章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
在星驰的电《白面包青天》里，有这样一个子，是说星星遭奸臣陷害，罚乞丐，流落妓院，后来学老鸨三姑成为第一吵架王，跟京城头牌如烟姑娘渐生情愫。一日跟如烟闲聊，正遇追踪的杀手豹头闯，口称“玩儿不给钱不就不卖喽”，星星无奈躲到了如烟的床底下。谁知之后醇亲王带着皇帝来了，无奈豹头也躲到床下。皇帝正欲非礼，却有协理大臣闯进来，这个皇帝，其实射的是同，因为同传说是死于梅毒。同害怕协理大臣告诉慈溪天后，无奈皇帝也躲入床下。麻将三缺一，皇帝就在床下，猫、鼠、大象，定计智退协理大臣。
电里的子，自然是导演王晶的恶趣味，目的是博君一笑，虽然荒诞不经，但却并非穴来风，在宋朝张端义的《贵耳》里，记载了这样一个子：“道君（宋徽宗赵佶）幸李师师家，偶邦彦在焉，知道君至，遂匿床下。道君自携新橙一颗，云江初进来，遂与师师谑语，邦彦悉闻之，隐括成《少年游》云。”
邦彦何许人？乃当朝第一子、词人、大音乐家、李师师的蓝颜知己，因为这次躲床下，居然偷听到徽宗皇帝拿着江新进贡的橙子，讨好京城头牌李师师。听到李师师二人的款语温存，在宋徽宗走后，遂引出了古的篇《少年游》。
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
声问：向谁行宿，城上已三？马滑霜浓，不如休去，直自少人行。
我是顶不愿意翻译诗词和韵文的，因为不及这些天们的之万一，生怕一不小心，破坏了。但是邦彦的这阕词，实在太过入骨入髓，忍不住稍作解释。求主原谅我这个少不事的小孩所犯的罪行。
并州刀，寒似水，吴地精盐，窗外白雪相映，纤纤手剖红橙。锦帐温暖，兽炉添香，佳人款款，对坐调琴瑟。残红褪尽，人懒意慵，有伊人款语问：夜阑，郎向何处，城上鼓三响夜已。兼天寒，大雪纷飞寒雾氤氲，何如留此温柔乡里，你看街市上已是，行人寥寥。
乖乖，不管你不，反正我是了，搁我我不了，遇到这样的温柔乡，就是刀山火，我是走不动的。要知道，古代的词其实就是天的流行歌曲，是要谱曲唱出来的。只不过古人格调高雅，比不得咱们天死不拎沁的鳖哼哼。
是的，不但我爱，人家李师师也爱，宋朝人民也爱，在徽宗下次来朝的时候，李师师就把这阙词给唱了。宋徽宗听不对味儿：嗯？不对呀，这好像是说我呀？就逼问李师师，不得以，李师师就告诉徽宗说是咱们大音乐家邦彦填的。徽宗一听大怒，好你个老小子，玩儿到大爷我头上来了，一纸圣旨把邦彦贬出了京城开封。
邦彦是李师师的蓝颜知己，在宋朝开的年代，这也不是么丑闻秘密，宋徽宗知道邦彦贬，李师师必去送行，等到李师师来，徽宗看到师师泪痕犹在，就酸不唧儿地问：爱卿送邦彦，那厮都说么了。李师师答，说倒没说么，只是填词一阙。这就是邦彦的《兰陵王•柳》。
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨榆火催寒食。愁一箭风快，篙波暖，头迢递数驿，望人在天。
凄恻。恨堆积。渐浦萦，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉前事，似梦里，泪暗滴。
其实徽宗君臣，本来都是那号人，况又是挑担儿，一时爱心切，就把邦彦招来了，还给了中央音乐学院院长的官。
邦彦一直活过了靖康之乱，到宋高宗丘位，十岁死在了丘，他后来的文坛奉为婉约派。其实要说到婉约派，大家一定立时想到柳永。柳永原三变，字景庄，后柳永，字耆卿，因排行第，又称柳，崇（福建武夷山）人，生于沂州费县（山东费县），宋词人，婉约派的代表人物。是第一位对宋词进行全面革新的词人，对宋词的发展产生了远响。
宋•叶梦得《避暑录话》记载：“柳永为举子时，多游狭邪，善为歌辞。坊乐工得新腔，必求永为辞，始行于，于是声传一时。余仕丹徒，尝见一夏归朝官云：‘凡有井水处，能歌柳词。’”
但是柳永的仕途却很坎坷，屡试不第，好不易有一次举入围，但是因为早年间气太大，宋仁宗早闻其，以至于他的篇《鹤冲天》，连仁宗都耳熟能详。
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云，争不恣游狂荡。何论得丧？子词人，自是白衣卿相。
烟巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮，换了浅斟唱。
这里的“明代”，不是明朝，而是明盛，也就是因为这个篇，宋仁宗知道他浪不羁，口出怨言，所以大笔一挥，除去了柳永的大。宋吴曾《能斋漫录》卷十里记载：（宋）仁宗留意儒雅，而柳永好为淫冶讴歌之曲，传播四方，尝有《鹤冲天》词云：“忍把浮，换了浅斟唱。”及皇帝临轩榜，特落之，曰：“去浅斟唱，何要浮！”
宋仁宗将其黜落，柳永自称“奉旨填词柳三变”，流连于青楼歌坊。所以后的青楼，都要悬挂柳永的画像，以吟诵柳永的诗词为荣，奉为青楼的护神。这也是可叹时势不英雄，柳永宦途失意，囊中羞涩，加之红颜知己虫娘又移情恋，一时英雄气短泪沾襟，遂一朝告伤心地，这有了篇《雨霖铃》。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离，那堪，冷落秋节。宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。纵有种风情，与何人说。
柳永牛逼闪闪，气大到不知大到哪里去了，就连大鼎鼎的苏东坡，都忍不住要拿自己的作品跟他比较。宋•俞文豹《吹剑录》：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳？”对曰：“柳郎中词，只合十八女郎，执红牙板，歌杨柳岸、晓风残月。学士词，关大汉、铜琵琶、铁绰板，唱大江东去。”东坡为之绝倒。
柳永作为婉约派的鼻祖，无数人褒贬不一，推崇的，五体投地，贬抑的，糟糠不如。其实我看大可不必，中国文学浩如烟，那些人子们星闪烁，只要你读着喜欢，给你带来了，如此甚好，还要求个么爱国主义国仇家恨？有本事你也去群星闪耀。
如果往上追，婉约派的开山祖师，应该是唐后主李煜，但是不知道为毛李煜的词，后称为间派。
李煜，徐州彭城县（XZ市），生于江宁府（NJ市），原从嘉，字重，号钟山隐士、钟锋隐者、白莲居士、莲峰居士，唐末代君主。著的“卧榻之侧岂他人酣睡”，就是宋太祖赵匡胤对他说的。等到唐国破，李煜家亡，这个著的文学家、画家、音乐家，发出如此叹：
四十年来家国，三里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，坊犹奏离歌，垂泪对宫娥。
这就是李煜的《破阵子》。等到宋太祖看到他的词，知道此一介文若书生，无能为也，就对李煜颇为心，也是宋太祖恢弘广阔，授右牛卫上将军，封违命侯，锦衣玉食，此生倒也不在话下。
早在李煜江春风得意之时，自己的绝代佳人大后病重，妹妹小后就进宫陪伴，一来二去，这个后主就与小后款曲暗通，《菩萨蛮》就是描写小后背着姐姐跟李煜约会的场景，可谓活色生香。
明月暗笼轻雾，宵好向郎边去。刬袜香阶，手提金缕鞋。
画堂畔见，一向偎人颤。奴为出来难，君恣意怜。
及至后来水到渠成，一时间春无限，温柔乡有了另外一阙《菩萨蛮》：
蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云，绣衣闻异香。
潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。
从此以后，大后一直到死，都没有向李煜看上一眼。不过，后来小后的命运，也是零落成泥碾作尘，宋太宗赵义幸，抑郁而终，王铚《默记》记载，龙衮《江录》云：李国主小后随后主归朝，封郑国夫人，随命妇入宫。一入辄数日而出，必大泣骂后主，声闻于外，多宛转避之。
文人嘛，闲来无事发发牢骚，本无伤大体。但是宋太祖死宋太宗位，因为来路不正，可就没有太祖那么恢弘大度了。一曲《虞人》，太宗看李煜隐隐有国之意，自此葬送了李煜卿卿性命。
春秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
《左传》篇季札观乐，诠释了音乐与政的关系。说吴国贤公子季札，有次出使鲁国，在招待宴会上听音乐，当听到夏，大雅小雅之乐时，像孔子一样三月不知肉味，忍不住击节赞叹盛的辉煌广阔，可是当听到郑、陈二国之乐时，觉得扫兴至极：为之歌《郑》，曰：“哉！其细已甚，民弗堪也。是其亡乎？”为之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！自《郐》以下，无讥焉！”。
王国维考，邦彦床下听春，子虚乌有，其实这也怪国维大师殊是多事，有那闲功夫，抽烟泡个MM不好？古人们本来就是宁可其有的，原因在于骂宋朝君臣一丘之貉，好靡靡之音，关上门一家亲，此乃亡国之兆。这些失意文人，从来相“学得文武艺，货于帝王家”，失意得久了，免不了牢骚满腹，弄些奇闻八卦意淫意淫。
文人是不得政家的，政不是咿咿呀呀填词作曲，平平仄仄对仗工，政是法术势，是斗争与妥协，是多方平衡，是貌似忠良的诡谲，是一门超级精的学问。要是让这些酸文人们得势掌权，天天“不如休去”，垂首“君恣意怜”，抬头“脸慢笑盈盈，相看无限情”？朝廷不疯，姓就疯了，靖康也就不耻了。