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上一咱们说到“经年辗转，晋公子归国不易；厚积薄发，新霸主将登台。”话说这公前637年，晋惠公夷吾薨逝，在秦国为质的太子圉不辞而，着急忙慌的晋国继去了，史称为晋怀公。
关于晋怀公，咱们还是要说一说他。夷吾在逃亡时曾去过梁国，梁国国君分析当时的列国形势，认为夷吾虽是逃亡公子，但是还是有一定的政前途，于是非看重他，将自己的女儿许配给了夷吾，此女后称之为梁赢。不久，梁赢就为夷吾生下了一对龙凤胎，男孩圉，女孩妾。您说，这梁伯还是押对了宝，前651年，晋献公死，晋国权臣里克杀奚齐，诛骊姬，让晋国从此换了天，夷吾也在秦国的护卫下顺利归继。
后面的事大家都道了，这夷吾背弃义出尔反尔，对内是穷凶极恶的诛杀功臣，对外是死皮赖脸的装傻充愣。在夷吾归国这事上，最郁闷的当属秦国国君秦穆公了，他可是出钱又出力，既供物资障又派遣军队护卫，最终没到夷吾这个白眼狼翻脸就不认人了。秦穆公何许人也？也是列春秋霸之一的人物，这事他能说就了么，于是之后随便找了个理由就与晋国干了一仗。晋惠公自然不是秦穆公的对手，不得已，将当时只有十一岁的太子圉送到秦国了人质。之后，秦国可以以晋太子为筹码处处掣肘晋国，秦晋之间是达成了暂时的平衡。
令秦穆公没到的是，有其父必有其子，当年夷吾用头支票耍了穆公一把，二十多年后，其子圉又来了个不辞而，未经穆公允许，脱离秦国的控制到晋国当了国君。雄大略的秦穆公在这对父子身上是栽了两。就穆公心理上过得去，这面子上也过不去啊。气急败坏的穆公随邀请重耳来秦，把与自己同宗的个女子都嫁给了重耳，有趣的是，这个女子中也包含了圉在秦国为质时的妻子，圉当时逃得匆忙，连妻室都没带走。刚开始重耳觉得有些为难，这毕竟是自己侄子的老婆，自己要是下了，感觉道义上有些过不去。胥臣就劝告重耳说“我们现在都要去夺圉的君了，这何况他的妻子呢？如您了这门姻亲，这就表示与秦国达成了同盟关系啊！您切不可因小节而误大事啊！”重耳听了这话，便了秦穆公的排。
说晋怀公这边，这家伙虽然眼疾手快，晋惠公一死他就脚底抹溜晋国去继了，但实力毕竟有限，又得罪了秦国，这子能不能坐稳还是个问。这人啊，内心是没底，外在就会表现的张狂，因为他害怕嘛。令晋怀公最为恐惧的，莫过于那个随时可能国将他一脚踢开的叔叔重耳了。他下令，在外追随重耳逃亡的晋国旧臣都必按国，不能国的就杀其全族。晋怀公本过这一招将重耳孤立起来，但没到适得其反，不仅重耳的那些追随者毫无反应，连他们的家属也都是硬骨头，一点也不配合怀公。其中重耳的外公狐突的两个儿子狐偃和狐毛都跟随着重耳在外亡。怀公就将他抓起来威胁他，让他把儿子们来，狐突怀公说“臣子事重耳有年数矣，召之，是之反君也。何以之？”，意是说“我的儿子追随重耳已经很多年了，我要是把他们来，那是让他们学会反对自己的君主啊！我怎么能这么他们？”怀公听了大怒，于是杀鸡儆猴，将重耳的外公狐突就给杀了。从这事也可以看出，怀公已经到了灭亡前最后的疯狂时了。
前636年，重耳在秦军的护卫下渡黄河而入晋。站在黄河之畔，耳边涛声依旧，祖国山河未变。我相，此时重耳的内心一定是激动的，十年的风霜雪雨，多少的绝处逢生，经历过妻离子散的痛苦，也遭过寄人篱下的侮辱。如，你终于到了自己的故乡，到了本属于你的土地。言万语，尽于无言，重耳，从此无人可阻挡你前进的伐，你也将无所畏惧，伟大的事业正等着你开创，历史的舞台轮到你登场了！
重耳和秦军一入晋，怀公就立刻派出军队抵抗。然而此时晋国的民众大多站在重耳一边，很多怀公的军队不是一击溃就是反戈投降。眼看着局势已经不可控制，怀公干脆脚底抹逃了。
面对重耳将登大已成定局，重耳的追随者们也熬出了头。其中狐偃就耍了一个小聪明，他对重耳说：
“我追随您游历天下，没有太多的功劳但是过错却不少，如大事已成，就让我离开吧。”
重耳一听就道，这是狐偃欲迎还拒的醒自己不要忘了他的功劳。于是把随身的碧玉投入黄河与狐偃明誓登后一定重用狐偃，决不食言。这本是一小事，然而却引起的介子推的极度反感，在重耳亡间，介子推曾自割股肉救过重耳。从介子推之前的行动我们就能看出，这是一个正而刚烈的人。对于狐偃这种矫情的法，介子推十分气愤，他说“是上天在支公子兴起，和狐偃有么关系？可你狐偃却凭借自己的功劳来对君王进行道德绑架，索利益，简太无耻了，我羞于与这样的人在一起事。”说罢，介子推就脱离重耳一行，独自离去了。
关于介子推其人，我们还要多说一些。重耳为晋文公后，国内万事待兴，国外形势杂，对于功臣的封赏一事就的非仓促，其中就遗漏了曾尽了犬马之劳的介子推。介子推也没有像其他重耳追随者那样的主动请赏，而是过起了隐居生。后来晋文公起这事，总觉得自己忘恩负义，愧对介子推，于是派人主动去寻找介子推，一定要封赏他。派出去的人很快就来了，汇报文公说介子推隐入了绵山，这绵山重峦叠嶂谷密，实在是无法寻找。文公就一时糊涂，听了小人之言，下令三面烧山，让介子推自己从山里出来。大火连续在绵山烧了三日，也没见介子推出来，这时文公着急了，赶紧办法灭火上山，最后在一颗烧焦的柳树下，找到了介子推和他母亲的尸骨，还在围树洞中找了一片衣襟，上面血书着“割肉奉君尽丹心，但愿主公明。柳下作鬼终不见，似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时自省。臣在泉心无愧，勤政明明。”文公看后悲痛万分，捶胸顿足，叹道“悲哉足下！”。如用来作为尊称的“足下”一词就源于此事。
之后，晋文公为了纪念这刚烈贞洁的忠臣，下令介子推遇难之日全国不生火饭，全体国民都吃冷食，后将此日称为寒食节。最后陪伴介子推的那棵柳树赐为“明柳”，之后年寒食节后一天，晋文公都率领群臣登山祭奠，寒食节日定为明节，传至。
有时候，我也，或许介子推的行为过于迂腐，不值得我们效仿学习。但是所谓道德，本身就是用来约束自己的，不同的历史时，道德的内涵可能也会发生变化。然而，有一种中华精神却是我辈万万不可丢失，定要传承下去的，对仰的坚定，对自己内心毕生追的坚守。寒食节的意义在此，介子推精神的意义在此。
好了，说了一个悲伤的故事，我们理下心情，到公前636年。继续晋文公的故事。
话说这晋怀公和重耳还没怎么手就一败涂地，他自己跑到了高粱避难。重耳到达曲沃后，顺利，正成为晋文公。后的重耳可没有过怀公，与秦穆公配合，最终将怀公杀死在高粱，晋国是从此走上了正轨。
春秋霸之所以能成为霸主，除了自身的努力奋斗外，外在的环境条也是必不可少的。晋文公原年，公前636年，王室就发生了一大事，正是这事极大的高了晋国的声望和地。当时正值襄王姬郑执政时，这襄王和郑庄公一样，有个闹心的弟弟。前652年，惠王去，当时身为太子的郑担心弟弟带作乱，于是秘不发丧与当时已是诸侯霸主的齐桓公暗中联系，后来在齐桓公的支下，郑继为王。这事让带非愤怒，但碍于齐桓公的面子，当时没有发作。前649年，带召戎族进攻王城，但在襄王的迎击下失败。王室为了留颜面，襄王没有严厉的处置此作乱的弟弟，我们说有其一必有其二，带没有因为此失败就失去反的心，依旧是养精蓄锐寻找时机报襄王。
前636年，王子带与襄王后隗氏私一事事发，襄王也无法忍这个贼心不的弟弟，下令废黜了王后，决定处置带。没到带发制人，他联合狄人进攻襄王，把襄王的大败，狼狈不堪的襄王逃到郑国，四处寻诸侯的帮助。
秦国和晋国都到了襄王的勤王文书，秦穆公随机调兵遣将准备东进勤王。赵衰以一个政家敏感的嗅觉也意识到，勤王正是一个大好的机会，力谏晋文公要抢护送天子京，独占勤王功劳。前635年，晋文公一面派兵进攻王子带，不多日就将其击败俘获，一面护卫着襄王京。襄王后非感动，大大的称赞了晋文公的仁义之举，将王室的河内，阳樊两地赐给了晋国。
春秋时，若要称霸诸侯，必要树起一面天子的大旗。晋文公帮助襄王，不仅立晋国在各诸侯国间的重要地，也使得晋国部疆域扩大到太行山以，黄河以一带。除了政和地理条，晋欲称霸于诸侯，还要最重要的一点，那就是实力。那么晋国的实竟如何？晋文公是如何图霸中原的？这之后列国间又发生了哪些的战争？预后事如何，请待下分解。有道是：
忠臣自有忠臣，
惟愿道明时，。
焚骨燃身何所惧。
留载祭寒食。