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“当当当。。。”一阵敲门声把我从美梦中吵醒，揉了揉迷糊的眼，擦了擦口水，心想谁呀这么早找我，起来紧走几步把房门打开，就看见了满头大汗的刘亚东，他气喘吁吁的说道：“你手机怎么关机了啊，吴教授打不通你电话，找到店里来了，让我过来找你，你快过去。”我赶紧回卧室拿手机一看，确实是关机了，昨晚趟床上玩手机玩困了就直接睡了，忘充电了，“你先回店里，我马上到。”说完我就赶紧去洗漱。
二十分钟后，匆匆下楼，我开车赶紧往店里赶。我叫楚一尘，硕士毕业后在北京某高校任教，对于教师的工作，我本不是太喜欢，按照我自己意愿的话，本想是找个企业的上班的，以后再开个公司当老板，那才是成功。只是毕业那年工作不是太好找，再加上父母也是在我们那县城做老师，他们一直希望我也能做个老师，既能教书育人，也能有个稳定的工作，因此我就让导师帮忙，进了北京的一所还算不错的高校。我对古文字比较感兴趣，硕士时也发表过几篇关于古代文字的文章，对古代文字也算是颇有研究，因此学校就安排我教古代文字学。
大学教师的工作较为轻松，但收入也不高，只能拿死工资，除非能申请到专项课题或专题项目，不然没什么其他收入，在北京这种城市生活压力还是比较大的，为了生活，不得不找点营生。前些年地产比较火，就偷偷跟大学同学刘亚东合伙开了个地产中介，高峰时也有几十号人，只是最近这两年房地产政策收紧，中介业务没那么好做了，目前也就只有我和刘亚东还有一个做内勤的秦萌。我们的店面离学校也不是太远，开车十几分钟也就到了。刚一进门我就看见吴教授在沙发上坐着，见我进来就说道：“这都大中午的了还不来店里开张，想在梦里发财啊？你这店弄的还不错，刚好我儿子他们要出国，帮我把他们的房子租出去。”我赶紧赔笑：“老师您这是一来就捧我们的场啊，放心吧，保准给您租个好价钱。”吴教授摆了摆手：“价钱无所谓，最重要的是要爱干净，别把屋子糟蹋了。”我笑着答应了下来，又闲聊了几句，就问道：“老师您找我就这事啊？”吴教授说：“你还没吃饭吧？走咱一块去，我请。”
听完这话我一愣，吴教授是我研究生导师的同学，俩人关系极好，毕业时也是我导师通过吴教授的关系，才让我进的这个高校，不然凭我一个硕士学历，很难进本校任教，最起码也得是博士才行。吴教授是我们学校历史学院的副院长，在历史文化研究领域颇有建树，是国内有名的历史专家，本来以他的资历威望，早就可以进什么中科院、工程院了，只是他性情淡泊，喜欢清静，也只一门心思搞研究，再加上他性格耿直，也得罪过不少人，所以就一直在本校任教，虽然六十多了，但对历史文化的研究仍迟迟不卷，是圈内有名的“学痴”。我认识吴教授也有七八年了，都在同一院系，待我极好，这几年不管是工作上还是生活上都没少帮我，平时我也都叫他老师，但他单独请我吃饭那可是很少有的事情。
吴教授见我发愣，故意把脸一板：“怎么，不愿意？”我回过神来忙道：“哪能啊，您老请客，求之不得呀，走走，咱去吃林家菜，他家味道不错。”说着就跟刘亚东打了个招呼，连忙带吴教授去吃饭。那林家小馆就在隔壁不远，走十分钟也就到了。我估计吴教授估计是有私事要说，所以就要了个包间，点完菜之后就笑着对吴教授说：“您老有什么事就吩咐吧，也不能白吃您这顿饭。”吴教授笑着指了指我说：“你这小子，本来就有天赋，要是再把这机灵劲用到做学问上，不搞那些乱七八糟的，现在也应该是副教授了。”我知道他指的是我开中介公司的事，这事吴教授一直是反对的，总是教导我应该把所有心思都用在文字研究上，为此吴教授还专门给我导师打电话，让导师使劲教训了我一顿，不要一心二用。后来我也是实在是没办法，一再保证生意教学两不误，才让二老同意了此事。
现在吴教授又提这事，我一阵头大，连忙岔开话题：“副教授不副教授的无所谓，只要跟在您老身边，那学问自然见长，您找我是因为评定的事？”我工作也七八年了，四年前评上了高级讲师，去年提交了副教授申请，结果没通过，我打算找吴教授帮忙说说话，但找了几次老头就是不同意，说这是原则性问题，没有论文、没有课题，不能搞特殊。我心想难道现在教授同意了？吴教授看着我渴望的眼神，咳嗽了一声说道：“副教授的事还是要评真本事的，你有不是没那个水平，就是太懒散，你要认真做几个课题或项目，我不信评不下来。”我刚要开口说话，吴教授就接着说：“今天不说这个，你不是一直想知道河洛古国的事情吗，我跟你说说。”河洛古国是今年刚刚发现的一处上古遗址，地处河南巩义市河洛镇，所以就取名河洛古国，距今大概五千年左右，据说是黄帝时代的一处都邑遗址，因刚发现不久，所以一直未对外公开，只有参加考古的几个专家知晓具体情况。
河洛古国刚被发现时吴教授就被请了过去，在那边待了很长时间，之前我也问过吴教授几次河洛古国的情况，但都被他以需要保密为由推脱了，这老头这次怎么主动跟我提起来了。我给吴教授倒了杯茶说：“之前问您您都不说，现在不用保密了啊？您出租个房子也不用下这么大本钱啊。”吴教授呵呵一笑：“不说是时候不到，你还记得前两年宁夏姚河塬商周遗址出土的那片骨片吗？”
这我当然记得了，那是我第五次跟着吴教授参加考古，当然了，也就是个打酱油的角色，帮不上什么大忙。那个遗址是在宁夏东南部，属于固原市彭阳县，遗址非常大，应该是从商晚期延续到西周后期，从遗址里出土了很多的陶片、青铜车马器、鼎、觯残件等，其中有几片兽骨非常特别，上面刻着一些类似文字的东西，但跟之前出土的甲骨文、金文又不一样，明显复杂很多。
当时我过去给吴教授送资料，刚好见吴教授和几个专家拿着那几片骨片查看，我就凑近也看了看，上面的刻的像文字又像图画，非常精美，每个字都像是以动物和植物的形态组成，吴教授见我看的认真，就问：“你认识？”我对吴教授说：“这是不是八穗书啊？看着挺像。”吴教授沉思不语，但在场的考古学家都认为不可能，一是谁都没见过八穗书什么样，那只是传说，二是即使是有，那也早在殷商前期就失传了，不可能出现在商周时期，那几个专家都一致认为那骨片应该是文腾甲骨文，只有一个胖胖的年纪较大的专家说有可能是八穗书，回去一起研究研究。还没等我再说什么，就有人过来把那片骨片拿走做保护了。
等遗址挖掘完毕后，国家组织了专家对文物进行鉴定，吴教授提议让我也跟着参加，但被科考队和文物局领导拒绝了。后来经过专家鉴定，那些骨片的年代应该是西周早期，同时也认为那些骨片上的文字应该是文腾甲骨文。后来吴教授也找我聊过一次，问我对那骨片的看法，我说我不太赞同那是甲骨文的结论，虽然文腾甲骨文属于比较早期的甲骨文，也是以类似图画的笔画书写，但跟出土的那片骨文相比，还是有差别的，一是没有那骨片上的文字那么复杂精美，二是没有那么明显的动植物特征，我还是认为那是八穗书。
收回思绪我问吴教授：“难道又发现类似的骨片了？”吴教授点点头：“最近在河洛古国遗址中，确实是发现了类似的骨片文字。”我吃了一惊，如果河洛古国遗址也发现了一样的文字，那姚河塬商周遗址出土的骨片文字就绝对不会是文腾甲骨文，因为黄帝时代不可能有甲骨文出现。吴教授伸手拍了拍我的肩膀，很是欣慰的说：“一尘，也许你是对的，那片骨文可能就是八穗书。”
八穗书乃是神农氏所创，在上古时期，文字一度十分发达，总共出现了五十六种文字，包括庖羲氏的“龙书”，神农氏的“八穗书”，黄帝的“云书"，少昊氏的“鸾凤书”，帝喾的“仙人形书”等等，其中使用时间最长、影响最广的便是神农氏的“八穗书”，八穗书以动物、植物、山川河流为信息来书写，“上兽下植中山河”是其特征，此种文字书写精美，但及其复杂，一个字可包含很多的意思，一笔一划都有特定的含义。要读懂八穗书，不但要了解飞禽走兽、草木植被，还要结合当时的山形地理，需破费一番功夫。
只是八穗书早在商代之前就已失传，现在听吴教授说那骨片可能是八穗书，激动之余更多的是惊讶，既然八穗书在商代就已失传，怎么会出现在西周遗址里呢？我问吴教授道：“老师，您是不是想让我跟着参加这次的河洛古国考古活动？”教授摇了摇头：“不是，河洛古国牵扯到黄帝时代的历史，影响重大，目前只能是秘密进行，以后就算是公开了，估计也只能是部分公开，除非一切都考察清楚了。最近对河洛古国遗址进行挖掘时，在遗址的边缘发现了一处西周古墓，应该是位王侯的墓穴，但此墓被盗过，里面除了一个三足虎面圆鼎，其他什么都没发现，那圆鼎上刻有铭文，大部分都已模糊不清，但有几句话还是看的清的。”说这话时我感觉到吴教授明显有些激动，不知是什么发现让教授高兴成这样。吴教授长叹了一口气说：“一尘，你应该知道周穆王西行遇王母的传说吧？”
这个我当然知道了，周穆王是西周第五位君王，在位五十五年，是西周在位时间最长的周王，还传说活了一百零五岁。据《穆天子传》记载，周穆王以造父为车夫，以赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳八匹骏马为御驾，西征遨游极西之地，周穆王穿天山登昆仑，见到了西王母，在瑶池受到了盛情款待，举觞歌诗，流连忘返，来回行程三万五千里，历时五百四十三天。但这些都认为是传说，没有正式的史料记载。
我问吴教授怎么想起问这故事了，吴教授说：“现在依据遗址出土的那圆鼎的铭文来看，这可能不是故事，而是事实。”我差点一口茶喷出来，这话真把我惊住了。吴教授呵呵一笑：“他西行是真，但见着的不是王母娘娘，而应该是一位女王。”我纳闷道：“女王？他跑那么远去见这女王干什么？”吴教授说道：“这些铭文上并没发现，圆鼎被侵蚀的太厉害，铭文只有几行字可以看清，上面只记载着：訾侯随天子西征，至西王母山，遂见王母，得黄帝之术。这个王应该就是墓主人，在商周时期，一般只有天子或王侯才能配享鼎文，这篇铭文应该是记载这位诸侯跟随天子西征的事迹，根据出土的圆鼎和其他破碎的玉器推断，这墓主人应该是西周初期，而在西周初期有过西征记载的，只有第五位天子周穆王。”
我沉思道：“如果周穆王西行是真，那他见到的肯定不是西天王母娘娘，那是神话，而铭文上确明白写着见到王母，所以老师您觉得是他见到的是一位叫王母的女王？”吴教授点点头道：“周穆王西征这样的大事件，当时应该是天下皆知的，而这位王侯又跟随西征，那记载的应该是事实，所以王母应该是位女王，男的应该不会叫王母。。。。，”“那有没有可能是王的母亲？”我打断道：“还有就是得皇帝之术，这个黄帝又是谁？是不是就是那个王？”吴教授呵呵一笑：“古代对礼仪相当重视，周穆王是天子，接见他的肯定不是王的母亲，应该是位王或女王王母，至于上面说的黄帝之术，应该不是当地的黄帝，有可能就是我们黄帝时代的黄帝。”
吴教授看了看我匪夷所思的表情，接着道：“你对古文字颇有研究，但对其他方面的历史研究还需再深入些，中华历史文化博大精深，随便拿出一个分支，都够人研究一辈子的，你对中医的历史有多少了解？”我愣了一下：“我对文字还算是了解一些，对中医那是一窍不通啊，中医不是很早就有吗，从春秋战国一直传到现在”。吴教授摇摇头，沉思了一下接着说：“中医并不是从春秋战国才有，而是从三皇五帝时就已有了，古时的中医水平，也远比现在高的多，现在的中医之所以让人感觉不如西医，那是因为西医靠研究，中医靠传承，在咱们上下五千年的历史中，中医的传承断了太多。”说到这吴教授感叹了一声。我不太明白教授的意思，就问道：“您刚才说中医靠传承，现在中医的传承不也很多吗，像扁鹊的《难经》，张仲景的《伤寒论》，李时珍《本草纲目》，孙思邈的《千金方》，还有《黄帝内经》什么的，不都传承下来了吗？”
吴教授吃了一口菜道：“你说的这些，《伤寒论》《千金方》《本草纲目》这三本医书年代都不算太远，所传下的内容基本还是原本，但像《难经》《皇帝内经》这两本书，由于年代久远，所传下来的内容早已不是原版，《难经》传闻为扁鹊所著，实际上是多个朝代、多人所作，只是假借扁鹊的名义，至于原书内容到底为何，也无从考证，《黄帝内经》传闻为黄帝所作，年代更为久远，现在流传的也早已不是原本。说的形象点，中医传承就想是武术传承，秘籍丢失了，是无论如何也大达不到先辈的成就的，当然，除非有天赋异禀的人出现，但这样的人百年难得一遇，谈何容易。刚才我说中医之所以现在不如古代兴旺，就是因为中医传承的中断，导致很多中医诊法、药学药理的失传，比如《难经》、《青囊书》等均已失传，如果能找到这些失传的医书，那么对于中医来说，将会发生莫大的转变。”听完吴教授这席话，我心想这老头怎么研究起中医了，就问：“老师，这些跟周穆王西行有什么关系？”吴教授呵呵一乐，就说起了中医的起源故事。