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渐行渐远，山渐深渐陡，有时候，一面坡要日才能赶羊上，地也渐广，人也渐稀。也时而能听到吆羊声，久不见人。不过，有一样，种庙也渐渐多来。
庙是小庙，几尺见方的一个小房子，里面仅容立卧的一个像，也有香火供馔，也有牲石，这种庙还多半在山壁上，离地尺。
老寒吼一见，就躲的远远的，不肯近，宁愿打远处绕走。小土豆疑惑，一问，说是“庙”。
也不庙里供的是啥，非神非佛，着倒像妖像怪，头六爪，鸟嘴蛇尾，不老寒吼叫不上来，他说间人不清楚是啥，就叫糊涂神，又叫黑渣，说是上掉下的火星子，也叫火落渣，听来像极了哪吒，还说有可能就是，是害。
一走来，间为盛。凡山头风口，就有一座庙。造庙的也千奇百怪，如闹蝗灾，就立一个庙，闹旱灾，闹瘟疫……凡山里人眼里来不可的，甚至如一个村庄里光棍多，也要立个小庙。地偏，倒比山大地方的人还要诚信，奠祭，也还玄虚，弄的老寒吼这样这条上走了几十年的人也怕，倒不是怕神，是怕人，要远乡客在庙不敬，屁，面背不行，会捆来治罪。
他们怕，怕的要。连老寒吼也不，也问，“蝗虫害，不灭，还供来，几个思？”
所以，老寒吼要绕着走。也不是说他们要，打也罢了，骂也罢了，他们偏不，不打不骂，不过给过人喂点儿蛊。
要不是这一带草盛，老寒吼是不来的。他们打人也就罢了，还打神。是打神，打的就是他们敬祀的神。
为啥？为神糊涂。着造个庙保一方安，谁到才立了个瘟神庙，隔年就来了鼠疫，不要打神，有可能还会灭神。抬到山沟里，一火神烧了。
糊涂人敬的糊涂神，所以，这种人也叫山胡、山羌、癣背、山戎什的……山人也不确他们的柢，为他们自己也是糊涂的。山鬼山戎是不的话，要不在他窝边上，叫，他就应了。他也迷糊，倒底是不是？说不是，也像，说是，又不像。
一打听，也说是大槐树下如何，再细一打听，说是木鬼，再打听，来他门有一棵老槐树，也几百年了，疑心成精了，为每当深夜能听见鬼叫，哪咋办？山里人的老规矩，立个庙吧。于是，树下就有了一座尺见方的泥草小庙。往庙里一探，神像呢？没有。却有一老狗钻出来了，汪——
所以，这就是糊涂。
老寒吼不过，为他经过。莫名就抓了，他不问的，首问偷了没？说没偷他不信，就喂蛊，他不信人话，信鬼话。鬼话当是鬼说的话。押到小庙，如鬼开口说是个人，他马上说，“亲亲，错怪了了。，，来喝酒，吃狗肉。”
如说就是，从沟里扔下喂狼吧。鬼话，虽是鬼说的，却是借尸的口说出来的。
小土豆听得入神，还是忍不住问，“他们到底是什人？”
“野人。”老寒吼答得一点也不含糊，“就是癣背儿。他们姑娘们的脸，脸上一坨一坨的，像癣背着人一样，癣比人还大。”
当是个误会。不过，这里的人多多少少有羌胡习色。比山低处的山独户，养的不是猫。
远着也无妨，凡地大，可偏到了晚间，老寒吼又要羊赶到他们的村庄附近，他说是怕蛊。为一到晚上，他们会蛊打出门巡山。
小土豆还是不，说：“哪为何咱们要到他们近处？”
“晚上就了。”
老寒吼还是早睡，小土豆还守夜。练会儿字，风大火暗，不见，又冷，是高山上落了雪，就笼了手坐在火坑旁。打盹，见暗影子里几个人，也不近来，也不说话，像是有什儿在忙乎，也不清脸，也清。
小土豆摇醒老寒吼，他崩眼儿了一眼，说，“怕，他们在下蛊。”
一夜无，到了早上，小土豆过，周遭他们动了手脚，灰草蛇线围了一圈，再问老寒吼，他说，“怕咱们出圈。”
小土豆隐隐约约白了点儿，“就是说，派蛊守着咱们？”
就是。“可，什是蛊？”
“不。”
小土豆也不，为白巫术所下的蛊和黑巫术是不一样的。羖婆也替人下蛊，下的蛊是从上来的，从上经彩虹来的。所以，彩虹叫降。所施的术叫下降头。下降头，是为了帮人祈子，灵从上引到人间来，所以叫下，如下厨房，叫降，如鸟降了下来。所以，下的降头虽也要人，却是上讨一个人来，而不是让人送，和黑巫术完全不同。
羖婆所下所降的头，是首，是，是避讳语，人是灵。所以，黑巫法中也借鉴了头这个词，凡人的发毛这首上；手梢脚梢，也就是甲趾甲，也是头……干什？厌胜。和羖婆所的，让灵弃肉而……
，他们对小土豆们干什呢？首要是防盗，是厌，让他们在这地方站不住脚，让人生病，让羊减员……
这就是厌。怎厌？厌什？厌火。巫师们认为人就是上掉下的火星子，是阳，要以阴厌。什是阴？暗处动的东，譬如埋个草人，以极阴勾引极阳……说来，这是极简单的，如一个人骂傻了，也是厌。
生是火热火热的，是厌的础，也就是消火。所以，古来的帝王也要遵淑房礼，怕他火灭灰净。
“既这样，咱们走吧，还啥？”小土豆已不耐烦了，“难怪羖婆不让人用手上的彩虹，来如。”
不如，为信世上的百虫是雨后从上经彩虹降下来的，所以，雨后，百虫们比时更多地出现在大地上。，不是所有的虫有灵，有灵的是们中的王虫，所以，下降头就有了二义，下蛊。没错，蛊虫就是王虫，不是虫皿里残剩下的条虫，条虫实也是尸，真的王虫是灵虫，即借尸还魂，所以，蛊虫也叫还魂虫。
老寒吼也无奈，说，“走吧，再不走也不行。不敢喝他们的水，也不敢吃他们的东，还不走干什？”
打羊离山，处。不过，到处岂非一样？是像狗一样占地方的人……
“呔！兀入娘贼，滚开！里不准占！”
“呔！还不走开，就的羊腿折了。”
“走不走？我喊人了。”
走吧，走的远远的。他不赶，咱又赶羊来了，这地方又不是他们的，怂骸，真真儿的占山狗一样！
走着，走着，老寒吼笑了。小土豆问，“笑啥？”
“没笑啥？以的，我喝喝跑了的女人。”
老寒吼的女人就是这山里一带的牧羊女——他赶羊从这一带经过时从啥地方躲着走，躲开的地方就是牧羊女的。
一年，老寒吼也老大不小了，还讨不到媳妇，也宅，在人跌趣，他不出门。他娘火娘急了，照头甩了一扫，“滚！出给我哄个儿媳。哄不来，进门。进门，我就打死。”
老寒吼无奈啊，给人羊，又能攒几个工钱？还不够酒钱。可，哎，拗不过，就打羊到远处，也落得个耳清净。
是，冬场歇了还得。咋办？
“哄。哄不来一个也要骗一个来。”
山里除了北风吹雪啥也没有，在不缺牧羊女。
山里的牧羊女野，里给一圈羊一棍子赶出，问羊毛，不问死。自小跟狼一玩大的，也狼一样野。了两年羊，羊没见增一，自己自己玩大了。咋整？
时的老寒吼一个人赶羊，终年不跟人打交，打羊入山，就更惜惶了，见来一头狼亲热。就和羊吧。问了，和了一个牧羊女。
牧羊女不赶羊，整坐在沟边上唱歌，迎着北风唱落怜。人惜莲花落——可惜的一朵荷花儿落泥滩了。人能惜花，就不能怜人吗？
老寒吼虽笨，出来了，说，“妹子，跟我逃吧。要是让里人，就打死了。”
羊群越赶越远，牧羊女不走了。不走也不行，离了这多日子，估摸追的人已到后面不远了。牙一咬，老寒吼吓唬，“不走不了了，我已经给下蛊了。”
牧羊女迷迷登登的说，“面人也是这样说的呀，，我的肚子胀的，一肚子蛊虫。”。
“跟我走罢。”老寒吼温柔地说，“我娘娘是个老娘婆，专治种女娘们肚子里生蛊。”
老娘婆就是生婆，兼会针灸药石推拿按摩。