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第十七章:普通法,保守主义与理性 下

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  “所以说呢。。。”蕾蒂娅撕下了一块鸡腿肉,缓缓地咀嚼着,“英国女王走了,和她比赛的记者派领袖也陪她一起去了呢,先是隔壁黄金国前首相街头遇刺又是女王去世,今年是不是人类流年不利;失去了如此多的政治精英。”
  “。。。。。。”回应蕾蒂娅的是我的沉默,不是因为我无法回答而是这个问题我不知道怎么用蕾蒂娅听得懂的意思回答她,别看蕾蒂娅平时像是一个女汉子那样的铁T,但实际上她依旧是女性,她的内心也非常细腻和柔软,如果我没能很好地解释而带来尴尬的话,这绝不是什么有利于我们之间关系的事情。
  “这大概就是上帝的意志吧!”我稍稍后靠,挺起自己的胸部用一种我自己听上去有些不可质疑的语气做了这个回答。
  “。。。。。。”
  蕾蒂娅一边咀嚼着一边看着我眨了眨眼睛,似乎一副“我就知道你会这么回答的。”的样子。
  “好吧。”我缓了口气,“我可不想体会那种1914年12月25西线的那种感觉。”
  “你在唱sabaton的Christmastruce吗?”
  “嗯。”我露出了苦笑,“你可真是不好对付,你记不记得我曾就这‘如果上帝存在那为什么世界上还有恶存在的?’这个传统的‘神正论’这个话题?”
  “我当然记得,你还之前和一个人在博客上大战不是吗?”
  蕾蒂娅又撕下了第二块鸡腿肉然后往上面一点一点挤压着蛋黄酱,不知怎么的我的视线聚焦到了蕾蒂娅的手指上了,似乎蕾蒂娅这两天去做了次美甲,蕾蒂娅的指尖某名的晶莹剔透,甚至我能看见蕾蒂娅的指尖在闪光。
  “哦哦-”
  “你在看哪里啊,还发出这样奇怪的声音,我们不是在聊今年的流年不利不是吗?你是不是在想什么奇奇怪怪的事情。”
  “嗯?没有没有没有,绝对没有,我绝对没有想什么不健全的事情。”
  我连忙摆手否认道,虽然这个时候有一股奇怪的想法在我的脑海中冒了出来,我和蕾蒂娅都是什么关系了,她是女性我也是女性,我就算对她产生一些想法也很正常不是吗?
  “色鬼!你的脸红咯!你每次在想不健全的事情你就会脸红。”蕾蒂娅嘴角微微翘起,拿起桌边的饮料啜饮起来,发出了一阵阵轻轻的嘶嘶声。
  “呜噜噜-”
  我轻微鼓起了脸颊,表达自己的不满或者说恼羞?不过蕾蒂娅看到我的表情反倒是笑了出来,“你那是什么啊?那张脸超有趣的。”
  蕾蒂娅似乎差点笑出了声,一边叼着习惯一边用有些嗤嗤的声音展示著自己的存在感。
  “咳咳!”我右手握拳放在嘴前用比较严肃的声音说道:“那位老兄相比神正论的问题说的更加不客气,他说:‘我还是说明白一点吧,免得你心生侥幸。从你们成为教徒的那一刻起,你们的存在对这个世界只有危害。你们连呼吸都是错的。​’”
  “额,与其说是不客气不如直接可以称之为粗鲁了吧。”
  “嘛,但不影响作为理性人的我去和他进行理性的申辩,不是吗?”
  “理由?”
  “法律与道德必须要经过理性的思辨,特别是保守主义的司法克制派更是如此。”
  “可你在谈的是基督信仰。”
  “同样的理由,我并不认同某个神学家谈及耶稣基督的可信度‘因为那是不可思议的所以我相信。’虽然我承认你相信是可信的基础,但如果要用耶稣回答耶律王为什么不使用神迹的理由来逻辑自洽我总觉得我的理性得不到满足。”
  “尽管你明明知道超验的东西不能用理性来论证?”
  “所以我对《圣经》是很自由派视角的,当作‘指导指南’而非强制的契约书。”
  “哈啊,自由主义基督徒。现在很多基督徒都开始持有这种态度了,也不知道是不是件好事。”
  “至少比那些天天在网络上叫嚣消灭宗教,消灭某一民族或种族的人好很多不是吗。”
  “或许吧。。。我不是什么教徒,不太好评价这些,但非要比较或许如此,至少我能和福音派或者一些别的路德派比较友好的交谈。”
  “好吧!”蕾蒂娅最后还是摊了摊手表示不想继续这个话题,“所以你怎么回答的他?”
  “我其实一开始没有想和他认真谈这个话题而是同耶稣基督的态度:‘如果有人打了你的右脸,那你就把左脸伸过去也让他打’这样的不与恶人为伍的态度,我直接地回答他我不需要心存侥幸,haveaniceday正好那天是圣诞节我就顺便祝他圣诞快乐。”
  “那然后呢?”
  “他声称犹太教比拜火教还歪,可想而知你们是什么。”
  “。。。”
  “那个时候我就产生了一些想法,我回答他:‘姑且不谈犹太教比拜火教歪这个点,我也从来没说过拜火教和犹太教的话题,最核心的是,如果你有声称歪,那就势必在你心中存在正教,那么请你说出你心中什么是正教。’”
  “那对方可真不好回答,他不可能承认自己有认同的正统宗教。”
  “所以他回避了这个话题只是声称他们是cult。并且声称耶稣基督是犹太教徒。”
  “Wot?这可更加离谱了。”
  “是啊,我是很难理解一个犹太教教徒会信仰耶稣,他们信仰的是耶和华,耶稣不被认可,因为如果耶稣是弥赛亚,那么犹太人就已经变成了人间天堂,当然那群皈依派我认为他们属于基督徒而非犹太教徒了,谈神学耶稣是耶和华地人性或者说他在地上世界的化身,一个人是怎么成为信仰自己的宗教的教徒?谈逻辑,基督教也最早是犹太教内部的异端,在一个谈论宗教正统性的年代里,这可是严重的渎神犯罪,何况你们要是承认了耶稣的存在又否定了神的存在,你这不就是精分嘛?”
  “然后呢?”
  “然后他就攻击《圣经》不如网文新人写的网文,是毫无价值的废弃物。还是什么犹太教写的同人。”
  “噗嗤!”蕾蒂娅笑出了声,“我不觉得基督徒回去看网文新人写的水货。”
  我耸了耸肩继续说道:“首先同人是个什么概念?在神学与哲学领域使用这种低级概念和词汇先不谈是否愚蠢,同人的概念是以同一个角色为背景写的不同故事,可是基督教并没有写不同的故事,反而承认《塔纳赫》在内的旧约,另外写了一部补充的《新约》,这本来就是官方续作,哪怕我们且视他说的编的故事是新约,那新约读者的数量从跨民族,种族,文化和国家以及数量上全面超越了所谓的网文吧,将近24亿人,请他给我找一本超过24亿读者读的网文出来。随后我就谴责他在理性上始终回避了正教,正道,什么是正的话题。”
  “那他没有恼羞成怒嘛?”
  “无他,他只在哪里强调耶和华不存在,在哪里他始终不明确说明他怎么看待耶和华和耶稣,承认耶稣存在,不承认耶和华实在是件很愚蠢的事情,然后说他所谓的歪是指偏离了人之道。然后抨击我是精神妄想症。”
  蕾蒂娅轻微摇了摇头:“这样你还能聊下去?”
  “当然,后面我就开始和他谈经院神学到康德哲学,用逻辑和理性来证明神的存在这件事,以及一个很有趣的逻辑,我们姑且假定你说的无法证明神存在,那么你能证明神不存在吗?如果你不能证明A为真?那么A就一定为假嘛?无论从实在论还是认识论上这就是有中间地带的,那就是存在一个你现在无法观测的实存,那么你会认为他是否存在,古希腊人就已经知道不去谈nobe因为没法谈及,这也就是超验不去理性讨论的原因之一;你无法知道。而且如果全世界24亿人全是妄想症,那我觉得他在侮辱人类的智商。”
  “所以他有证明神不存在吗?”
  “无非就是神正论的老话题。可是如果世界上不存在恶的话,人该如何用理性来理解来认识什么是神所谈及的善呢?或者我们不用神学的逻辑,用苏格拉底的话就是没有经历过考验的信仰不能被称为信仰,顶多是信念,如果没有恶的苍白无力的反衬,那就无人知晓善的美丽。”
  “呵。。。”蕾蒂娅轻笑一声,“我应该把你介绍给我那位独眼厨子,他可太喜欢推理了。”
  
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