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仁是儒教的核心思想。己所不欲勿施于人，这是儒家仁思想的核心，这句话作为中华文明的精华已经被镌刻在了联合国大楼里面，成为众多国家都公认的国际行为准则。仁和思想是根植与中国人内心深处的思想，已经融入了我们的思维。
中国人的仁表现在我们的行动里面，成为我们民族的性格。第二次世界大战结束以后，大批日本军民被中国军队俘虏，他们在中国犯下太多的罪恶。日本人在中国屠杀了几千万的中国人，包括妇女和儿童。抗日战争胜利以后，中国人并没有屠杀日本人，象日本人屠杀中国人一样去报复日本人，反而给他们以优待，把日本战俘用船礼送回国。中国人民还收养了一大批战争留下的日本孤儿，把他们当做亲孩子一样养大成人，这不是个别现象。大多数中国人遇到这种情形都会这样做，没有中国人认为这样做不对，出来反对这样做。这是由我们中华民族的性格---仁决定的。日本人在南京屠杀了那么多中国人，现在还想篡改历史，在铁证如山的事实面前仍然狡辩，不承认大屠杀的历史事实。民族品格的高低已经不用评论，高下自分。自高自大的民族不一定真的就高大，民族的高贵不是靠吹出来的，穿的干净也掩盖不了内心的丑陋。
中华民族的仁义能让敌人敬佩，输的心服口服。五十年代的抗美援朝，中国打败以美国为首的16国联军，其中有被俘虏的美国士兵主动要求加入中国国籍，留在中国不走了，当一名中国人。中国人不仅优待战俘，，还能化敌为友，这样的仁义之师的产生源于中国人的养生思维，仁义的民族才能产生仁义的部队。
中国有句古话：仁者无敌。仁义的军队没有谁能战胜，仁义的民族没有谁能战胜，这也是中华文明能成为唯一流传下来的四大古文明的原因。世界上曾经有的民族强大过，后来衰落了，有的曾经强大的民族在历史的长河中消失了，只有中华民族越来越强大，人口越来越多，许多族群自觉融入中华大家庭。
中华民族的不断强大源自中华文化的强大，中国人的养生思维让中华民族不断强大，并且长盛不衰。中华民族必将站在世界民族之林的顶峰，让我们的养生思维传播到全世界，让人类更养生，让养生思维成为人类社会的主流思想文化。
人体是一个小宇宙，人体的小宇宙和外面的大宇宙是相通的。人与天、地、人的和，对人的养生是很重要的，和是人养生重要手段。人随着自然的变化而变化，去适应外界的变化，中国人很注意和大自然保持一致，顺应自然。
现在外国人在生活中国的多了，在寒冷的冬天经常看到西方人穿着裤头、裙子，在大街上逛来逛去，这在中国人看来不养生，很少看到有中国人这样逆季节穿衣服，这样不符合中国人的养生思维。西方人在冬天照样在饮料里面加冰，他们没有和的概念，现在也有年轻人学习西方人，在冬天喝加冰的饮料，这样对身体健康有害，这只是少数，不符合中国人的养生思维。
中国人对人与人之间的和很重视。家和万事兴是许多人家悬挂的匾额，与人的交往过程中都坚持以和为贵，尽量避免发生争执。古代有一个六尺巷的故事，发生在安徽的桐城，张、吴两家人原本是因为宅基地纠纷闹到京城，礼部尚书张英写了一首诗：千里家书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家人接到信后退三尺，吴家人也礼让三尺，成为了六尺巷，供人们通行方便，现在已经成为一个著名的旅游景点。这也是了中国人处理矛盾的主流思路，以和为贵。
西方人喜欢因为一点小事情打官司，邻居、父子都会为一点小事情走上法庭，这在中国人看来不可思议。中国人处理问题喜欢用化的方法来解决问题，大家各自退让一步，用和来解决矛盾。
儒家用礼来理顺人与人之间的系，依礼行事，人与人的关系就很和谐。礼是可以预防矛盾的发生。人们常说：我们的朋友遍天下，前提就是要待人以礼。人与人之间交往是这样，国与国之间交往也是这样。
人与人之间的和能让人的心安静下来，心静是养生的首要条件。我们国家在和外国交往的过程中也讲究和为贵的原则，这里面包含了儒家的养生大智慧。有句古话：国虽大，好战必亡。爱好和平才能让一个国家走的更远。