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山间的风摇动山上的树，木叶招展，万物自有语言，弹指间，一个半月过去了，一来二去，稻草人发现了人们想要他明白，却无法语言告知他的事情，他知道有些事不必着急，不该来的等不到，该来的总会来。
他知道头顶的天每亮七回，那天下午，年二丫就会来，所以她不来的那些时间，稻草人变得比以前更安闲，更有耐心。
安闲的最好办法是找点喜欢的事干，干喜欢的事便是一种安闲，可惜他没有喜欢的事，但有特别喜欢的事，他特别喜欢扎马步和打拳，无聊的日子里，这是一项很好的消遣。
如果我们坚持一件事，到后来总会有意想不到的收获，稻草人原本柔弱的体格渐渐精壮，握起拳头自有一股呼之欲出的力量，但这些还不足以称得上是收获。
除了身强体壮之外，他还多了一些额外的受益，他的头不那么痛了，眼睛也恢复漆黑和深邃，当灵识之脚靠近神游中的那片幻海蓝雾，虽然同样会刮起风暴，但排斥力却逐渐减弱，灵识逗留的时间也越来越长，这令他很兴奋。
这段时间以来，年爷爷见小小年纪的稻草人整日围着铜鼎扎马步和打拳，一开始并未在意，他也觉得稻草人或许可以在别的领域有所成就，但武学一途对他是关上大门的，根本没想过要教他拳脚上的本领，直到七天后，半个月后，他发现这孩子偏偏有股认准一件事，一百头牛拉不回的毅力和骨气。
人来到这世上本就靠一口气活着，这是一口决定人生的大气，有人气弱，有人则強。
骨气，空气，力气，正气，名气，才气，忍气，客气，运气，傲气，神气，锐气，脾气，节气，霸气，灵气，杀气，娇气，小气，寒气……
朝气，煞气，意气，豪气，底气，精气，硬气，血气，赌气，怒气，阔气，硬气，傻气，虎气，活气，戾气，阳气，阴气，酒气，侠气，盛气，帅气，雅气，古气……
生物以息相吹，人生本就是一口混杂的大气，看你如何修炼组合，千百种气各有流向和力量，有的气使人提升，有的气令人下沉，气在人为，尘世间，六界外，总有你的一个位置。
稻草人虽然双脚踏在地上，年爷爷却看出他隐隐要飞上云端，一股无形而有力的气日渐汇聚成云，古人所谓平步青云，大概就是这么一点点聚气而成的。
出于同情和心佩，年爷爷渐渐丢掉成见，他闲工夫也多，便开始亲传稻草人武功，世上的功夫，大都以打根基为关键，根基越強，立足越稳，稳是根本。
关于“稳”，其实是门很大的学问，谁要是看得轻了，将来一定吃亏。
武林中人，大家都从打根基开始练习稳字诀，但是由于每个人资质和心气不同，师傅的传授法门不同，因此每个人所学到的“稳”又各不相同。
比如一百个人较量稳字功夫，全部单脚站在地上，有的人可以纹丝不动，有的人则摇摇欲坠。
然而纹丝不动的并不能说明稳字功夫一流，摇摇欲坠的也不能简单的认为根基不強，因为一个人站在地上可以纹丝不动，站在钢丝上却不免摇摇欲坠，那些在地上独立不稳的人，踩钢丝也许稳若游船。
一个真正根基強，立足稳的人，一定在各种境地都能周全自身，因势而静，随势而动，才是最稳，就如一株树，无风时静，有风时动，目的都在于保全自身。
习武之人，难免刀头舔血，之所以学艺时千锤百炼，无非是要在遇到危险的时候，可以全身而退，毕竟谁都只有一条命。
年爷爷深知稳字功夫的重要，也自有一套练法，他先教稻草人在平地上练立足，双脚分立，蹲立，直立，侧立，各种功架，并且逐渐加重加难。
双脚有了火候，便练单脚，蹲立，直立，侧立，同样各种功架，逐渐加重加难。平地有了火候，便在斜坡上练立足，双脚和单脚，各种功架和难度。
总之逐渐减少脚底的稳定，铜鼎上，圆木上，铁索上，甚至水中的浮木上，无所不用其极，虽然越来越难，但只要肯下功夫，不笨不傻，就可以在不稳中练出稳当来。
身体的协调性和适应性本来就藏在骨髓中，对险境危境的敏感度本来就藏在意识中，然而藏得很深，不邀不来，不逼不发。
有年爷爷的悉心教导，以身作则和习练相陪，稻草人竟然劲头十足，乐在其中，他两耳不闻窗外事，口不言题外闲话，一切学练体悟只能靠双眼和脑壳以及四肢百骸，周身感官，因此他的眼睛愈发明亮，大脑心思异常活跃，感受力较之常人何止强上百倍。
发现稻草人是练武奇才并非一件难事，年爷爷很快就有所察觉，一开始震惊，接着惊异，然后骇然，他整天合不拢嘴，像挖到一个宝藏，本能的守口如瓶，秘而不宣，生怕被人抢走似的。
实在是活了大半辈子，从未见过如此之强悍的天纵英才，有那么几次，居然从睡梦中笑醒了，偶尔老脸一红，大觉有失武林成名人物的体面。
此等颖才自然不可常理相待，年爷爷很快就把铁臂震山拳传给了稻草人，这套拳法乃年家师祖成名三十年以后所创，讲求大道至简，不蔓不枝，直接有效，在武林中有响当当的名声。
因为招式简洁易记，所以武馆弟子很小就能接触这套功力不俗的拳法，然而真正练会打响三十六招却非易事，许多毅力和颖悟不足的学徒甚至练了一辈子也没有竟成。
大师父年伏琛就在这套拳法上出了糗，他少年时曾经苦练十年，始终有三招打不响，为此没少受到别人的奚落。
武馆有规矩，少班时倘若练不成这套拳法，便不传其他功夫，只有升到大班以后，才重启这种资格。
大师父年伏琛升到大班，把更有难度的功夫都练成了三种以后，才真正学成了这套拳法，其中难度可想而知。
如今在馆的弟子中，少班八十人只有七人能够一气打响三十六招，他们可以学习大班的课程，但因为年龄不逾十五，所以仍属于少班弟子。而大班弟子一百余人中仍有小半数的学员未能竟成铁臂震山拳。
铁臂震山拳虽简单却难成，但稻草人不是大师父，也不是少班和大班中的任何人，他是他自己，有属于自身的毅力和悟性。
别人吃不的苦他可以吃，别人不愿费脑筋的事他愿意费，所以年爷爷只教一遍，他就学会了拳形，仅用两天的时间便熟练自如，任意变招，无不贯通。
稻草人的快速成长离不开兴趣，更离不开努力，还离不开他神游物外时见到的那片神秘幻海蓝雾。
随着筋肉和骨骼的日愈强健，他的灵识也与日凝实，就如一只长了眼睛的脚，慢慢挪动，一寸一寸的靠近那片蓝色烟雾，越来越近，直到极限时被一阵风暴击碎。
这种灵识在神游中对蓝色烟雾的窥探欲，就如热爱风景的人在爬一座仙雾缭绕的大山，虽然辛苦，但总想看看前面的景色。
雾里有没有花树，怪石，瀑布，人家，也许有位美丽的仙女也说不定，就算有妖怪，未见之前，也绝不回头，远方和高处总有一种神秘的吸引力。
从某种意义来说，稻草人的修炼是双线进行的，现实中脚踏实地的练功，以及神游时的步步攀登。
两根修炼线就如两条小溪，此涸彼灌，互惠互利，灵识的强大为大脑提供动力，以便迅速的思考，颖悟更快。
筋骨的强健为灵识提供更多的精元，使其更加凝实壮大，所谓大佛金身也需一粒粒金沙的堆积才能塑成，灵识的成长也离不开一丝丝精元。
只要肯攀登，世上没有比人更高的山，一个半月，两条牙签细的小溪已成长为两条筷子粗的大溪。
可是铁臂震山拳不是闹着玩的拳法，打出一响绝非易事，稻草人不足六岁，黄口儿童，小小年纪，再如何天赋异禀也不能突破生理，就如一个刚出生的婴儿绝不可能一拳打出五百斤的巨力，他小小的身体虽然健壮，但作为力量的容器还是略显弱了一点，因此骤然之间还做不到凝聚拳势，破空发响。
不急，天才也需要成长的时间，年爷爷似乎很明白这一点，所以他打破常规，不等稻草人打响三十六拳，便传他五十二路金刚断山腿。
人如一座山，山似一个人，从上至下大体可分为四个部分：首颅山，脊背山，腰股山，膝节山。
金刚断山腿正是针对人的四部分创出的腿法，一开始招数繁密多达一百多式，后经删繁就简，再三综合，化为攻守兼备的五十二路腿法。
根据攻防特点，大体分为四大断山金刚：断首山金刚，断背山金刚，断腰山金刚，断膝山金刚。
金刚断山腿每十三招为一组，攻击范围从头至脚，前后左右无死角，踢，劈，踹，勾，旋等，单腿迷踪，双脚连环，攻守变换，山呼海啸，犹如四只狂怒的山金刚，雄悍精壮。
力量和速度是山金刚的体魄和灵魂，每个人身体里都有这么四只蛰伏的山金刚，如果力量和速度不济不谐，犹如召唤它的号子不亮，诱唤它的耳语不甜，这时山金刚只会对你嗤之以鼻，目暝意寐，浑身懒洋洋，对你的甜言蜜语提不起精神。
因此，只有力量和速度同时达到，配合默契，山金刚才愿振臂而出，亢奋出击，其威力可有可无，全凭主人一念，轻则如风拂掠，毫发无伤，重则断首，断背，断腰，断膝，横尸当场，然而重拳易出，轻拳难控，大高手才能猝然收势，知止不殆。
稻草人心无旁骛，很快便学会了金刚断山腿的招式，虽然浑身的力量他可以调度自如，但力量不够，速度欠缺，目前徒有其形，不具腿势，他体内的山金刚只眼皮动了动，接着又沉睡了。