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不知道为何对这只鸭有如此的感慨，毕竟从小爸妈都让我们吃，这是人改不了事实，从来都是。
从爸妈那里都有杀生了的来吃，从古至今都是。
假如，你不吃鸭子，就只能吃别的物种吗？当然可以。如果你还是不想吃鸭子，难道能改了这从古至今都不变的事实吗？当然不能。这都是一些太荒谬例子！可以说，阅尽生死，是摆在每一个人面前挥之不去的终生，而每个站点都放有一个标牌号，思索过程中的不惑人生。
我甚至都不知道为何想的这样扯淡，难道就我讨厌这节日带来的困惑？
于是，我问了妈：
“妈，为什么要杀鸭？”
这可能是我从历史上没见过，又愚蠢极致，无知，偏偏要问起的问题了。
阿妈带着烦人心的态度回答我:
“你为什么要吃饭？”
“吃饭长大啊！你从小教我的。”
“看你就是不长脑子！”
“难道吃了鸭子就能够长脑？”
“你还真的是不长脑子！”
“我只不过是好奇，为什么到了一些节日就开始杀生？平时就是平凡一样。”
“等你大了你就知道什么，什么是你想不到的，什么是你做不到的，而且有时候还要有能力才能做到的事情，凡事不要想的那么简单。这些事情我都教不了你，就连书上都没有写有，也没有故事在传说。”
阿妈很不耐烦的回答我，我也听不进半耳。
时间转到秋天时节，带着金黄色的落叶而来。
同样还有两只鸭子，相依为伴走过了一大半个的季节，从肥胖到瘦骨；从白毛到泥黄；从脆弱到坚强；从早赶着它下河到了聪慧自觉性的回家。
完完全全的感受到了，原来鸭子都有家。不只是压迫性有规律的生活着，它尊从自然法则，它也爱惜当下，它是乎没有感受到一种绝望和恐惧，它依然有着自己的条律。就像我们与生俱来的饿了就吃饭，困了就睡觉。
气燥如烟熏，鸭毛凋零无几，皮中有一些黑点凸长了出来，要换毛了，要成了老鸭。
我呼唤了下：
“妈，你看，两只鸭大摇大摆的样又去游水了。”
“现在变成老鸭，都用不着你放了。”
“这两只，到了傍晚都知道自己回来。”
“就像你一样，到点了知道吃饭，虽然一样的要使唤。”
“人和鸭真的一样吗？”
“虽然外貌不同、种类不同，但是一个生灵都能发出所渴望的声音，它可以感受，有声音的地方就有呼吸的气息。”
其实人和鸭没什么不同，种类的区别，让人产生一个错觉上的误会。如果你想想，鸭也是一条生命，而为什么要杀？
每年的农历七月十四被叫做“鬼节”，农历七月十五则是我们中国民间的传统节日“中元节”。习俗认为，鬼节是在七月十五子时之前，也就是要在七月十四这天过。
而“鬼节”这必须得杀鸭子。
传说一：鬼魂借节假日还家探亲，古籍说：“人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。可惜过不了奈河，于是用鸭子拖魂过河，所以是吃鸭不是吃鸡。”可怜鸭子了。
传说二：“鸭子是用来祭拜用的祭拜祖宗时，所用的纸钱、衣物是要靠鸭子驮过奈何桥的，所以，鬼节时一定要吃鸭子。”为什么不杀猪呢？猪可是天蓬元帅！
传说三：“鸭属寒，盛夏吃正合适。广西有吃鸭子的风俗，“鸭”就是“压”，吃鸭子就能压住这天上来游走觅食的鬼魂了。”这不无道理的。
传说四：“农历七月十四是一年中阴气最重的一天，古代妇女为了壮阳，都会在这天叫一个男子来陪自己过夜(‘叫鸭’只能意会，就不要言传了。)，可是慢慢发现叫男人太花钱，不少贫苦家的孩子就用吃鸭肉来替代叫鸭的习俗，演变至今就变成了吃鸭肉的习惯。”
还流传着，鬼不在白天游行，怕是被那神圣的太阳光芒闪照弄的魂飞魄散。所以不要怕，只是个传说，但人们依然杀鸭不杀鸡来祭拜祖先。
虽然只是一个流传，但有很多人信俸，也不能说明是一种老套的旧俗气，为了复合一种形式，或者是延续一种传统，更形象的是能带来一点什么？其实说来说去还是旧俗。
相继的那只最肥的鸭，还是逃不出被命运的安排，在这个“鬼节”的节日里，把它给杀了。为了更好的给种类不同的一个纪念方式，这鸭子我取名为‘节鬼’。