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90年恩师见我有成，授予我《入室弟子》证书，并赠亲笔所写的《禅拳不二》、《尚武崇医》自留独本笔记（七妙法门、八层意识、自身力与身外力结构及劲力运载、一指禅功力按摩、十四经穴伤药秘方、佛香内伤散、筋骨损伤三期方）。……
在我抄录恩师诸多存稿中，最使我受益并喜爱的是：学拳贵明理，参理须用逻辑思维，练拳力感实，试作须用形象思维，以形取意，以意赋形，由形揣其意，因意度其形，非运用形象思维难得拳之妙也。故平日练习时，须富于想象，仿生拟物，想象万千，无穷假借无穷象，似有如无，如无似有，设身处境，应钻人所想象之形象中去，以体现其神形意力，大有“吾不知蝴蝶之梦周耶?拟或周之梦蝶也”之概。果能如是，发力始能灵活透达也。（王芗斋）
转眼到了94年了，恩师很想另著一部带有禅学性质的武学书籍，第一他抽不出时间静心写作，第二身边没有精通禅武结合的人才，故把这部著作交给我来拟稿，书名他已经想好，叫《大成拳顿悟之法门》。
这可把我难坏了，虽然我有家学“少林禅武医”的底蕴，又跟了他好几年了，对他的教义和功法心知肚明，但我没有著过书，不知顺序，文笔也不好。我推迟了两三天，恩师还是强调以我来写，并且说“只要写出特色来，其他的可以对照一些有关书籍上的东西，天下文章一大抄，都是互相套用的，天下文字文词哪有是一个人创作的”。。
我只好硬着头皮接下了这一任务……禅与拳相结合方面，恩师所提出的“以禅为体，以拳为用，禅拳不二，拳道一如”是非常契入的。在讨论“顿悟与法门”这一难题时，我认为顿悟明心，意识潜存到八识的宇宙基因中；本能见性，八识（周身之气）自然反馈而出。以“意中之形”，虚而实之，实而虚之，抽象变实质，心性即本体。是內省式由心直入，主客不二、能所俱泯、一顾全顾一到全到，无路却达无门却通，这就是《大成拳顿悟之法门》的无门之门。
这一阐述得到了恩师认可后，我在这部书中，尤其中部里阐述了恩师所传的“倒重”结构，虽然外形都一样，但“神意”主次位置与轻重分配却与教学大纲上是大有区别的。……