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“老朋友，你不要惊讶。虽然他们都叫我撒旦，但实际上我是个忠诚的教徒，我是个虔诚的神父，上帝是不会抛弃我的。”神父说完又长长的叹一口气：“唉！冥冥中，也许我命中该当有这劫数，后来我想想也就释然了。”
胡子马看着眼前这位昔日朋友，地道的德国人，本名拉莫提.撒丹，纵使脑海中无数疑问，却一时不知从哪里开口，他目光呆滞，却始终没有说出一句话。
撒旦，西方神话世界里，他是可以和上帝耶和华对立的狠角色！他是一切罪恶、黑暗的化生！他本来是天使，可是后来他背叛了耶和华成沦为了坠天使！他恶毒引诱原本可以得到解救的人，疯狂犯罪！
而他本人，拉莫提，在这个圈子里，他的名字就像是诅咒，恶毒诅咒，他游走在世界各国，做下的离奇大案不比胡子马少，说是更加丧心病狂也不为过！传言说他会超自然的魔法，他能运用超自然手段下咒、控制心灵、召唤恶魔、驾驭风火雷电来毁灭一切阻挡他寻宝掘墓的人！
此刻比胡子马更惊讶的，还有一个人那就是江景。他万万没有想到，在这个世界他唯一敬畏的神父，居然还有胡子马这样一个老朋友，而现在看来他们还是一对历经生死情感的朋友。他现在脑海中也有很多疑问，他们是怎么认识的，他们都经历什么，神父眼前是什么样？他的渴望的眼神在闪烁着，他由衷的希望这两人能给他一个答案。
但他注定是要失望了，这两人似乎都没有要去缅怀过去的意思，他们都不愿意去回忆。
言归真传，胡子马从刚才的思绪中剥离出来。神父突然到来，对这次行动会有什么影响？他的目的是什么，即便他是自己曾经的老朋友，可人心难测，毕竟多年不见，更何况他的身后还有莫萨克那个老狐狸。胡子马在心中分析着，手不然的拨弄着他心爱的老怀表。
神父仿佛看穿了胡子马内心，他笑了笑：“哈哈……胡教授。”他换了称呼，“我知道你在担忧什么？啊，你可以放心，我只是个帮手。”他停了停又接着说：“莫萨克跟我说了，你们只管放心的做自己的事，我负责帮你们扫清一切超自然障碍！哦，也包括一些人为障碍！”
胡子马看着神父干瘦的脸上那股鬼魅的笑容，心中一阵发怵。人为的障碍！难道你还要像在C国那样，把那些无辜的村名都埋葬于山脚吗？胡子马想着眼皮就不由一阵乱跳，那惨不忍睹的景象，至今历历在目。
神父并不理会胡子马异样的眼光，他摊了摊手，靠在沙发上喃喃的说：“朋友们，其实我早在一年前就来到中国，你们猜猜我去什么什么地方？”
看着神父神秘的表情，胡子马和江景不约而同的摇着头。
神父做一个神秘手势，压低了声音说：“青海，还有这，西藏！”
“哦，这么说其实早就在为这件事准备了？”胡子马犹如一语惊醒梦中人，他这下算是彻底明白，古印九州为什么会做出这个看起来并靠谱的决定，感情有这样一个半人半鬼的人推波助澜。
“神父，那你有什么新的发现吗？”问这话的，自然是江景。即便他知道神父早就参与其中，但他这时的出现还是超过他意料，可以说这不在计划之内。
神父又是神秘一笑，不答反问：“你们知道，莫萨克那半部分进山图，是从哪里得来的吗？”
“神父，不，老朋友。我想你还是讲这个曲河究竟怎么一回事？”眼看神父话题即将转移，胡子马有些着急了，相较于进山图的来历他更关系曲河。
然而神父却没有依着胡子马意思，他抬了抬手：“老朋友，你不要着急，你的这个问题我会和你们探讨清楚，但不是现在。”
神父话已讲到这个份上，胡子纵使不甘心，但也不好深究。他摆了摆手，意思自己放弃。
“不丹，扎布中阿旺朗杰墓！”话回原路，神父陡然提高音量。
“你说的可是第一次完成统一不丹的扎布中阿旺朗杰？”胡教授惊讶的说，不丹他曾经涉足过，但是关于他古墓他还是第一次听说。
“没错，就是他！怎么胡教授，也了解这个人物？”神父也略感惊讶，看来这个老朋友，文物界的奇葩绝非浪得虚名。
“是的，1616年，来自西藏的扎布中阿旺朗杰，他是藏传佛教主巴噶举派领袖，他以摧枯拉朽之势统一了不丹各部落，建立了历史上第一个统一王国，也从此奠定了今天不丹领土！在此后藏语叫不丹为“主域”，也就是主巴噶举的地盘的意思。随后扎布中阿旺朗杰建立起了****的国家体制，在中央以德布法王作为王国的最高精神领袖，在地方则是各个封建领主的领地制。这种双轨道式的政治体制（****和封建领主）一直延续到20世纪初，被后来崛起的部落贵族乌颜·旺楚克架空德布法王，成为新一代国王，创立了旺楚克王朝，也就是现在的不丹王国！”
可是关于扎不中阿旺朗杰，这个第一次统一不丹创始人，历史书籍和文献中却少有提及，关于他的晚年和最终陵寝更是无人知晓，关于这一点普遍都认为他是按照不丹传统风俗葬礼，进行了天葬！这又何来陵寝一说？胡子马百思不得其解。
“扎布中阿旺朗杰，这位藏传佛教主巴噶举派领袖，尽管他已经建立统一王国，但他依旧没有停下对藏传佛法参悟，在他的一生中他时刻没有忘记自己是巴噶举派人，所以在他的晚年，他为了达到藏传佛教密修最高境界，秘密给自己建造了重重机关的地下空间，这与其他那些密修的僧人不一样的，传统密修大多都是找个荒无人烟的高山雪岭、黑洞寒风的场所。他信奉密修最高的境界是不腐之身，所以他建造的密修地下空间极其隐蔽和复杂，而他自己最终也在密修禁地里圆寂。可以想象一个国王抛下所有，隐秘的进行密修，那是一件无论如何也不能让外人知道事实！而跟随他带入地下还有一份神秘进山图！”
神父不紧不慢说着，接着他又补充道：“虽然我多方探查和打听，并没有找到这份进山图究竟是怎么到了他的手里，但是推测，他当时从西藏入不丹的时候，一定是带着这份进山图去的。”
“可是这些你是怎么知道的？你怎么确信他的陵墓里一定有唐古拉的进山图？”此刻胡子马很好奇，这个他曾经也想揭开谜团，神父是怎么做到的。
“说起这个，实际上却是一个偶然。那是三年前，莫萨克不知道怎么的结识了一位不丹僧人，呵呵……按照道义上说他不是个爱国和忠于信仰的僧人！他自称自己是德布法王的后人，他将扎布中阿旺朗杰的秘密买给了莫萨克，而作为交换条件就是他在海外优越生活！”
“所以我们才费尽心思在不丹境类暗访大半年，最终找到了扎布中阿旺朗杰密修禁地，里面机关重重，诡异莫测，但当我们付出惨痛代价进到核心时，却发现里面空空如也，光滑的四壁连翻腾都省略了，最后也只是从扎布中阿旺朗杰的身上发现那份进山图，当然当时我们并不知道那是个什么东西，起初我们以为是藏宝图。”神父耸了耸肩，轻描淡写的盖过。
在神父的讲诉下胡子马总算是弄明白他为什么在中国境内鸟无音讯的消失了近两年时间！他们在不丹拿到那份图后，回去后找了很多专家都没有得到可靠性的结论，最后只好再去找那位自称是德布法王的后世传人，从他那里也只搞清楚了个大概。那根本就不是什么藏宝图，而是一份进山图，一份进入唐古拉山的路线图，路线的终点就是唐古拉之神的神殿，水晶宫！可是这只是半份，还有一部分则在一个叫丹增玛吉朗的手中，而到手这份本是在一个叫做丹增冰城的人所保管，至于这部分是怎么流落到扎布中阿旺朗杰手中却不得而知。
起初莫萨克对这种扑朔迷离的东西没有什么兴趣，他可不愿意把时间浪费在这些上面。只有神父，他却不这样认为，他就像哥伦布发现了新大陆一样的兴奋！他连夜诚恳的去拜访了他老师也是他最好的朋友奥玛仕，他知道他这位老师早在十九世纪就曾经到过西藏，参与过寻找传说中的香格里拉，穿越过可可西里无人区，涉足过大半部分喜马拉雅山脉！他希望从老师那里得到一些关于水晶宫的线索。
果然他的老师没有让他失望，他告诉神父说：“西藏，是一个比世界上任何一地方都要神秘、都要渊源的圣土！每一次涉足她都会给你带来震撼和向往，尤其是他的过去，而神话！呵呵……世界上所有的神话都不是空虚来风的幻想，其实他都有一个故事源点，而你只要探索到那个源点，你就会揭开她神秘面纱！”
“可是，可是你的老师并没有提供给你可靠的线索啊？”江景与神父交情深厚，心有所虑也不顾忌。听到这里他觉得神父的老师就像说一句废话，所以他喃喃问道。
“不！他说了，他最后告诉我一个非常重要的线索！”神父突然提高音量，他不太喜欢别人插断他的话，更何况是质疑他的老师。他瞪了一眼江景，停了停又接着说：“他告诉我，要想找到吐蕃王朝以前的资料，尤其是象雄王国时期的历史，有一个地方应该在合适不过了！那就是位于现今的尼木县境内的日措卓娃塔，但前提条件是你得有能力打开塔底的倒地藏阁！”