起去看看。”董刀回答。
“哦。”冬生端起碗筷，客气一声后狼吞虎咽起来，这几日因为老爹的事，他基本没有好好吃过什么东西。
两人吃完早饭，董刀领着冬生来到寨子中央，也就是仙洛寨长老的家。
相比其他苗民，长老家大了许多，坐落寨子正中，门前是偌大的院坝，单是院坝就有几百平米大，苗民盛会节日会用院坝做祭祀和相聚的场地，如英雄节。
相传很久以前，苗族老人格波绿，他带领子子孙孙开田种地，但这地方野兽太多，常常害人和糟踏庄稼，格波绿老人就亲自带上弓箭除害，有一次他射死了一条母猪婆龙（淡水鳄鱼），便剥了龙皮，掏出龙心藏好，把龙肉割下供人们享用。
从此，寨子太平无事，族民尽享安康。
但格波绿因此遭到另一个部族的头人胡丈郎的妒忌，他得知格波绿藏着龙心，这正是能够富足的奥秘，于是他设计偷到了龙心，并派人攻打格波绿，由于胡丈郎的兵马太多，格波绿寡不敌众，眼看抵挡不住了，就叫别人先撤，自己在后边掩护，不幸，胡丈郎的随从放了一支冷箭，格波绿被射中，便从马上滚下来摔死了。
而这一天正是四月八日。
从此后，苗族人民便在四月初八这天穿起彩衣，背着芦苗，拿着笙箫，在祭祀英雄祖先的场地唱歌跳舞，以示凭吊和景仰。
眼下长老家门口站满了人，男男女女，老老少少，都伸着头往大厅里看，不时交头接耳。
冬生和董刀挤不进去，只能站在人群之外，闲聊碎语中，冬生得知了其中情况。
原来董刀嘴里的吴阿三，就是长老的独子，八个月前取了土家族姑娘丁凤花做媳妇，可新婚过了接近半年，都不见丁凤花的肚子鼓起，这让长老一家着急了，两人去县城医院做检查，也是查不出毛病，后来寨子里来了个收药材的药商，得知这家人的情况后，便告诉他有一种叫‘石琵琶’的草药能治，但药商说此草只生长在悬崖峭壁的风雨尖口下，别说人了，就是身手敏捷的猴子爬到那种地方都会被摔死，这种药有根无叶，型似虫卵，串连生长，若能取得，肯定能治好两人不孕的病。
这让吴阿三宁深信不疑，他在苗寨中老者嘴里打听了一番，但根本就没人听过这种药名，更别说采获了。
病急乱投医，宁可信其有不可信其无，须知不孝有三无后为大，本着冒险一试的心态，吴阿三便背着药篓子和攀登的绳索，独子一人离开寨子，去了廖无人烟的大山深处-云峰山。
结果是一个星期后，苗民们在云峰山悬崖脚抬回了吴阿三摔得筋骨寸断的尸首。
独子吴阿三不幸遇难的事，除了长老夫妇二人，更悲痛欲绝的就是丁凤花了，好长一段时间里都是以泪洗脸，足不出门。
长老夫妇膝下再无子嗣，加上丁凤花平时又对两位长辈体贴有加，便留下了丁凤花没将她送回娘家，时间稍长一点，就以闺女相待了。（西南、东南等地，丧夫之媳，多是被公婆送回娘家，待作二嫁）
两个月前，丁凤花就出现了不寻常的举动，半夜里对着空气念念叨叨个不停，好像凝静的空气里吴阿三又回来了。
长老夫妇以为是丁凤花思夫心切，除了心痛，也没太在意。
但又过了没几天，一天夜里长老起夜解手，却发现丁凤花房间里空空如也，一个大活人大半夜的消失无影，要知道，寨子周围可是大山呢，豺狼野狗半夜到处觅食，这可把长老夫妇急坏了，不过还好，最终还是被苗民们举着亮在山上找了回来。
可事情并没有如此就结束，丁凤花还是每隔几天，最长不足半月，就要闹一次这种情况，每到闹病，人也变得疯疯癫癫的。
时间一长，就传出了鬼魂吴阿三要接老婆去阴间过日子的传闻。
冬生在人群中巡视了一圈，他本以为会在这种场合遇见苗郎吴小文的，但是没有，他显得有些失望。
“都让开啦。”正厅传来铿锵有力的喊声，带着威严之感。
一个头裹黑巾的老者走了出来，说是老者，却没有半点佝偻，看上去身强骨硬，行步稳健有力，不过脸上却满带沧桑老感。
苗民们皆为他让出通道，自觉站在两边。
此人乃仙洛寨长老，司村长一职，也是董刀所说的吴家大伯，从其身魄来看，必定是个武家好手。
吴家大伯手里拿着拿着一包草药沫子，见苗民众多，便抬手遣散围众，“散了吧。”
此言一出，众人皆散去大半，族之长老的威严显露无余。
“大伯。”董刀立刻走到吴家大伯身前，“凤花姐好些没？”
“唉，还不是老样子。”吴家大伯叹气道，“我家三娃也是个混脾气，死了都不让活人安心呐。”
“咦？他是？”仙洛寨平时出入都是熟络的苗民，陌生面孔很容易被留意，见董刀身后矗立着一个面带微笑的汉人小子，吴家大伯疑问道。
“凤凰山李老道士的后人，他叫冬生。”董刀介绍说。
吴家大伯眼内闪现一丝亮色，“既然是李道士的后人，那你应该懂驱邪的法子啦。”
“吴伯伯好。”冬生打完招呼，不等他回应，吴家大伯已经拉拽着他往屋内走。
想冬生平日里虽跟李老道生活，却又没曾好好学过道门伎俩，让他做些丧葬之事尚要肖道长帮忙才能完成，要说出马驱邪，他哪里敢胜任。
一路糊里糊涂，支支吾吾，但见吴家大伯重重发黑的眼圈，又实在是不知道怎么拒绝，只怕多说一字，就会让吴家大伯脸上好不容易挤出来的期盼重跌谷底，冬生只得硬着头皮随他进了屋。
卧屋内，坐着几个精壮男人，董正也在其中，他们都疲倦的坐在竹椅上，一夜未眠，似乎都苍老了许多。
丁凤花正躺在木床上，虽头发凌乱散在脸上，但不难看出是个身材和五官精致的女人，年龄最多比冬生大个七八岁的样子，而且还在喃喃自语着，声音太小，也没人听得懂她在念叨些什么，吴家大伯的老伴儿坐在她身旁，握着布绢嘤嘤抽泣。
唉，老爹呀老爹，纵使冬生如何没学到你的本事，也要尽力博上一博了，一来让你九泉之下欣慰，二来也不能让这屋子人寒心呐，冬生心里暗暗说着，阔步上前，详察丁凤花的病状。
屋子里的人都屏住了呼吸，静静地看着冬生。