第十八章, 人生如棋

　　端午比武的兴奋劲还没过去，初夏的琅琊王府，又迎来了一位琅琊王期待已久的特殊宾客，这次即将进行的是一场纹枰大战。大战当天的早上，对这次大战最上心的局外人琅琊王一用过早飧后就赶到自己的书房，亲自督促着下人布置比赛现场，因为这是他自己向王恬提出来要把自己的书房作为对局室的，毕竟这是当世两大顶尖高手之间的巅峰对决。
　　辰时刚过，应约的高手如期而至，这就是官居六品的长山令江虨，他要趁回京述职的时候与王恬再续棋缘。这两人自少年起便不断较量，经过在多番血战的反复淬炼，两人皆成为了睥睨众生的绝顶高手，可是这两人之间却一直未能分出胜负来，让双方的粉丝徒呼奈何。
　　桓温一方面为了使琅琊王高兴，另一方面也真的很仰慕这个传说中的高手的风采，故而在为决战而准备的各项安排上做足了功夫。
　　当门吏通传江虨到达后，桓温跟随王恬到大门迎接江令的到来。王、江两人见面寒暄一番后，王恬把桓温介绍给江虨认识。桓温看这传说中的高手不过二十多岁，比王恬也大不了多少，而且长相温厚从容，礼数也显得很周全，浑不像王恬那样的英气侧漏和恃才傲物。比起他惊世骇俗的棋艺来，世上俗人更为津津乐道的是他软磨硬泡娶得高门女的媾女故事。桓温暗忖道：“古人云‘人不可貌相’，这也许是有道理的，他计取诸葛文熊时候的厚脸皮可是自己怎么学都学不来的。待会且看他如何弈出相传中惊天地泣鬼神的神来妙招。”
　　江虨跟随王、桓二人来到琅琊王的书房。江虨与琅琊王也是熟人，他参拜过琅琊王之后，就按照旧规矩与王恬一同走到一张已经摆好棋具的矮塌上就坐。王、江两人盘起双腿坐在矮榻之上静穆了好一会儿，待侍从焚上一炉沉香和奉上了刚沏好的一道闻林茶后，王恬说了一句：“今次是轮到我先吧？”江虨微微颔首，于是两人按次序摆好座子之后，王恬的白子就先出手了。
　　当王、江两人对局的时候，琅琊王司马岳也在自己的书案上摆了两副十九路的棋盘，每当王、江两人下出一子，旁边侍者就在预先准备的两张棋谱上记录下来，其中一张棋谱要随时传递给观战的琅琊王。桓温坐在琅琊王书案的下首，每当侍从有新谱传来的时候，桓温就依着棋谱把棋子摆在琅琊王的两面棋盘上，琅琊王的一副棋盘是用来显示王、江两人的对局，另一副则是用来自己摆棋的。
　　对局中的两人均表情凝重，对于对方下出的每一子均不敢丝毫大意。对于王恬这个眼高于顶的邪派天才来说，桓温从来没有见过他对一个人如此尊重，因此他完全可以预料这将是一盘世上难得一见的精彩对局。
　　两人在布局阶段就下得极其慎重，过了约莫半个时辰才下了寥寥二十多手，盘上棋子零落分布，双方势力犬牙交错，一时优劣不清，年纪尚幼的琅琊王逐渐觉得有点无聊，就伸伸懒腰并打了个哈欠。就在这个时候，王恬率先发难了，只见他把一个白子投进对方的势力当中，有意挑起一场混战。江虨思索了好一会儿，对王恬侵入的一子当头一镇，一场短兵相接就此展开。
　　范汪曾经评价过王恬的棋如锐利的长矛，而江虨的棋象坚固的刀盾，这话在布局阶段无疑是恰当的，王恬的布局的确快速而轻灵，而江虨的布局相对就稳固而迟缓，可是两人一旦进入中盘搏杀阶段，两人的棋风就不再象布局阶段的泾渭分明了：王恬的棋是以攻为守，处处争先，只见他在盘中的白子脚步灵活，忽左忽右，把局势搞得特别的混乱，而他所追求的就是在极其混乱的局面当中找到对方的破绽以发出致命的一击；江虨的棋则是以弃为取，以屈为伸，失西隅则补之以东隅，屈于此处则伸于彼处，时时转换，处处照应。两人在棋盘上针锋相对，毫不退让，攻守互易频繁，看得观战的琅琊王与桓温是惊心动魄，目瞪口呆。
　　这盘棋的中盘战斗异常复杂，为了下出最佳的手段，对弈的双方每下一步前都要绞尽脑汁地皱眉深思良久，尽管对弈的双方都把真本领全部拿出来了，可是观战的琅琊王与桓温却一直都看不清楚到底谁占了优势。
　　到了中午时分，对弈的两人都没有吃任何的东西，只是喝了几口清茶，再休息了半个多时辰后就继续开战了。
　　行至一百七十多手的时候，经过了一系列的厚薄与势力的转换后，双方形成了一个非常胶着的局面：只见黑白双方相互搅在一起，全局被包围、切断和分割为十几块棋，其中只有五块是确定无疑的活棋，另外八、九块棋都一直处于生死不明的状态，形成了一个令人眼花缭乱的超级复杂局面。偏偏在这时棋盘的左边又出现了一个事关双方大棋死活的劫争。为了打赢这个天下大劫，两人煞费苦心地寻找和制造劫材，这个劫争你来我往地持续了二十多个来回，王恬为了打赢这个大劫，经过长时间的点算后，毅然放弃棋盘右边的一块大棋。结果双方形成转换，王恬的白方赢得劫争后吃掉江虨左边的一块大棋，而江虨的黑棋则鲸吞了棋盘的右边，不过王恬的白棋利用被舍弃的残子做文章，在官子上又取得了一些先手便宜。两人一直下到申时末才把一整盘棋下完。数完子后，王恬的白棋共有一百八十六个子，王恬的活棋有六块，江虨的棋则被分隔成四块，还过棋头后还是王恬以微弱的优势获胜。
　　棋局结束后，对局的双方虽然都是二十几岁的年轻人，可是这两人都已经累得快要瘫下了，可见这盘棋双方在精神和体力上的消耗之大。两人对局后皆不说话，足足休息了接近半个时辰后才听从桓温的话站了起来，桓温带着他们到了饭厅，琅琊王这里已经早已准备好酒菜来款待他们。在席上琅琊王神采焕发，频频劝酒，不住地发出赞叹之声，可怜对弈的两人仍然神情委顿，面对丰盛的酒席，根本提不起多少兴趣来。相对来说王恬的精神状态略为好一点，毕竟他是这局棋的赢家，又是练武之人。
　　酒过数巡之后，两人精神逐渐回复，可是赢者并无多少得意之色，输者也无多少懊丧之态，身体的疲惫过后是精神上的愉悦和满足。
　　江虨长叹道：“我们相斗这么多年，一直难分胜负。虽然这次我输了，却是我平生下得最为快意的一局了。”
　　王恬也感慨道：“若不是遇上这个生死大劫，谁赢谁输还说不定呢，思玄你这次只不过是运气略为欠缺啊！”
　　江虨道：“输了就是输了，运气从来都是偏向强者的，我输了就是还不够强的缘故，不过下次我一定要把运气也一并讨回来。”
　　王恬微笑道：“我翘首相望！”
　　桓温插嘴道：“我也见过不少人弈棋，但像两位这样入神于局中的可谓绝无仅有，你们对于棋道的追求令在下敬佩不已，我们这等闲人下棋只是作为一场游戏，而你们投入到这种程度到底是为了什么？”
　　江虨肃然道：“所谓‘人生如棋，棋如人生’，这棋道当中蕴含了很多人生的哲理。弈棋当中一着之失就会全盘皆输，人生何尝不是这样呢？不过人生当中有时一旦输了就再也不能重来，但下棋却可以。我就是想通过探究棋盘中的规律来指导自己人生的方向，避免人生当中满盘皆输的局面发生。”
　　王恬敬佩地说：“思玄这种想法就太深刻了，我的想法就简单得多，我只是因为人生当中好不容易遇到你这样一个专注于求道的难得对手，我相信只要跟你不断地斗下去，就有可能领悟到棋艺当中的至高境界。”
　　琅琊王欣喜道：“通过你们两位的激斗，本王相信这最高层次的棋艺的秘密已经透露在棋谱当中，敬豫兄，你有空可要向我解说一下这棋谱当中的奥秘啊！”
　　王恬拱手道：“王爷有命，敢不遵从。此外，我还想请思玄兄把从棋艺当中感悟到的人生哲理写出来让我们分享分享。”
　　琅琊王高兴地对江播说：“对呀，思玄兄，你可要把你的想法写出来，说不定这比棋谱更有价值呢。”
　　江虨谦虚地说：“既然王爷有兴趣，我要是有空就把鄙人的漏见写出来，以博王爷一哂。”
　　酒席过后，江虨拜别琅琊王，桓温其时已经安排好一辆牛车并装上琅琊王送给江虨的礼物，准备送江虨回住所，江虨说要回位于长干东附近的老丈人诸葛恢的住所寄住，于是桓温就随车送江虨回府了。
　　在送江虨回府的路上，桓温希望能够对江虨总结出来的人生哲理能够先闻而快，江虨不好意思推却，就简略地谈了一下自己的感悟：“第一点，不能轻视布局。围棋的布局阶段是非常重要的，布局布好了，后面的行棋脉络才会清晰。而在做事情的时候，制定工作计划如同布局，在计划阶段就要有一个全局的观念，一定要将全部面临的问题想全面，想清楚，哪些是重要的，哪些是不重要的，哪些必须先做的，哪些可以后做，一定要区分清楚，最重要的事情要优先处理，绝不能因为眼前的局部利益而不顾大局，不顾长远。”
　　看到桓温频频点头，江虨又继续往下讲下去：“第二点就是要注重平衡。围棋当中一方要进攻，防守的一方必然寻找机会反攻；一方取得了实地，另一方就会得到外势来抗衡。如果不能把握好棋局中的平衡关系，行棋过强，往往会因对方的反击功败垂成；行棋过缓，又很容易被对方抢先占据要点。围棋的输赢相争并非是好勇斗狠，相反，棋道上讲究每一招留有余地，讲究阴阳平衡，攻中有守，守中有攻，不可偏废。如果不替对方想到最好的应对，那么自己想当然认为最好的一招反而是存在破绽的。如果追求的是过度的效果，反衬的是自己的思考不够周全。东汉大儒马融在其《围棋赋》里说：‘三尺之局，为战斗场。陈聚士卒，两敌相当。怯者无功，贪者先亡’。对局者始终要在‘贪’与‘怯’之间寻找一个平衡点，既不能太过分，也不能太软弱。而人生何尝不是在一个各种各样的机会、利益和冲突中不断折冲和平衡的过程，我们既不能因为过分的进取和贪婪而不考虑别人的嫉妒与报复，也不能因为怯懦而放任别人损害自己的利益。”
　　桓温道：“在布局的时候，我觉得您的棋走得特别结实，而敬豫则相对快速，这‘贪’与‘怯’之间的度难道没有一个绝对的标准吗？”
　　江虨道：“每个人心中都有一个‘贪’与‘怯’的度，但是每个人心中的这个度都相差甚远，这取决于每个人的眼界高低。我相信在棋盘当中肯定有一个最适当的一个度，只是敬豫和我都没达到那个最佳的度，所以我们的棋风显得略微不同。我的棋之所以显得坚固，是因为敬豫的棋实在太锐利了，我在布局的时候把棋尽量走结实，在中盘的时候也就可以放开手脚与敬豫搏杀了，正因为我前面不‘贪’，后面也就无需‘怯’了。敬豫的棋显得轻灵，在我看来是略微‘贪’了一点点，但是他的‘贪’也是有一个度的，要是超出这个度，我就会马上对他加以严惩，所以就算是如敬豫这般有着强大的棋力人，也不敢走出过分的棋。也可以这说，能够做到中规中矩而不过分也是棋力的一种体现。”
　　桓温道：“我们这等凡人难免有贪功的倾向，能做到思玄兄这般不紧不慢的定力实在太难了。”
　　江虨道：“若是未曾碰见过敬豫那样恶魔一样的手段，我可能一辈子也到不了这种境界，在这一点上我是非常感谢敬豫的。接下来的第三点就是欲取先弃。放弃的目的是为了得到。敬豫的弃子功夫可要比我强，他下的棋很轻妙，有些棋子根本就是打算今后作为弃子使用的诱饵，你一旦想要吃他的这些棋，难免就会被他利用而换成他在另外一个地方的利益。人生又何尝不是如此，俗话说‘舍得舍得，先舍后得，没舍就没得’。层次低的人通常把放弃看成是一种痛苦，层次高的人却能把放弃看成是一种快乐，因为他能够在放弃中获得更多更好的东西。”
　　桓温听到这里，马上联想到自己对袁女正的被动放弃，他心里自嘲道：“象我这种层次低的人不知道能否在将来收获到比女正更正点的女人哩。”
　　江虨没有留意桓温的表情，接着就往下谈：“第四点就是要主动争先。所谓‘先发者制人，后发者制于人’，要通过先手的运用将棋局的主导权牢牢地控制在自己手里，要是一直让对手牵着鼻子走，则必败无疑。”
　　桓温说：“先手的重要性我也很明白，可是有时是轮到对方先走，他就可以不断地把先手都抢去了，这教人很是头疼。”
　　江虨说：“这就涉及到你对棋子价值的判断了，如果对方每走一个先手你都应的话肯定是不行的，你要是够狠的话，你可以不应他的先手，反而以一步价值差不多大的先手来反制他，这样就算是两败俱伤也总比一直受制于人的好，‘宁输数子，不失一先’就是这个道理。在现实当中，政治上往往是讲究后发制人的，这个先发制人的道理在军事上应该能够体现得更清楚，我素无军旅经历，在这个道理的应用上敬豫必定讲得比我好。”
　　桓温道：“我自己有切身的战场经验，这军事上先发制人的重要性我完全明白，但是思玄兄说政治上要后发制人，这个道理我还是第一次听说，能否指导一下？”
　　江虨感慨道：“元子真是好学不倦呀！其实我对于政治一道也体会不深，大概是在战场上形势千变万化，出击的时机稍纵即逝，所以要抓紧出击的机会。而政治上的较量都是需要长期谋划和暗中积聚力量的，任何的轻举妄动都会令对方警惕而让自己陷于不利的局面。要理解这个后发制人的道理最好还是多看看史书上的记载。”
　　桓温似乎有点明白了，高兴道：“谢谢思玄兄的高论发见，真是听君一句话，胜读十年书！”
　　江虨停顿了一下后，就继续往下说道：“第五点就是要灵活取舍，不要拘泥于定势。棋盘上的局面千变万化，对于一些前人总结出来的定势和手法，根据不同的场合，有些是可以用的，有的则是不能用的，如果能够应用得当，就有可能成为胜手，反之则有可能成为败招。这个道理告诉我们在现实当中不能墨守成规，前人定下和很多规矩未必适合当下。《孙子兵法》有云：‘水因地而制流，兵因敌而制胜。兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。’讲得就是这个道理。”
　　听到这里桓温的思维又来了一次跳跃，只听到他慷慨道：“当今天下，中原板荡，五胡乱华，乃数百年来未有之大变局。面对这样一个形势，有志之士当图奋发，要为恢复我们的中原故土各献其策，各尽其力。”
　　江虨赞赏道：“元子你虽然起家不久，却心怀天下，将来必有一番大成就。”
　　桓温不好意思地说：“对不起，我的思路又走叉了，请继续往下讲。”
　　江虨继续道：“第六点就是攻人要顾己，攻击的时候千万不能忘记防守。攻击别人的心情是愉快的，可是千万不能得意忘形和掉以轻心，因为反击就是最好的防御。我们在策划攻击别人的时候要同时要考虑别人的反击手段，整个攻击计划要考虑周全并预留后路，避免赌注式的下法，要保证自己即使是攻击落空了，自身也不会因此受到严重的损失。所以我们在攻击当中要适时地‘补棋’，有时候‘补棋’是后中藏先，有时候的补棋甚至是纯粹的后手，但是明知有弱点而不补的话很容易一下子就在对方的反击之下崩溃。这个道理也是特别适用在军事上，不过在这方面我就不必自曝其短了，引申在人生当中的教训就是，当你得意的时候千万不要忘记很多人在背后算计着你。古人云：‘故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。’有志于立功者必须提防别人脚下使绊。”
　　桓温扼腕叹道：“有道理，当年刘琨刘司空功败垂成，岂不是因为背后中了自己人的暗枪！”
　　江虨见桓温已经完全投入到自己的情感当中，就暂时停了下来，等看见桓温思绪平复后再继续往下讲：“第七点就是要有韧性，下棋既是计算能力的较量，同时也是意志和韧性的较量。当取得优势的时后，既不能得意忘形，也不可缩手缩脚，要善于一步步地把优势导向为胜势；当处于劣势的时候，既不能丧失信心，更不能而自暴自弃，而是坚信对方只要是个人，就一定会失误，我们要沉着镇定地与对方周旋下去，要千方百计地寻找对方的弱点和破绽，耐心地等待扭转局势的机会，不到最后一步不轻言放弃。人生如棋，当我们在顺风顺水的时候要提防日后的激流和险滩；当我们身处逆境和遇到坎坷的时候，千万不能灰心丧气，要拥有顽强的意志力，要坚信自己通过不懈的努力一定能够战胜前进道路上的各种艰难险阻，要坚信自己最后一定是胜者。”
　　当江虨一口气地把话说完后，他透过从车窗外透进来的初起月亮的一缕月色，特地留意了一下桓温的表情，只见桓温脸上挂着一道意味深长的微笑。他不禁地问道：“元子，我的话讲得差不多了，你笑得好像很神秘，好像很有感触的样子！能否说说你的感想？”
　　桓温其实这时心里正在暗忖道：“这江思玄外表远不如谢尚那般的俊逸优雅，既然围棋研究得这样深透，估计歌咏、音乐、跳舞等各项炫妹的技巧也高不到哪里去，却竟然能够把名望远胜于袁女正并且已经矢志做烈妇的诸葛文彪追到手，他刚才所说的韧劲和意志力才是真正的要诀呀！”
　　当桓温正在为找出江虨媾女成功的关键而偷乐的时候，突然被江虨来此一问，他当然不可能把心里话直接说出来，于是他就哈哈一笑道：“就是因为你和敬豫都坚信一定能够等到对方出现失误，所以最后都累得一塌糊涂了。”
　　江虨也笑道：“元子你这可说对了，我们两人棋艺相当，对彼此的各种手段也是知根知底的，我们真正比拼的不过是意志力和求胜的欲望而已。”
　　桓温道：“圣人曰：‘饱食终日，无所用心，不有博弈者乎？’而你和敬豫的对弈简直象是以命相博，这到底是为了什么？”
　　江虨想了一会，然后沉吟道：“‘自古圣贤皆寂寞，唯有弈者留其名。’我不知道敬豫的想法是什么，我只知道自己人生一世很不容易，我希望不但能够在世上留下弈者的名气，也希望能够为后世留下一份漂亮的棋谱以供凭吊。这可要感谢王敬豫，他就像一个恶魔一样，不断地检查和质问我有没有在棋盘上走错路，一旦我略有差错，马上就会遭到他无情的吞噬，这迫使我不断地往棋理的正道上靠，方才能够留下一份令自己略为满意的棋谱。”
　　桓温敬仰地说：“您抱有为后世师的这份情怀实在值得敬佩，刚才忘记跟您说了，我已经令人誊录了一份今天的对局谱，就放在琅琊王赐给您的礼物里面。”
　　说着，桓温把放在牛车车厢前部的棋谱抽出来交给江虨。
　　江虨手里紧紧攥住这份用自己的心血凝成的棋谱，口里喃喃说道：“就算我现在死了，只要能够留下一份永存后世的棋谱作为我这世上存在过的证据，那我这一辈子也就了无遗憾了。”
　　桓温看着他那慎而重之的表情与神态，不禁在敬佩之余又多了几份的同情与怜惜。他心想：“就凭你那厚着脸皮赢得美人归的动人故事都已经足以在史上留名了，说不定你的这段艳史比你的这份棋谱更容易流传后世罢。”