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曾经在关外草原，事实被元代蒙古族，几乎屠杀和分化瓦解，几近灭迹了种族的一个民族，女真族（前金），它的子孙励精图治，在明朝进入其帝国衰退的时期，迅速的崛起了。??火然?文 ｗ?ｗ?ｗ?．?ｒａ?ｎ?ｗｅｎA`ｃｏｍ这是一个自强不息的民族，最终向世人彰显它不屈不挠一种精神的现实。
人不图强，则为它治。
在努尔哈赤和皇太极，两代后金统治者的强势军事扩展之中，一个越来越强大的草原部族，它向世人再次的展现了一种奋发向上的民族革命精神。
它事实有那样的高大上么？还带着革命精神了？
其实不仅仅它有，事实在蒯越历史的自然发展进程中，它还反其道而行之，这不可谓不是一种自身的创举。
在很多汉人说北方的蛮族部落鞑子，强势的劫掠进取中原，是民族文化的一种践踏与摧毁，技术文明的一种落后，还有事实上系历史的一种倒退说。
事实我们所能看到的会是历史真相的另一面。
就从大清入关的一系列战争就可以看出来。
并不是汉人建立的大明帝国它自身不堪一击了，是整个汉民体制它出现了蚀骨之蛆吞噬良善，奋勇之辈埋葬荒野的颓废时代，它来临了。
因为大明最终体现的确实腐烂政体，加上一群看见大清军进关，一群汉民贵族立刻趋炎附势，就想改朝换代的一种丑陋德行，它势必使得一个汉民族的悲催，就此上演一个所谓新的王政时代。
其实进关后的大清军，屠杀的事实都是民众，那些抵抗外来侵略的人民，和不满现实世界悲苦之状的贫苦人群。
至少一群大明的旧臣，士大夫贵族们，他们是不会被屠杀的。
他们无论时代如何变化，他们至少都站在历史的最高点，带着剥削人民的一种气势，重新洗牌后，再次归于一个新时代的政局当中去。
那些明朝的叛臣，判将，这里就不用一一列举了吧？
满清之所以顺利入关，是因为有人开门迎接它入关。
大明之所以灭亡，事实上是一个腐烂的贵族集团，一直在数千年里拱卫的封建王朝，一群小人势必要换一个新的格局政体，来重新划分世界，规范利益，来给予他们更多的既得利益。
至少这群汉人是内心不抵抗，事实是很拥护大清国入关执政的。
不这样，一群人就没有登上高位的可能和一种机遇。
也是这个世界上的人都变得所谓的现实。
因此李自成这个新兴的贵族势力，它排斥打压旧汉民贵族势力，事实得不到所谓的江山同时，这个关外的集团董事长，满人来了。
势必这群人很顺利的就迎了上去......
于是大清国在北京城，这个原有的汉民都城上，建立了一个新的封建王朝体制大清帝国。
北京城只有3050余年的文化历史。
华夏民族的古代，相传黄帝曾率本部落和炎帝部落，在现在北京附近的涿鹿，打败九黎部落，杀死了他们的酋长蚩尤，并建立部邑。
到了黄帝的第三代，额项曾到幽陵祭枢，幽陵或幽州即北京地区的总称，到帝尧时代才建立幽都，幽都即古代北京。
公元前一一二二年周武王灭商后，封帝尧后代于蓟，封周宗室召公于北燕，后来燕候吞并了蓟，就以蓟为中心，建立自己的国家。所以从西周到春秋时代，北京都一直叫蓟城。
从晋朝开始，北京改名叫幽州，
因此紫禁城真正的城池，系起源于商代后期，燕国和蓟。
公元926年的契丹人政权，在接收后晋割让的燕云十六州后即改国号为“辽“，并在幽州建立了陪都，其陪都建立在大辽疆域的南部所以称“南京”，又叫“燕京”。
海陵王完颜亮迁都燕京，并将燕京更名为“中都“。金中都是在辽南京城的基础上扩建而成的，并参照北宋汴京城的规制，除北城垣未动之外，东、西、南三面均加以扩大，略呈正方形。
中都的皇城是在辽燕京城内的子城基础上，扩建而成的。
金中都皇城的建筑布局直接影响以后元、明、清三朝皇城的格局，
在公元1260年，元世祖忽必烈将统治中心南移到燕京，并在原金中都城址的东北侧兴建了元大都。
元大都(1206--1368)皇城的建设，参考了金中都的建造特点，元大都的皇城坐落在大都城南方偏西的位置上，以太液池为中心，东岸建有大明殿为主的宫城，宫城后面为御苑。
西岸建有以光天殿为主体的隆福宫和以兴圣殿为主体的兴圣宫，以及西苑，在皇城内还建有仿照瑶池仙境的瀛州(今团城)，在大小宫殿，还建有负责警卫的宿卫直庐，负责饮食的庖人，酒人之室，负责缝纫女红之室，以及各种储物的仓库，办事的衙门等。
明皇城在宫城的外面，周围18里，建有六门。
大明门东转为长安左门，西转为长安右门，东为东安门，西为西安门，北为北安门(清改为地安门)。
承天门内东西朝房两旁，布置了太庙和社稷坛。
这样的布置改变了元朝“左祖右社”远离皇城的布局，使太庙与社程坛紧连着皇宫。
广场两侧宫墙的外面，左文右武，对称地排列着中央政府的主要官署，从而改变了元大都城内中央衙署分散的布置。
这样，宫前的中央官署和“左祖右社”，宫后的御苑，宫左的皇史，宫右的太液池等，都围在皇城之内。
其实这就是后金政权加强集权统治，用建筑布局都能体现它核心政权的一种彰显。
清朝的北京城沿用了明代的内外城和皇成及紫禁城，位置没有变动。
只是外城的广宁门与清道光的名字约宁，“宁”字犯讳，所以把广宁门改为广安门，内城分为九门，正南中央为正阳门，在其左侧为崇文门，右侧为宣武门;城东两门为朝阳门、东直门;城西两门分别是阜成门、西直门;城的北面是德胜门、安定门。
外城分为七个城门即:正南的永定门，及其两边的左安门、右安门，西为广安门，东为广渠门.和域内城联接处的东便门和西便门。
事实上在传承汉民文化上，它不过是做到了一种偷梁换柱，改名不换性的一种格局。
他明着屠杀汉人，其实是想依靠和统治汉人。
说着排斥大明的一切，事实它完整的保留了它的一切。
在这个基础上少有摒弃，大有继承，事实它被汉民文化最终同化和包容了。
因此，一些孤陋寡闻者，说大清王朝是使得华夏民族的文明系一种倒退说，只是看到了皮毛，没有深入骨髓的去了解本民族事实不去争，其实不敢怒，最终很悲催的事实与真像。
其实一个强大东方民族的历史倒退，是来源于它一直不科学的活法，和一群人甘于被奴役的，一种受虐者之本性使然。
当时的大清国坐镇这紫禁城，它事实上让一群满人和汉族贵胄，穿着朝服，扎着马尾，上殿开国，它们事实上如此隆重的君临天下了。