第五章 征西小记

　　第五章征西小记
　　翌日辰时，曹茂携着君儿吃过朝食，来到了府中书房。
　　书房的格局不大，所藏典籍都由竹简刻录，归档收录，堆积存放在书房内阴凉避光处。
　　曹茂一踏进书房，就感受到了一阵幽静雅致。
　　屋子里器具光洁，显是常有仆人前来打扫，里面的藏书颇多，曹茂直觉，这一趟必有大的收获。
　　“小叔，书房无趣得很，君儿困，还是想打盹。”君儿揉了揉惺忪的双眼，她这个年纪好动而精力旺盛，却也时常需要睡眠。
　　“那君儿在这里睡会儿吧，榻上有被褥，裹着谁别着凉，小叔给君儿生炭炉。”曹茂微微一笑。
　　君儿小脸忍住疲倦，乖巧地点点头，朝食吃得甚饱，此刻困意涌上，一双大眼尽是迷茫之色。
　　为君儿盖上厚实的被褥，生起炭炉，烧得深红的炭火将屋内幽冷的感觉一扫而空，曹茂跪坐在木案前，忍着坐姿带来的不适，翻阅起沉木书案上的竹简。
　　《春秋》《礼》《韩非子》，置于书案中央的便是这三卷厚厚实的书简，书简泛黄古朴，沉香木案一角上的灯盏，油已干枯，沾着厚厚的一层灰，曹茂暗自猜测，这三本涉及儒法显学的书经先前一定时常被翻阅，才会被置于书案最显眼的位置，只是这油灯沾了灰尘，屋子打扫得再干净，这油灯却骗不了人，想来这里已经许久没人来过了，这书房因主人常年不在，约莫是被暂时闲置了。
　　不过，这恰好便于他寻找线索，这里所遗留的信息，想必更加真实。
　　翻整了一下书案，并未找到有用的线索，书案上的尽是一些经史典籍。
　　曹茂揉了揉酸疼的腿膝，换了姿势坐倒下来。背脊紧贴在微冷的地上，书房内为了防潮，砌实铺了一层实木地板，仰躺下去，并不硌人。
　　窗外细雨声不断，滴答作响，打湿了木窗，君儿在休憩熟睡，微弱鼾声听来令人心安。炭炉燃了半个时辰了，屋内温暖如春。
　　曹茂打量着书房内的布局摆设，府里仆从可谓尽心竭力，将久无人居住的屋子打扫得干干净净，少有微尘。
　　书房里的书简都翻阅过了，并无他想要的线索，先前的诸多经义不过让他肯定了一点，他应该回到了古时候，至于是哪朝哪代，他却并不清楚。
　　只是先前，风筝通灵一事，实在让他心中震惊无比，虽面上不动声色，实则心里已掀起滔天巨浪。
　　拥有三十多年人生阅历的他，原本就是一个坚定的无神论者，对于鬼神之说一向斥为笑谈，可当生死边缘辗转时，他却因缘际会获得重生的机会，这样的际遇，让他心中冥冥之中觉得，也许会有一种意志存在，至于是不是鬼神，他却不敢去细想。
　　青衫老者昨日所的“神由相生，有神则灵”，曹茂在心中咀嚼了数遍，只觉得仿佛把握到某种重要的关键，却苦于没有丝毫线索，巧妇难为无米之炊，多想亦是无用。
　　曹茂轻叹口气，只觉心扉间，颇有些惆怅忧伤，淡淡萦绕在心头，挥之不去。
　　独在异乡为异客，这种孤独感，他一直压抑着，什么都变了，物是人非的巨大差异感，让其一直有一种强烈的不适感，此刻于书房里安静躺下，许多情绪都悄然蔓延开来。
　　轻轻翻侧过身，换了一个姿势，曹茂蓦地瞧见墙上悬挂一件深青衣袍，悬挂的方位，颇为奇怪，并不是见光显眼处，而是放在阴暗角落，视线难以触及到的阴影地带。
　　曹茂轻轻站起身，向前走去，伸手揭起衣袍，衣袍并不出奇，用来悬挂衣袍的木架，镶刻着黑金色的花纹，细长而瑰丽。
　　这木质纹理，极为少见，且透着一股清雅香气，淡淡萦绕，极淡极细微，曹茂伸出手，抚摸在木架边缘上，忽觉某一处触感凸起。
　　低下身去瞧，便发现木架下竟暗藏一个拇指大小的凸起块状，伸手轻轻一触，凸起块状悄然陷了进去。
　　吱嘎——
　　木架后的墙壁某一处开始缓缓滑动，显露出夹层空间，其中放置一方锦盒。
　　曹茂心中一动，心知这次可能找到了关键所在。
　　揭开锦盒，里面静静躺着三卷书简。
　　哗啦——
　　平铺开书简，捧在手中翻阅，曹茂的心神不由被吸引进去。
　　这具身体的原生记忆对文字有所基础，许是平时没少阅读经史的缘故，这个时代的文字他大半都能认得，即便是遇到晦涩难懂之处，凭着前世不俗的文史功底，也能猜个十之八九。
　　映入眼帘的开头用汉隶书写的四字“征西小记”，刻录笔法洒逸飘然，其势若飞。
　　“中平元年，黄巾乱起，余因功迁济南相，入境之初，十余县皆立淫祠，县中长吏依附权贵，贪赃枉法，余深入各乡，闻方士行蛊，所谋隐秘……”
　　书简并不长，千余字的篇幅，待读完之后，曹茂陷入沉思。
　　“中平元年”、“黄巾乱起”、“济南相”这几个字眼联系到一起，曹茂便明白了所书者身份。
　　魏武曹操。
　　而曹操年轻时的梦想便是，放马塞外，封汉征西将军。
　　那么这间府邸别馆的主人，是曹操？这么想来，他竟附身在了一个一千多年前的孩童身上，不巧的是，这孩童与曹操关系匪浅。
　　曹茂深吸一口气，消化着所得的信息，书简里叙述了一件轶事，讲的是中平年间，济南境内方士行蛊为乱之事，那时黄巾之祸隐患未消，朝廷发檄文对道家方士严加管控，济南国内各县长吏却阴奉阳违，为逢迎权贵，族中私自供奉方士，乡野之中，行蛊为乱，淫祠不绝，人命如草芥。。
　　曹操经探查得知，济南为乱的方士，所行之蛊，与数年前江淮之地盛行的蛊祸甚为相似，蛊虫依水而生，为祸乡里，游历方士以符水为法，诊治患病民众，取用民心后，于乡野巧立淫祠，神祇不明，其祸患，远甚黄巾。
　　曹操在小记中所写到，其中便有一种法门，乃是方士凭空画符，聚火灵而显神威，此法于人前显示，广积信徒。