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第一百二十章 兵分四路,洛阳荒庙

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        方休一直在白莲教总坛逗留数日。
  
          一方面是按照既定的路途,距离他“抵达”洛阳还早,另一方面……审出白莲教讯号之后,总坛已经化成白莲教徒的赴死之地。
  
          收到圣女与四位护教法王传讯而赶来总坛的白莲教骨干,往往才进入这片山域,就被远远斩来的丹霄客一剑毙命。
  
          就这般杀了几天。
  
          偌大一个搅动大明朝不得安宁的邪教,几乎被方休以一己之力赶尽。
  
          不过即便骨干死绝,却还有大量白莲教徒仍盘踞在蜀中及凉州一带,不是方休一人能够扫清。
  
          这几日不仅是离婵姐妹忙着审讯离翘。
  
          究摩多也未闲着。
  
          先是替方休推演天罡所在——并非须弥天罡,方休暂未打算窃取三十三天世界,自然不用着急去寻这座佛国的下落。
  
          是他依照《天地大解》,已经从中挑出一种合自己心意的天罡。
  
          炼煞、化罡、元宫。
  
          孕育元婴才是方休眼下正紧要做之事。
  
          天罡运转轨迹推演出来后,究摩多便依照方休命令,推演胡瞻淇,也就是如今执掌南天门神坛的银边儿,她的下落。
  
          诸般布置都妥当,方休这才启程。
  
          兵分四路。
  
          离婵姐妹回京,照看无厌观。
  
          燕赤霞去寻南天门,让他以神门传人身份告知银边儿,白莲教乃是魔门传承之事——白莲教余孽需要有人费心清剿,南天门也需要一个由头重新出世。
  
          正是一举两得。
  
          玉襄儿虽然惹人厌,银边儿却毕竟在无厌观里侍奉两年,方休心中记着情分。
  
          能扶持一把,便扶持一把。
  
          而燕青与元景玉胎继续坐镇白莲教总坛。
  
          一面继续绞杀前来总坛的白莲教徒,另一面……炼丹!
  
          从离翘处审来的身外金丹炼丹之法,正合元景玉胎所用。
  
          修行《玉匣百炼剑道》的宁右使,如今乃是方休手中一大王牌,即便是他自身,也要手段尽出、全力以赴,才能在丹霞客下讨到好处。
  
          方休本来便也苦恼,这一具肉身因为无法凝结道果而止步于此。
  
          如今离翘献上身外金丹炼丹之法,正解此愁。
  
          若能将这件知琢谷的至宝炼成真正外丹,叫元景玉胎的境界再上一个台阶……
  
          剑道素来号称杀伐第一。
  
          恐怕到时连方休自己,都不是元景玉胎的对手。
  
          更为关键之处在于,翻过道果与金丹这一关后,方休现在有《天地大解》与四魔锏,后面炼煞、化罡,都是一片坦途!
  
          甚或这具肉身在境界上超过方休本身也犹未可知。
  
          毕竟剑道也是速成第一。
  
          方休又将元炽壶也留给燕青,待元景玉胎炼成外丹之后,便可依照究摩多的推演,去采摄那种他所需的天罡。
  
          三路三处去向。
  
          最后是方休独身一人,往洛阳赶去。
  
          ……
  
          太阴过云梭一夜能行数千里。
  
          方休自然不会直去洛阳,而是在距离洛阳五日路程的地方降下,捉了一头野牛当坐骑,走得不紧不慢。
  
          这一趟洛阳之行,其实多少有些莽撞。
  
          若多斟酌一二,想想以玉襄儿这等年轻弟子,都有堪比金丹的造化,知琢谷该是何等强盛?与太虚剑派同为天宗的白马寺,又能差到哪去?
  
          偏偏方休是颗自在果,又修行无法无天之解。
  
          那就走呗?
  
          玉蝉子只是个脸面,且去会一会,这一方世间真正的佛门领袖。
  
          走了一天,入夜时。
  
          方休寻到一处荒庙。
  
          他给野牛拍上一道无形索咒,放它出去吃草,自己在庙中收拾出来一块干净地方,掌中火咒升起火堆,席地而坐,入定修行。
  
          后半夜。
  
          荒庙外忽而响起一阵细细碎碎的声响,好似念念叨叨的呢喃,又好似夜风拂过山林的呜呜之声。
  
          “野鬼?”
  
          方休本来也不在意,凭他的本事冥府都能走一遭,何惧一只孤魂野鬼。
  
          他正思量着那吃草的老黄牛一直都未回来,是不是被野鬼阴气吓退,忽而听清那野怪的呢喃声:“……张……张岭……”
  
          “咦?”
  
          方休听得一愣。
  
          师伯竟有这般大的威名,连洛阳地界上的野鬼,都知晓他的名讳?
  
          那野鬼愈发靠近荒庙,最后止步在荒庙前,只一遍又一遍地呢喃着:“张岭……张岭……”
  
          因着白马寺的缘故,洛阳佛门昌盛,连这处荒庙也是佛家丛林遗迹。
  
          这野鬼到寺庙门前叫喊道门之人,着实是件奇事。
  
          方休犹豫片刻,便扬声道:“哪里来的游魂,为何唤我张师伯的名字?”
  
          荒庙外野鬼的声音一止,一会儿,才又出声问道:“是张岭吗?”
  
          方休回道:“贫道燕京无厌观住持方休,乃是青石观一脉别传,你口中张岭,正是我师伯。”
  
          野鬼不应声。
  
          又一会儿,继续呢喃:“张岭……张道长……张岭……”
  
          “这野鬼是失心了?”
  
          若不是失心,也不会跑到佛门找道长。
  
          方休心中好奇,起身走出荒庙。
  
          便看见一只披头散发,面目痴愣,阴身黯淡无光的女鬼,正愣愣立在门外不远处。
  
          “三魂七魄动摇,即便不是失心,也距离魂飞魄散不远。”
  
          张岭在鬼道上的修行跟鬼宗那是没得比,但在燕京周遭却是一块招牌。
  
          方休抄书之余,也跟张岭学过几手,自然有这个眼力。
  
          这只女鬼心智不全,只怕连寻个阴窟藏身都不会,明早被太阳一照,就要阴神消融,自此消散人间。
  
          方休弹指射去一道驭鬼咒。
  
          这道从张岭处学来的法咒极其粗浅,只能勉强将这女鬼的三魂七魄稳住。
  
          但方休却悄无声息在驭鬼咒中藏了一丝五方池的法力。
  
          那女鬼立时阴身一颤,鬼气以可见的速度变得浓郁,只一会儿,原本痴愣无神的面目便现出几分颜色来。
  
          女鬼心智恢复后,下意识扭头便跑。
  
          只是她才飘出去十丈远,便回忆起方才听见的话,又当即折返回来,跪伏在荒庙前,唤道:“方观主,请带我去寻张道长。”
  
          方休愈发好奇,问道:“你从哪里得知的我张师伯名字,又为何要寻他?”
  
          “我想请张道长救我,救我……”
  
          那女鬼连连磕头,忽而一愣,喃喃道:“不,我已经死了……”
  
          她又继续磕头:“我想请张道长帮我,帮我。”
  
          “帮你何事?”
  
          “帮我……”
  
          女鬼抬起头,双目中血光直射尺许长,凄厉叫道:“杀人!”
  
  
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