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却说洛阳官僚又集于大殿，令宦官入请献帝。帝怯惧，不敢出。曹皇后曰：“今百官请陛下设朝问政，何相推也？”
帝泣曰：“汝兄欲篡汉室，故令百官相逼，朕故不出。”
曹氏大怒曰：“汝言吾兄为篡国之贼，汝高祖只是丰沛一嗜酒匹夫，无籍小辈，尚且劫夺秦朝天下。吾父扫清海内，吾兄累有大功，有何不可为帝？汝即位二十余年，若不得吾父兄，汝为韲粉矣！”
言讫，便要上车出外。帝大惊，慌更衣出前殿。华歆奏曰：“陛下依臣之言，免遭大祸。”
帝痛哭曰：“卿等皆食汉禄久矣，中间多有汉朝功臣子孙，何无一人与联分忧也？”
歆曰：“陛下之意不以天下禅于魏，旦夕萧墙有祸，非臣等不忠于陛下也。”
帝曰：“谁敢以弑朕耶？”
歆曰：“天下之人，皆知陛下无人君之福，以致四海大乱。若非魏王在朝，弑陛下者，塞满公庭矣！陛下尚不知恩以报其德，直欲令天下人共伐陛下也？”
帝曰：“昔日桀、纣无道，残暴生灵，故惹天下人伐之。联自即位以来，三十余年，兢兢业业，未尝敢行半点非礼之事，天下之人，谁忍伐之？”
歆大怒，厉声而言曰：“陛下无德无福，而居大位，甚于残暴之君也！”
帝大惊，拂袖而起。王朗以目视华歆，歆纵步向前，扯住龙袍，变色而言曰：“许与不许，从与不从，早发一言！”帝战栗不能答。
忽曹仁、曹洪二人带剑上殿，厉声问曰：“符宝郎安在？”
班部中一人出曰：“符宝郎在此！”
洪拔剑索要玉玺，符宝郎祖弼叱之曰：“玉玺乃天子之宝，安能善与汝哉？”
洪喝武士捉出斩之，祖弼大骂不绝而死。
帝体战不息。只见阶下披甲持戈数百余人，皆是魏兵，帝乃流涕出血，叹曰：“祖宗天下，何期今日废之！朕死于九泉之下，有何面目而见先帝乎！”
泣告群臣曰：“朕愿将天下禅与魏王，幸留残喘，以终天年。”
贾诩曰：“臣等安有负陛下也？陛下可急降诏以安众心。”
帝哭声不绝，乃令桓阶、陈群草禅国之诏，令华歆赍捧诏玺，引百官直至魏王宫献纳。于是曹丕忻然而喜，开读诏曰：
朕在位二十年，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。然今仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。是以前王既树神武之迹，今王久光耀明德以应其期，是历数昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私于厥子，而名播于无穷。朕羡而慕焉，联今追踵尧典，禅位与丞相魏王。毋得辞焉。
曹丕听毕，便欲受之。司马懿谏曰：“王上不可轻也。虽然诏玺已至，可上表谦辞，以绝天下人之谤也。”
丕遂从之，急令王朗作表，赍回玺绶，虚辞谦让。
侍中荀彧闻事入朝，大呼曰：“不可。当初曹丞相本兴义兵，匡扶汉室，秉忠贞之诚，守退谦之实。君子爱人以德，不宜如此。”
曹丕闻之，勃然变色。董昭曰：“岂可以一人而阻众望？”
荀彧掩泪而出曰：“吾不想今日如此！”
丕深恨之，以为不助己也。
彧已知丕有杀害之心，推病不出，丕又宣召。彧叹曰：“吾死于九泉之下，无面目见汉君也！”忽魏王使人送饮食一盒至，盒上有曹丕亲笔封记。开盒视之，并无一物。彧曰：“止于此矣！”遂服毒自尽，丕命厚葬。
又荀彧之侄中书令荀攸曰：“不可。汝已封魏王，荣加九锡，进爵诸侯，改受金玺，位已极矣。今又受禅帝位，于理不可。”
曹丕闻之，大怒曰：“此人又欲效荀彧耶？”
荀攸知之，当年十月，卧病不起，十数日内身亡。
尚书崔琰亦出，力言不可。众官曰：“汝独不见荀文若乎？”
琰大怒曰：“时乎，时乎！会当有变！任自为之！”有与琰不和者，告知曹丕。丕大怒，捉琰下狱问之。崔琰虎目虬须，只是大骂曹丕篡汉奸贼。廷尉告白曹丕，丕令杖杀崔琰在狱中。
王朗等入内奏帝。其表曰：
臣丕顿首受诏，伏惟陛下以垂世之诏，禅无功之臣，使臣闻知，肝胆摧裂，不知所措。窃以尧逊大位于贤，巢、由避迹，后世称之。臣才鲜德薄，安敢奉命？请于盛世别求大贤，以礼让之，则免万年之议论也。臣谨纳还玺绶，待死阙下。臣不胜惶怖战栗之至！谨表。
献帝览毕，甚是惊疑，回顾群臣曰：“魏王谦逊，如之奈何？”
华歆奏曰：“陛下欲学唐尧乎？”
帝曰：“何谓也？”
歆曰：“昔唐尧有二女，长曰娥皇，次曰女英。为禅位于舜，舜坚辞不受，遂以二女妻之，后世称为大圣之德。今陛下亦有二公主，何不效唐尧以妻魏王乎？”
帝不得已，遂复令桓阶草诏，令高庙使张音持节奉玺，并载二公主径入魏王宫。曹丕开读诏曰：
咨尔魏王，上书谦让。朕窃为汉道凌迟，为日已久；幸赖武王德膺符运，奋扬神武，芟夷凶暴，清定区夏。今王缵承前绪，至德光昭，声教被四海，仁风扇鬼区，天之历数实在尔躬。昔虞舜有大功二十，而放勋禅以天下；大禹有疏导之绩，而重华禅以帝位。汉承尧运，有传圣之义，加顺灵祇，绍天明命，釐降二女，以嫔于魏。使行御史大夫张音，持节奉皇帝玺绶，永为人君，万国敬仰天威，允执其中，天禄永终，敬之哉！时延康元年冬十月乙卯诏。
曹丕忻喜，暗与贾诩曰：“虽二次有诏，孤但恐天下不能除篡逆之名也。”
诩曰：“此事极易，可再命张音赍回玺绶，却教华歆令汉帝筑一台，名‘受禅台’，择吉日良辰，集大小公卿、四夷八方之人，尽到台下，令天子亲捧玺绶，禅天下与王，可以绝智者之口也。”
丕大喜，即令张音捧回玺绶，仍作表谦辞。
音回奏献帝。帝问群臣曰：“魏王无意，卿等若何？”
华歆奏曰：“陛下可筑一台，名曰‘受禅台’，集公卿庶民，明白禅位，则陛下子子孙孙，必蒙魏恩矣。”
汉帝从之，乃遣太常院官卜地于繁阳，筑起三层高台，择于十月庚午日寅时。
当时，献帝请魏王曹丕登台，受禅台下集大小官僚四百余员，御林虎贲禁军三十余万，并匈奴单于化外之人，帝亲捧玉玺奉曹丕，丕受之，台下群臣跪听读册曰：
咨尔魏王：昔者唐尧禅位于虞舜，舜亦以命禹，天命不于常，惟归有德。汉道陵迟，世失其序，降及朕躬，大乱兹昏，群凶肆逆，宇内颠覆。赖武王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙，岂予一人获乂，俾九服实受其赐。今王钦承前绪，光于乃德，恢文、武之大业，昭尔考之弘烈。皇灵降瑞，人神告徵；诞惟亮采，师锡朕命。佥曰：尔度克协于虞舜，用率我唐典，敬逊尔位。於戏！天之历数在尔躬，允执其中，天禄永终；君其祗顺大礼，飨兹万国，以肃承天命。
读册已毕，魏王曹丕即受八般大礼，登了帝位。贾诩引大小官僚朝于台下。改年为黄初元年，国号大魏。丕传圣旨，普赦天下罪犯。谥父曹操为太祖武德皇帝。华歆奏曰：“天无二日，民无二主。既已交割天下，可令刘氏安置何地？”
言讫，扶献帝跪于台下听旨。贾诩奏曰：“可以封为公卿，即日便行。”
丕遂封帝为山阳公。华歆按剑指帝，厉声而言曰：“立一帝，废一帝，古之常礼！今上仁慈，不忍加害，封汝为山阳公。今日便行，非宣召，不许入朝！”
献帝含泪拜谢，上马而去。台下军民、夷狄、大小人等见之，伤感不已。丕与群臣曰：“舜、禹之事，朕知之矣！”群臣皆呼万岁三声。后人观此受禅台。贾诩唤张郃，嘱付曰：“你可引五百骑赶上刘协，杀之以绝后患。”
汉献帝望山阳而去，百官请曹丕答谢天地。丕方下拜，忽然台前起一阵怪风，飞沙走石，急如骤雨，对面不见；台上灯烛，尽皆吹灭。丕惊倒于台上，百官急来救之。
却说众文武救得曹丕下台，半晌方醒。侍臣扶入宫中，数日不能设朝。后病稍可，将华歆封为司徒，王朗封为司空，大小官僚，一一升赏。其惊疾未痊，却排车驾，自许昌幸于洛阳，大建宫室。只是汉授玉玺，不知所踪。乃令人复刻大魏玉玺。
却说张郃得令，行不数程赶上，曰：“奉陛下令，教杀汝！”
刘协痛哭。张郃喝令军士下手，可惜大汉皇帝被杀了便回。
早有人到了成都，说曹丕废了汉帝，杀帝刘协，自立为大魏皇帝，于洛阳盖造宫殿，调练人马。玄德闻知大惊，水食少进，每日痛哭，令百官挂孝，遥望许昌哭而祭之，谥曰“孝愍皇帝”。玄德因此忧虑，致染成疾，不能理事，政务皆托与孔明、士元。
时春三月，故汉建安十四年，有襄阳人，姓张，名嘉，乃襄江渔翁也。嘉夜间捕鱼，忽见水底起一道红光，上冲碧汉。嘉举网捕之，乃得一玉玺。只见金光灿烂，瑞气盘旋，上篆八字云：“受命于天，既寿永昌。”乃是曹丕，授禅时所失。
嘉大喜，素知刘皇叔仁德布于天下，遂密入成都，到孔明府献之。孔明忻然而喜，重赏张嘉，即请庞统、徐庶等大小公卿商议。谯周曰：“近有祥风庆云，从空中旋下，成都西北角有黄气数十丈，冲霄而起；帝星现于毕、胃、昴之分，煌煌如月：此所应玄德当即帝位，以继汉统。今得玉玺，乃天赐也，更复何疑焉？”
于是孔明与士元引大小官僚来谏汉中王即位，上表曰：
臣亮等言：近者曹丕篡弑，湮灭汉室，窃据神器，劫迫忠良，酷烈无道。人鬼忿毒，咸思刘氏。今上无天子，海内惶惶，靡所式仰。群下前后上书者八百余人，咸称述符瑞，图、谶明徵。闻黄龙现于武阳赤水，九日乃去。《孝经援神契》曰“德至渊泉则黄龙现者”，君之象也。《易·乾》九五“飞龙在天”，大王当龙登帝位也。近有襄阳张嘉特献玉玺：玺潜汉水，伏于渊泉，晖景烛耀，灵光彻天。夫汉者，高祖本所起定天下之国号也，大王袭先帝轨迹，亦兴于汉中也。今天子玉玺神光先现，玺出襄阳汉水之末，明大王承其下流，授与大王以天子之位，瑞命符应，非人力所致。昔日有赤乌白鱼之瑞，咸曰：休哉。二祖受命，《图》、《书》先著，以为徵应。今上天告祥，群儒英俊，并进《河》、《洛》，孔子谶、记，咸悉具至。伏为大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本枝百世，乾祗降祚，圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四海归心焉。考省《灵图》，启发纬、谶，神明之表，名讳昭著。宜即帝位，以缵二祖，绍嗣昭穆，则天下幸甚。
玄德览毕，大惊曰：“卿等欲陷吾为不忠不孝之人耶？”
孔明奏曰：“非也。曹丕竖子尚且自立，何况王上乃汉室之苗裔乎？”
玄德勃然变色曰：“孤岂效逆贼之所为也！”拂袖而起，入于后宫。众官皆散。
三日后，孔明又引多官入朝。玄德出，众皆拜伏于前。士元奏曰：“今汉天子已被曹丕所弑，皇叔不即帝位而兴师讨逆，是不忠不孝也。今荆、益、凉三州之民皆欲王上为君，与汉帝雪恨。今若不行，是失民望矣。愿王上察之。”
玄德曰：“吾虽是景帝之孙，实乃涿郡一村夫，普天之下，率土之滨，并不曾有半分德泽以布万民。今立为帝，是篡弑也！孤愿其死，不为不忠不孝之人。卿等勿令孤作万载之骂名！”
孔明苦谏数次，玄德坚执不从。孔明设计与多官曰：“如此如此。”于是孔明托疾不出。
玄德闻知孔明病笃，乃亲到府中，直入卧榻边，问曰：“军师所感何疾？”
孔明答曰：“忧心如焚，命不久矣！”
玄德曰：“军师所忧，何也？”
连问数次，孔明托病重，瞑目不答。汉中王再三请问，孔明喟然叹曰：“臣自出茅庐之中，得遇主公，相随至今，言听计从。幸主公有三州之地，不负臣夙昔之言也。今主上所有文武官僚数百余员，皆欲主上为君，共图爵禄，光显祖宗；不想主公坚执不肯，多官皆有怨心，不久必尽散矣。若文武皆散，吴、魏来攻，三州休也！臣安得不忧乎？”
平玄德曰：“吾非推阻，恐天下人议论也。”
孔明曰：“古人云：‘名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。’今主公名正言顺，有何不可？岂不闻‘天与弗取，反受其祸’？”
玄德曰：“待军师病可，行之未迟。”
孔明将屏风一击，外面文武皆入，拜伏于地曰：“王上既允，便请择日，以受大礼。”
玄德视之，乃是右军师庞统、副军师徐庶、法正，荆王刘琦，益王刘循，汉左将军张鲁，汉右将军韩遂，并四圣大将，五虎上将。玄德曰：“陷孤受万代骂名，皆卿等也！”
孔明奋然而起曰：“大事就已，便可筑台。”即时送玄德还宫。
孔明便差副军师徐庶、法正掌礼，筑台于长安城之南，铸左尊像前汉高祖皇帝，右尊像后汉光武皇帝。大礼既毕，多官整仗銮驾，迎请玄德登坛，致祭天地。右庞统在坛上高声朗读祭文曰：
建安十四年三月丙午朔，越二十日丁巳，皇帝备敢用玄牡，昭告皇天上帝、后土神祇：汉有天下，历数无疆。曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。今曹操阻兵残忍，戮杀主后，滔天灭夏，罔顾天显。操子丕载其凶逆，窃据神器；群下将士以为社稷堕废，备宜修之，嗣武二祖，躬行天罚。备虽无德，惧忝帝位，询于庶民，外及蛮夷君长，佥曰“天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主”。率土式望，在备一人。备畏天明命，又惧汉室将湮于地，谨择元日，与百僚登坛，以受皇帝玺绶。修燔瘗，告类于天神，惟神飨祚于汉家，永绥四海！
玄德受了玉玺，捧于坛上，四面让之，曰：“备无才德，请于有才德者受之。”
孔明奏曰：“主上平定四海，功德昭于天下，况是大汉宗派，宜即正位。更已告祭天神，何复让焉？”
于是文武多官，皆呼万岁。拜舞礼毕，改元章武元年，定都长安，继国号“汉”。
立甘氏为后，长子刘封为凉王，次子刘禅为太子，刘璋子刘循为益王，刘表子刘琦为荆王。封二相：诸葛亮为卧龙左丞相、庞统为凤雏右丞相，徐庶为尚书令，法正为御史中丞。新三公：张鲁为太师，韩遂为太尉，许靖为司空。又加封四侯：关羽大将军、青龙侯、司隶校尉，张飞车骑将军、玄武侯、幽州牧，马超骠骑将军、白虎侯、凉州牧，赵云卫将军、朱雀侯、冀州牧。五虎上将：黄忠为五虎中将军、扬州牧，庞德为五虎前将军、并州牧，魏延为五虎左将军、荆州牧，张任为五虎右将军、益州牧，李严为五虎后将军、交州牧。
余众贤臣，皆有加封。又命孔明、士元、张鲁等制定新政，复用文景之治、昭宣中兴时，轻徭薄赋之策。取王莽扩学、建安民县之策；效曹操屯田、九品中正之法。颁布新策后，深得荆、益、凉三州之民拥戴，天下其余州郡闻之，皆有归顺之意。
章武元年岁次辛丑，采金牛山铁，命铸造神匠蒲元，铸镇国四神兵，三百斤“青龙烈阳刀”与关羽，二百八十斤“玄武破军矛”与张飞，二百二十斤“白虎七杀枪”与马超，二百三十斤“朱雀百鸟枪”与赵云。上斩奸臣，下杀逆贼。。
一日设朝，文武官僚拜毕，列为两班。汉帝降诏曰：“今联已即帝位，皆赖卿等扶持，若不与孝愍皇帝报仇，是负大汉也。朕今起倾国之兵，剪伐奸魏，生擒逆贼，以祭大汉，方雪此恨，是联之愿也！”群臣三军大呼万岁！乃大赦天下，分四路路兵马，东征吴、魏。
是哪四路，且听下回分解。