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降生在哪里这件事可由不得我，我只道自己出生在一个作“永丰村”的地方。这是一个浙地区的江小村，有着江地区常见的景象。此外，除了穷，似乎无其他特色。
一条大运河贯穿了个村落，在至两多年前的春秋时，这里就有人居住了。这里离河姆渡遗址并不远，或许还能古老一些吧。但是悠久的也变不了它的穷。虽然我也从书上看见过么达官显贵的墓就在永丰，但是他生前都没有让村里富裕，何况是死后呢？我们这一块地方，在战国时处于吴，时有战乱。到了后来的大一统时代，那地理上的位置也实在太偏！倘若你前不道有这么个地方，使是哥伦恐怕也发现不了。到了隋朝，隋炀帝把运河挖通了，和这里的水系连了起来，运河里通了船，我们这有了一点生气。可见隋炀帝“弊在当代，利在秋”的评价是十分准的，至少我们是这么认为。
后来运河上的桥一座座地建起来了，到了宋代，桥的艺术达到了巅峰——我们这的石拱桥几乎都是在宋朝建成的。这些桥东相隔不超过两公里。倘若你在运河里坐着船由东一游去，一座桥都足以使你惊叹。它们是那么牢固，那么精！
河，桥，船，这些就了永丰人的行业——捕鱼。前我们这里家户必有小舟几何——至少在我出生的时候还有。我爷爷辈的人们，摇橹，撑篙，划桨，无所不会，捕鱼的本领自不必说。及至父辈，尚能摇橹，撑篙，划桨，可是已经不会捕鱼。到了我辈，曾经的主要通工早已全都化为灰烬——当柴烧了饭，至于捕鱼，除非它肯自己跳上岸来。我们这里没有个江，渔业有限，渔民又没有土地，一年到头，所得的积蓄几乎只能用来修船，明年仍然是一穷二白。所以分到土地以后，纷纷行了农民。农民虽不能富裕，但至少居有定所，衣食少忧。
前只会鱼，既不懂种地也无地可种；后来有了地，种了庄稼，人们开始盼丰，于是“永丰庙”起来了。
永丰庙，说当年的规格模样，不逊于何一座大庙。工，材料都是古色古香；殿堂、门窗、亭榭、游廊，无不轮奂。庙里香烟缥缈，香火不断，来朝拜的人络绎不绝。永丰庙最有的殿堂是龙图殿，包龙图的民间形象早已入人心，以至十里八乡的人都会来这里朝拜。二月二，龙抬头，是永丰庙最热闹的一天：人们把包龙图和龙抬头联系起来，将这一天当成了他的生辰。民间的文化总是杂糅的。他们把这些杂糅的文化浸入到时代的血液中去，将它们传下来，文化得以生生不息。。
有了永丰庙，就有了永丰村。方上说，永丰村就是因为永丰庙而得的。
这就是永丰，和它的由来。