部族◎武林 夏部《序》

　　部族◎武林作者：若蚁
　　夏部《序》真实名字：刘永治
　　本故事纯属虚构
　　故事开始之前，先聊一聊传说中的九州和九鼎，这是很多人熟知的故事。
　　相传大禹在历经重重万难，治水成功之后，舜帝把帝位禅让给了大禹，禹帝其后在对三苗（西南地区广袤大地上，许许多多或大或小的部族或部落的总称）的策略上，改变了舜帝的平和手法，联合诸候讨伐三苗，把三苗打败并驱赶其从长江中，上游流域向中，下游的南方迁徒。
　　其时，在中华大地上，有三大部族集团，华厦集团，东夷集团及三蛮集团，之所以禹帝对三苗征伐，是在尧帝时代，尧帝的儿子丹朱曾联合西南的三苗造反，向尧帝统领的华厦集团进攻，但被尧帝打败了，这是远古的传说。
　　舜帝在位时，由于采用了相对平和的政策，且三苗的势力不及华厦集团，因而平静了一段时期，当禹帝继位后，三苗集团又不时与华厦集团地域的部族发生纷争，故禹帝对三苗有此一役。
　　也是传说中，征战三苗胜利后，禹帝又对另一集团，东夷集团，发起征伐，原因很简单，禹帝希望东夷集团能出兵协同征讨三苗时，被东夷集团拒绝了，这等于渺视禹帝与华厦氏族的权威，对东夷的征伐，禹帝又打赢了。
　　对二大集团征伐的胜利，使得华厦集团扩大并拥有了更为广阔的中原土地，为方便管理，禹帝把天下划分成冀，青，豫，扬，徐，梁，雍，兖，荆共九州，并在黄帝曾经铸过宝鼎的荆山脚下，又铸造了九口巨大的鼎，对应着九个州，其上刻有九个州地理上独特的妖魔鬼怪，让人们识别这相应的地方有这些妖魔鬼怪，好以防备，这就是九州及九鼎的由来，九州是由当时的禹帝划分的，它代表着当时的华厦中原大地，九鼎代表着王权，这是传说中的历史。
　　小说里虚构的故事，正是从禹帝逝世后，其子夏启即位，并建立中国历史上第一个王朝――夏朝，这一时期开始，距今四千年前多一点。
　　正是这一时期，生产力发展了，文字诞生了，冶炼出现了，兵器的生产受到普遍的重视。
　　在当时，传说中的远古时代，远不止只有华厦，东夷，苗蛮这三大集团的存在，戎族（分北戎和山戎），狄族，（分白狄和赤狄），这二个游牧民族，长年侵拢中原的农耕民族数千年，历来是各王朝最头疼的角色，分布在我国北部，西北部和西部，后来很多也融入了大华厦集团。
　　还有巴人，远古的巴国，其地域从秦岭大巴山南麓，延伸至巫山的长江三峡地区，西至嘉陵江流域，统治中心可能是涪都（今涪陵）或江州（今重庆），以渔猎与农耕为主，定居在长江及嘉陵江流域。
　　蜀人，远古的蜀国，地大物博，今四川盘地，统治中心可能是今天的成都，以农耕为主，定居在今天的四川盘地，这些大方国部族，也人数众多，极具势力，由于距今起码已四千多年前了，甚或更早，因而很多史料没能被记载下来或佐证，只有发生的大事，才由人们辈辈相传流传下来了。
　　而在长江流域的中下游，也应该有其它很大的方国，无论在同一时间段上，还是在标志势力规模的都城上，也堪称雄崌南方，湖北天门石家河遗址和淅江良渚遗址就是佐证，也是楚文化的起源。
　　因而，在约四千年前多点，当中国结束原始社会，迈入奴隶社会的破晓至黎明时段，黄河文明与长江文明应是并存的，并在历史发展的岁月中相互渗透，交汇融入，并形成优秀的中华民族文化。
　　尧，舜，禹，相传下来都是禅让，在禹禅让帝位给伯益之后，禹之子启，要夺伯益之位而代之。
　　这禅让制，其实这是在二千年以后的春秋战国时期，儒家载入的史册，但也有一些史学家认为，这不符合人性，动物界的王位均是相争得来的，何况人类，显然这些史学家们的看法也有些道理。
　　这些版本认为他们都是相迫篡位的，但这种说法毕竟占极少数，在中国历史的长河中，也是新近而提出的，明显带有现代人的思维模式，并且也是无法佐证的。
　　公天下，家天下，因传说中‘启’的即位，一时狼烟骤起，并引燃了著名的甘之战。。
　　一切那么突然，一切又那么自然。
　　禹之子――启，建立了中国历史上第一个王朝――夏。但，中国古代历史的进程，尤其在远古，必经醒风血雨，部族存亡的洗礼。