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朱淘一愣，你这是打地图炮，南方人都贪图享乐？不就是比北方稍微富那么一点么，别忘了现时朝廷漕粮大部分都是从江南东路、江南西路、两浙路调运，南方人贪图安逸，怎产出这么多粮食….。
袁之宏乃陕西路人，标准的北方人，整个北宋朝局中南方人和北方人的争斗贯穿于始终，各种政治斗争中都能找见它的影子。
而这南北之争，初期主要集中在陕西人与江南西路、两浙路出身之人的争斗上。
最早是陕西人寇准公开宣称：“南方下国人，不宜冠多士”，景德二年殿试，他硬是把考的最好的江南抚州人晏殊排在后面，点大名府人士姜盖为状元，并沾沾自喜地对同僚们炫耀：“这回又为咱们中原夺得一个状元!”。
此事虽然为宋真宗所阻止，但寇准仍然对打压南方官僚不予余力。
当时宰相是寇准，丁谓任参政知事乃为副宰相，对寇准毕恭毕敬，唯其之言是听。某日，中央政府开办公会议，宰相、副宰相等在一起用工作餐，汤污寇准的胡须，丁谓起而为之揩拂，即溜其须，寇准笑曰：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶？”说得丁谓既羞又恼。由此怀恨在心，此便为“溜须”的典故由来。
本来下属拍马屁，无论多么肉麻，上官都不会直接打脸，可丁谓却是两浙路苏州府长洲县（今江苏苏州）人，典型的南方人，被寇准从心底里看不起鄙视，笑脸逢承也被嘲笑讥讽。
后来宰相王曾将王钦若、丁谓、林特、陈彭、刘承珪五人称之为“五鬼”，也是狭隘的地域歧视，王是江西人，丁是苏州人，林是福建人，陈是抚州人，刘是江苏淮安人，都是寇准等北方官僚歧视的江南士人。
宋真宗接连说梦见神仙时，南方人北方人同为执政，都参与献祥瑞封禅活动，寇准为求起复更是亲自上报祥瑞。本来大量耗费资财造成社会灾难都有责任，事后编出“五鬼”，板子却打在南方人身上。
再到后来的庆历新政，范仲淹苏州吴县人，欧阳修江西吉安人，皆是南方人。
王安石变法，王安石江西临川人，南方人，死对头司马光，陕州夏县，北方人
宋人由此笔记：“南士为相，多务变更，自此天下多事”。
本来南方人在朝堂崭露头角，反映了宋代国家政治、经济重心南移后，文化与人才的优势也在跟着转移，在北宋的朝政决策之中，南方人虽出场稍晚，但扮演着重要角色，大力推动社会车轮向前滚动，而旧有的北方官僚集团观念守旧，对此不适应，造成两方无时无刻的矛盾争斗。
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袁之宏此言一出，夏竦与钱通判微微皱眉，他二人都是南方出身，听得袁之宏说南方人贪图享乐舍本逐末自是不悦。
转运使何清却面无表情捋须不语。
朱淘道：“袁太守此言差矣，贪图享乐哪儿都有，不仅仅南方人独享，相反的是南方人杰地灵英才辈出，都是发奋苦读而来。当今右谏议大夫、侍读学士晏殊晏同叔，7岁能文，14岁以神童应考，被先帝赐同进士出身，升翰林学士；三司副使陈执中陈昭誉，进言先帝早立太子“早定天下根本”，此都是南方人中的楚翘”。
细看江南显宦的出身，全凭着自身的学识才干竞争上去，没有世代传承的家族势力可以依赖，没有皇亲国戚关系做靠山，也没有借师友同道之谊结成“朋党”以谋私利，史载“起州县凡流，无阀阅勋庸”。
袁之宏一顿，也知言语不当打击了一大片，可现时北方人在朝堂中占了大多数，即便得罪了南方人，也不用害怕打击报复，道：“南人杰出人物是有，可如何比得上北人能堪大用”。
朱淘道：“现时便有一位栋梁，乃南人中佼佼者，北人中比此人强者寥寥无几”。
何清突然道：“想不到你这小民，对朝中人物倒是熟悉，你且说来听听，是谁？”。
朱淘振奋精神，仿佛没看见翟雨灵和钱江高频频使眼色，抱拳四下作揖道：“此人便是我江州德安人，名唤夏竦夏子乔”。
又道：“夏子乔好学博览，自经史、百家、阴阳、律历、佛老之书，无不通晓，曾贵为帝师”。
夏竦没想到忽然说到他，耳听得都是溢美之词，不禁点头微笑。
未曾想自己名声传到市井之中，连他也听说我的故事。
袁之宏当着夏竦的面不好驳斥，只好默不作声，心里却道，读书读的好的北人多的是，他夏子乔哪里便能力压北人了。
朱淘道：“夏子乔不仅诗文了得，为官更是造福一方，夏太守在襄州任内，正值饥荒，他打开官仓放粮，然而库粮不足，又劝大姓富室出粟米二万斛，由此全活40余万人，并于闾里立保伍法，使盗贼不敢发，此都是为善政之证”。
又道：“夏太守迁任洪州，又行“禁巫”之政，救民于水火，立下莫大功德”。
夏竦洪州禁巫是他为官生涯中值得大书特书之处，史载江南西路百姓“尚巫”，洪州自古以来就是一个巫风盛行的地方，活动着一只数量达1900余户的巫师队伍，在洪州各地，到处都是巫师的神坛，当地民众，举凡婚丧嫁娶、修房造生病患疾，无不求助巫师。导致巫师权比官吏大、话如神旨，无人敢不听从。
大部分人生病不去吃药，请巫师开坛作法、驱鬼治病，喝下作过咒的水，将作过法的符咒贴于病者门上便草草了事，不少病人因此耽搁求医吃药的时间白白送了性命。
有极少数巫师财迷心窍、色胆包天，为了达到霸占病人全部家产或年轻漂亮妻子的目的。故意置病人于死地，病人家属想给服药，声称神灵不许服药，结果病人被饿死病死。
夏竦的禁巫一是捣毁巫师的神坛，没收并焚毁巫师们用以作法的神像、符咒、神仗、钟角等，二是勒令巫师限期改业，转做农事。
并向朝廷上了一奏疏，请中枢下令禁止巫术，又指出东汉张角、东晋孙恩就是借助巫术危及国家统治秩序，
由此天圣元年，朝廷下令在江南各路，禁止巫师用巫术为人治病，违犯者处以重罚，
朱淘见夏竦微微含笑摇头，颇为自得，接着道：“此人此等功绩，便是历朝历代都无人做到，能否算栋梁之才”。
袁之宏晒笑：“你这小民见识浅薄，这本是为州牧者份内之事，哪能算前无古人的功绩”。
朱淘眼见夏竦沉下脸去，心道，你这低情商，当面贬低同僚，难怪升不上去呢。
正要说话，何清解围笑道：“没想到你对夏州牧甚是推崇，哈哈哈，夏子乔便是这位”。
朱淘惊喜道：“当真，这位真是夏太守，这真是有眼不识泰山”