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紧接着华佗双手缓缓上举，轻轻下按，气沉丹田。
华佗气定神闲，吸气时伸出左脚向前迈步，同时两臂抬起前伸，两手握空拳向前划弧。
呼气时全身重心后坐，双手空拳化为双掌，中指、无名指顺势一收，化为鹿角；鹿角内旋，向前伸出，手背相对，含胸低头，将头收于鹿角之后。
全身由腰部、脊柱、双肩、双手、手指蓄力待发。吸气的同时收腹拱背，重心前移，双手鹿角与头部化为一体借助重心向前发力。
鹿角冲击的势力还没结束，就左脚收回，同时变鹿角为空拳。左脚收回落地的同时右脚跟顺势提前，右腿向前迈步。华佗双手顺势抬起，化空拳为鹿角，重心后座，鹿角奔袭。
华佗用他的‘鹿角’带着全身的力气前突后撞，绵延不绝。
“轻盈安闲、自由奔放。曲中求直，蓄而后发。蓄劲如张弓，发劲如放箭，运劲如抽丝。劲似松非松，将展未展。劲断意不断。妙，妙。”张角看着华佗蓄劲发力处处精妙，不由感叹道。
华佗接着说道：“熊戏。用熊运来躲避防御，用熊晃来撞击退敌。化拳为熊掌，双手手指弯曲，大拇指压在食指中指的指节上，虎口撑圆。”
华佗双手化掌为拳，双手拇指搭在食指、中指之上，掌心中空，变化为熊掌。
随手将化为熊掌的双手放在小腹肚脐直下三寸关元穴，上半身前倾，状若笨熊。
身体顺时针画圈圈，华佗的两个‘熊掌’由肚脐下关元穴开始，向右、向上、向左、向下复归于肚脐下的关元穴；然后逆时针画圈圈，还是华佗的两个‘熊掌’由肚脐下关元穴开始，向左、向上、向右、向下复归于肚脐下的关元穴。
只见随着华佗的吸气，熊掌自下而上，腹部内收、压紧；华佗呼气的时候熊掌自上而下，腹部外放、放松。
越来越慢，越来越慢，华佗的腹部与华佗的两个‘熊掌’化为一体，自下而上，自上而下。气息周流，无穷无尽。
张角不解这么慢怎么防御攻击，随手一记急掌拍向华佗心口。
华佗随着全身气息周流，外表看似安逸，内心却无比精神。见张角的急掌拍向自己的胸口，不慌不忙，以气运力，用吸气带动腹部，用腹部的力量催动置于小腹丹田上的‘熊掌’，‘熊掌’借腹部的力量化为万钧之力，自下而上；随之华佗呼气，‘熊掌’自上而下将张角打在自己胸口的急掌力道化掉。
张角见一击不成，就又催一掌，华佗顺势又一次化掉。
张角连出数掌，华佗不紧不慢，仅仅加快呼吸，以气运力；张角出掌越来越快，华佗的‘熊掌’旋转的也越来越快。
张角刚接触到华佗的熊掌先是如打到水中，后面感觉一股力拔山兮的大力压来。
左三圈、右三圈，将张角的劲掌通通化掉。
张角见华佗的‘熊掌’防守紧密，无法得逞，退后拱手道：“佩服，佩服。果然一代更比一代强，把我们这些老家伙统统拍死在沙滩上了。”
“承让，承让。”华佗微笑着说道。
“笨拙又不失稳健，缓慢又不失厚实。你的‘熊掌’随曲就伸，不丢不顶，浑转如圆；一吸一呼之间，往复有折叠，进退有转换，我出掌一碰到你的‘熊掌’就先是柔软，后是坚刚，这是为何？”张角说道。
“不过是呼吸之间，内固精神，外示安逸。
彼有力，我亦有力，我力在先。彼无力，我亦无力，我意仍在先。
我只需刻刻留心，挨何处，心用在何处，不丢不顶，不急不躁就行了。
正是一静无有不静，静需静若山岳。一动无有不动，动当动若江河。”华佗说道。
“一动无有不动，动当动若江河。一静无有不静，静需静若山岳。好一个以动治动，以静治静。”张角感慨道。
“也没什么，不过是游历祖国大好河山，见山川之静，无所不静；见江河之动，无所不动。故而有所悟。治病亦是如此，病人偏静，则以静治之；病人偏动，则以动治之。正所谓同声相应，同气相求。因势利导，病人身体中的阴阳自会，自行恢复。”华佗三句不离医理。
“不对，不对，你这不对。《黄帝内经·阴阳应象大论》有云：‘审其阴阳，以别刚柔；阳病治阴，阴病治阳；定期血气，各守其乡。’治病就应该，用阴治阳，用阳治阴，使得阴阳相合。怎么能用阳治疗阳，用阴治疗阴。”张角说道。
“疾病无非就是阴阳倒逆，阴不升，阳不降，阴阳二气不调。那阴是为什么不升？阳又是为什么不降？”华佗问道。
“‘阴’能升是因为有‘阳’帮助他升，他才能升。‘阳’能降是因为有‘阴’帮助他降，他才能降。‘阳’不助‘阴’，则‘阴’不升。‘阴’不助‘阳’，则‘阳’不能降。”张角说道。
“那我借天地之中的‘阳’降之力以助人体之中‘阳’降。以天地之中的‘阴’升之力以助人体中的‘阴’升。
春天的三个月，万物复苏、推陈出新，自然界生机勃勃，万物欣欣向荣。此时教导人们跟随太阳升起、落下的时间，天一亮就起床，天一黑就准备睡觉。
每天充满好心情，用天地之间万物复苏、推陈出新的愉快心情去影响人们。
比如今天张三跟李四吵架了，就让他们多想想刚从地底下冒出来的嫩草，刚在树上长出来的嫩芽。张三就会把李四想象成刚从土里爬出来的嫩草，李四就会把张三想象成刚从树上长出来的嫩芽。本来剑拔弩张的张三和李四就会相互打招呼。”
张角满头雾水，不解地说道：“这春天跟他们俩吵架有什么关系？”
华佗慢悠悠地说道：“张三就会说：‘嗨，嫩草。’
李四就会说：‘嗨，嫩芽。’
接着张三会说：‘你刚从地里冒出来呀。’
接着李四会说：‘我刚从地里冒出来，你也是刚从树上长出来的吗？’
张三会说：‘是呀，我是刚从树上长出来的。’
于是两人惺惺相惜，握手言和。”
“就这，这什么乱七八糟的？”张角说道。
“张三、李四两个人都用心感受春天，就能感受到春天那种有生命就不杀害，给了就不再夺走，发现每个人的优点去赞美、去鼓励。
张三跟李四可能因为一块铜板吵架，也可能因为张三欠李四的钱不还，也可能是李四吃了张三家的东西没有给钱，也可能是张三偷偷睡了李四的老婆，也可能是李四把张三的老爹不小心撞倒了没有道歉。
但是张三、李四他们总会有优点的，比如张三的孩子被李四饲养，李四替张三吃了坏掉的食物，再比如张三平时帮李四种田，李四平时帮张三打水。
每个人都是有优点的，我们要去发现别人的优点，这样世界就会更加的美好。人们心中远大、平和的志向就能慢慢的产生。春天也就不容易生肝脏上的疾病。”
“张三睡李四的老婆，李四帮张三养孩子。这有点乱，我保留意见。”张角说道。
华佗继续说道：“再就是夏天三个月，万物生长茂盛，天地之间阴阳之气交合，各种植物都长得风华茂盛。这时候我们也要跟随太阳的作息，夏天太阳出来的早，回去的晚。我们就应当跟太阳一样，早早地起床，晚晚地等天黑再睡觉。
每天发现世间的美好，让自己不生气，不生气自己为什么没钱，不生气自己为什么没有老婆，不生气自己为什么没有工作，不生气自己都二十好几还没有女朋友。
生气是没有用的，生气也不会有钱，生气也不会马上就有老婆，生气也不会立刻就有工作，生气也不会天上给你掉下来个女朋友，所以不能生气。
不生气就能积极的面对每一天。你想呀，只要你积极的面对生活，一点点努力，钱会有的，工作也会有的，女朋友也会有的，老婆也会有的。这样就会越来越开心，心里也就没有疾病了。”
“这倒也是，虽然举的例子不太恰当。但是通过节气的特性去影响人体，让人学会顺自然而生活也是不错的。”张角捋着光滑的胡子说道。
华佗继续说道：“再就是秋天三个月，这时候春天的嫩芽，夏天的繁盛的枝叶，统统结出果实。收获果实，渐渐地植物、动物、人们收获完果实就开始趋于平静。秋风兴高采烈地吹着，庆祝着这丰收的喜悦，天地之间，洋溢着欢快的气氛。
就连秋天的太阳也开心的早早出门，晚上早早地下山。公鸡们早晨的鸣叫，也都更加的高昂，充满激情。这个时候，我们教导人们跟随节气的变化，一同享受这片收获的喜悦。
想象一下春天张三遇见的嫩草，李四遇见的嫩芽，他们因为感受春天的生机勃勃没有争吵，就没有打斗，两人和睦相处，又多了一个朋友。
再想象一下夏天没有自暴自弃，而是不断努力，如今收获到了应得的回报，钱也有了，工作也有了，女朋友也有了。。
这个时候就要继续教导人们保持心中的宁静，不要被喜悦冲昏了脑袋。咱们虽然是有收获了，可是那些春天吵架，夏天自暴自弃的人，他们没有收获呀。我们要用冷静的头脑来保护我们的‘果实’，保护自己努力得来的钱，保护自己努力换来的工作，爱惜自己千辛万苦追来的女朋友。这样心中就不会有太多的悲观主义，人们肺部的疾病也就少了。”
“还有吗？”张角一愣一愣的。