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第四章 首领与君王的混合体

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  这章的主人公大家应该能猜出来,那就是禹。禹的出现意味着上古史的终结,所以本章也是上古史的最后一章。
  禹是部落首领的儿子,出身比较高。而且禹的部落还不是一般的部落,它很像一个小奴隶制国家。这个部落在舜帝眼里很扎眼,理由是它不合群。舜帝是部落制的拥护者,抵制新兴的奴隶制。讨厌归讨厌,舜帝总不能说我看你不爽,然后跟它打一架吧。当时,摆在舜帝面前的最大问题是水患。
  四千年前,黄河流域发生了一次特大的洪水灾害。当时正处于原始社会末期,生产力极端低下,生活非常困难。面对到处是茫茫一片的洪水,人们只得逃到山上去躲避。
  望着茫茫的洪水,舜帝灵机一动,想出了个一石二鸟之计。部落联盟会议推举鲧去治理洪水。鲧就是禹的父亲,夏后氏首领。他的部落比较先进,众人比较相信他们部落。把治水交给他负责,要么水患得到治理,舜帝的功劳簿上再加一笔;要么没治理好水患,舜帝可以正大光明地弄死他。
  由于鲧用的是“堙”、“障”等堵塞围截的方法,治水九年,劳民伤财,不但没有把洪水治住,反而水灾越来越大。没说的,舜帝毫不留情地干死他,出了口气。后来,部落联盟会议推荐禹去治水。这件事我们等会再说。
  英明的舜帝死在苍梧之野,在这之前他已确立了继承人。一个是明面上推选出的大禹,另一个是手握大权的舜帝之子商均。可能大家对商均有一点陌生,那我们先说说这个“皇太子”吧。
  商均是女英所生,血统高贵毫无疑问。这位公子爷还比较好学,唱歌跳舞样样精通。可他唯独对治国理政,兴趣不大。同丹朱一样是一个弱势的主。
  大禹姓姒,名文命,夏后氏部落首领。鲧被杀后禹立即投入治水工作。但是我想说的是,作为一个人,他对父亲的死没什么感触吗?我觉得肯定有,但史料上真没有。禹死了爹就想喝了杯水一样,什么感觉没有。他全心全意地投入治水工作,一干就是十三年。他的疏水法大获成功。这就是大禹治水的故事,当然还有一些细节在这里我们不详加叙述。我们要注意的是,在这场治水运动中禹始终担当领导者,从而将自己的影响传播到四方。
  大禹治水可不是几个人在干,而是全华夏族的人在干。这十三年,禹在调用全族的力量干事。
  大禹治水的十三年里,舜的权力也在不断被架空。甚至有人说舜之所以死在苍梧之野是因为他被禹流放了。综合来看,大禹治水也是一个政治事件,标志着奴隶社会即将到来。
  我们不知道舜帝是否欢迎禹的日益强大,或许他也曾压制过。然而属于他的时代已经过去,他要退位了。
  舜死后,禹成为天下共主。这个过程不如舜即位时那么轻松。
  尧舜以来,所谓“天下共主”的权力越来越大,觊觎这个位子的人也越多!
  舜给自己的儿子商均留下一股势力,对大禹造成了威胁。大禹明面上不说什么,心里已想出了对策。他高调宣布让位于商均,自己则躲到阳城。这一着,让商均一党目瞪口呆。但天下诸侯心知肚明。这些诸侯全部跑到阳城,朝拜大禹,把商均晾在一边。
  这种局面的形成还得归因于那治水的十三年。说起来,这些诸侯可都是禹的老部下。大禹对诸侯们的影响力太大了!
  商均不傻,看到这种局面,立即放弃抵抗。禹如愿继承部落联盟首领之位,封商均到虞地。后来,这个安抚之举给了夏王朝新生命!
  禹继位后最主要的任务就是培植亲信,扩张权势,加强自己的威权。他到处巡幸,又用部落贡献的金属制成九鼎,令部落定期朝拜。
  禹的权利大于之前的尧舜,他是部落联盟首领与专制君主的混合体。正是由于这个特殊身份,他创造了国家概念,成了中国历史上第一位君王。
  当时的中国有三家大势力。华夏、苗、羌族。苗人一直与中原关系微妙。他们曾参加大禹治水,但事后禹却没有多加抚慰。因此,他们对大禹心生芥蒂。禹也明白这点,即位后不久就与苗人展开大战。这场战争可是一场恶战打了整整八年。打完后,禹就去世了。
  大禹即位第八年,禹乘着打了胜仗在涂山召集各部落首领集会。会上,防风氏因故迟到。这本是一件小事,没想到,防风氏到场后居然被杀了。看来他们的名字还是有问题,防风不防开会迟到啊!
  这一着震慑了在座诸侯们。他们不敢对禹这个越权的举动有所异议。大禹看到这一切,满意的笑了。他知道自己的威权,已是前无古人。
  这年八月,禹病死于会稽山。那么谁来做下一个统治者呢?
  
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