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王国维先生说过，一个时代有一个时代的文学。红楼即是康熙年间曹先生的妙笔之作。
说起曹先生，大名曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，历史中对他的生卒时间、祖籍以及生平事迹并未给以准确的答复。
红楼可谓是稗官野史，其中的种种原非“佳处”。
大家可想，曹先生心中大抵有一段渴望抒发发愤懑，凭小说来以浇起快垒。
或是天性内的“故事”有一段痴情，借着著作讲述以终余年，真可谓少有名垂青史、著之竹帛的“大志。”
明代有“四大奇书”的称述，查其史料，才知是《三国》、《水浒》、《西游》、《金瓶梅》;建国之后，就有了我们熟知的“四大名著”。先在的“四大名著”，由《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》所组成。而之前的《金瓶梅》早以用《红楼梦》换之。
钻研红楼文学的人尚多，先在有这么的资料，说曹先生生于清圣祖康熙五十四年(也就是公元1715年)。约卒于清高宗乾隆二十八年(合算是公元1763年)，享年不到50岁，他是江宁织造曹寅之孙，曹颙或曹頫之子，这是我们今天所了解的，民间说法很多很杂，到底是什么样的，我们也不得而知。
俞平伯先生曾经提出过严正的批评，“《红楼梦》之为小说，虽大家都不怀疑，事实上并不尽然。总想把他当作一种史料来研究，敲敲打打，好像不如是便不过瘾，就要贬损《红楼梦》的身价。其实出于根本的误会，钻牛角尖，求深反感也。”这话的意思，据我所思，一部经典，揣摩越深反而不是越好，总有人理解不同，每人的独到见解，点其精处，未必不佳。一味钻取，一味尝苦，何而为之呢？
《红楼梦》旧作《金陵十二钗咏》《红楼梦题词》。探其面意，不难舍女色之意。
茅盾说过，“都着眼于书中人物之悲欢离合，从而寄其羡慕或感慨，要而言之，无非画饼充饥，借酒浇”。我所思，看到书中的感情之处，亦是想到自己的感情之处，越思心越难安。借酒消愁愁更愁，人生何苦为难自己呢！书中人亦有，世上人中千千万。
《红楼梦》是一本“百科全书”，饮食、服饰、医药、建筑、园林、经济、民俗、宗教无所不涵盖。这是“百科派”的文本基础。“百科派”是研究《红楼梦》中的一派。这一派别的着眼点不在，而在文学之外的领域。
《红楼梦》一经问世，洛阳纸贵，有“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”的风评。所以说，红楼梦一书，皆人间风趣闲时饮述。
教科书中常有，《红楼梦》是中国古典小说创作的高峰。师生们这才意识其文学高度不可攀呢！
青少年读红楼，应仰之弥高，钻之弥坚，皓首穷年，不能得其三昧，索性就束之高阁。
细品其中韵味，方佳。