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第四章陈勇修缘,修炼佛法

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  罗淑容道:“今日弟子罗淑容诚心捐一万元,用于大相国寺修缮寺院所用,望大师成全。”
  静悟大师道:“善哉善哉!女菩萨既知老僧心愿,贫僧承情,定为女菩萨心内挂念之事祈福。”
  罗淑容道“多谢大师成全!大师慈悲!弟子和小女这段时间可能会经常来相国寺,打扰各位大师清修,弟子在此先行拜谢了。”
  “罗施主客气了,有暇儿尽管来此,贫僧欢迎之至。”静悟大师捻动佛珠说道:
  “今生缘,来世缘,不忘初心皆是缘!
  情是缘,渡是缘,百日修行也修缘!
  陈勇,今日为师就赐你修缘为号吧。”
  “谢过大师,弟子以后在相国寺修行就叫修缘了。”陈勇赶忙双手合十说道。
  “修缘小师父,你和他们不一样啊?”小雨晗看了看其他僧人,又看了看陈勇说道:“我看寺里其他和尚都是光头,衣服也和你很不一样,那你现在算出家人吗?”
  陈勇摸了摸自己的头,看了看自己身上的衣服,略显尴尬的冲小雨晗笑了笑道:“我才拜静悟大师为师,还没有剃度呢?所以现在还不算是出家人。要不然我也不会告诉你我的名字叫陈勇了。”
  “惠明,你先带修缘去剃度吧,不要耽误了他的修行。”静悟大师听到雨晗问陈勇这个问题,自然为自己的徒弟考虑说道。
  “长老放心,我这就带修缘剃度,弟子一定会好好教导修缘师父修炼佛法的。”惠明法师回答道。
  “修缘小师父,我和你们一起去,你们等等我啊。”小雨晗呼喊着就在后面追了过去,她也想看看什么是剃度,对小雨晗来说这一切都是那么稀奇好玩,而且还是自己喜欢的陈勇哥哥变修缘的过程,怎么能少了她的参与?
  陈镇看到侄子陈勇已经得到剃度,说道:“谢过大师,小侄由大师启蒙,真是不知道是几世修来的缘分啊。”
  静悟大师说道:“陈施主言重了,小侄与我今日相逢,就该当有此机缘。缘分是相互的,是我得他的多,还是他得我的多,还真不好说啊!”
  大师扭过头来说道:“罗施主,看样子小女现在不会离开,我们一起去贫僧禅房品茶可好?我这里才得了些雨前龙井,我们大家一起品评一下如何?”
  罗淑容道:“当然好了,能有缘和大师,陈大哥一起品茶,真是三生有幸。陈大哥请,大师请。”三人一起去了静悟大师禅房品茶论道,享受半日闲了。
  惠明法师带陈勇到了偏殿,请来明广法师为陈勇剃度。当明广法师听说陈勇只是剃度,百日后才确定是否出家,而且陈勇竟然是静悟大师的弟子时,明广法师就更是吃惊了。
  “陈勇,你可愿意皈依三宝?如果愿意,现在就给佛祖行礼,行礼后我便开始给你剃度。”明广法师说道。
  陈勇跪拜在佛祖面前道:“弟子陈勇愿意皈依三宝,请明广法师为弟子剃度!剃度后弟子法名修缘!”
  明广法师说道:“自剃度起,世间只有修缘,而再无陈勇。”
  陈勇道:“弟子明白。剃度后世间只有修缘,而没有陈勇。”
  “第一刀愿断一切恶,
  第二刀愿修一切善,
  第三刀愿度一切众……”明广法师边念边用手里的剃刀给陈勇剃度。陈勇的头发越来越少,现在大家应该叫陈勇做,修缘小师父了。
  惠明法师把百衲衣僧鞋拿了出来,递给修缘,让修缘小师父现在穿上。
  “修缘小师父,你现在更好看了。”小雨晗说道。并且跑到近前,伸手摸了一下正跪拜佛祖面前陈勇的光头,开心的笑了起来。
  “阿尼陀佛,雨晗施主好,小僧修缘有礼了。”修缘双掌合十行礼道。
  “修缘小师父,你以后还会和我玩吗?我有事情找你,你还会帮我吗?”小雨晗睁着那双明亮的大眼睛道。
  修缘道“当然了,我佛慈悲,出家是教人向善的。惠明法师今天不是一样救你了吗?所以我是叫陈勇,和叫修缘没有关系,都一样会帮你的,小雨晗。”修缘说着,也怜爱的用手握了握雨晗的小手道。
  小雨晗问道:“修缘师父,你的百衲衣和僧鞋为什么不是新的啊?看样子像是穿过洗过的东西。要不我让妈妈给你买些新衣服送给你吧。”
  惠明法师道:“雨晗,出家人不能穿新衣新鞋的,这些东西哪怕是才做好,也需要让虔诚的信徒先行穿过,佛家弟子才能再穿的。所以你就算给修缘买来新衣服,新鞋子他一样不能穿的。”
  “原来是这样啊,那就好了。修缘小师父再见啦,我现在去找我妈妈了,这段时间有空了我会经常来找你玩的。”小雨晗说着话就开心的跑开了,至少她在和修缘一起时是快乐的,让她忘记那深深的恐惧。
  惠明法师带着剃度好的修缘来到寮房,只见屋内一个大的书桌,两个凳子,书桌上摆了不少经文还有笔墨纸砚。里边有两张床,床边两个床头柜。其余东西一样没有,屋里干干净净,十分整洁。
  惠明法师让修缘睡里面那张床,并告诉他一会儿五点有晚殿,现在如果累了可以先休息一会儿。说着话,慧明法师从书桌上挑了十本经书递给修缘。
  慧明法师说道:“修缘,你先学习这些吧,这段时间早殿晚殿用的上。这些经书都是我手抄的,没事你也可以抄经书。佛经需要多读多看,多抄多写,自然就会通透其意。这样才更有利于佛理领悟。”
  修缘接过慧明法师递给自己的经书,把拿到经书看了一下,这些经书有《大佛顶首楞严神咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《般若波罗蜜多心经》、《佛说阿弥陀经》、《礼佛大忏悔文》、《蒙山施食》、《金刚般若波罗蜜经》、《妙法莲华经》和《大方广佛经》。
  修缘问道:“惠明法师,我是想学武功的,你看什么时间可以教我啊?”
  惠明法师笑道:“出家人应该以修行为主,武学是末道,你既然想学,我们就每天清晨三点起床,我们俩可以一起修炼一小时,晚上九点可以修炼一小时。不管什么时候你都要记住,武功只是小道,修行才是大道。既然静悟大师让允许我教你武功,那么今天晚上我就开始教你修炼吧。”
  慧明法师接着说道:“看你现在也不想休息,那就先看看《佛说阿弥陀经》、《礼佛大忏悔文》和《蒙山施食》这三卷经书吧,今天晚殿要用的。我已经把不好认的字备注了读音,你先自行修炼,有不懂,不认识的字可以问我,现在就安心修炼吧。”
  时间过的真快,当钟声响起时,惠明法师带着修缘来到大雄宝殿内。此时静悟大师已坐在殿内中间的蒲团上了。而那或急或缓的钟声深沉、洪亮、绵长,震撼人心。很快大相国寺内的所有僧人,二十来位都已经到齐了。
  静悟大师开始带着众僧做今天的晚课了,首先是《佛说阿弥陀经》。修缘开始拿着经文跟着大家一起吟诵着:“如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园……”
  “舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
  在这一个小时的时间内,修缘看着众僧人吟诵经文时的神情样子,大家都是一心不乱,如痴如醉,心乐之至,诚心礼佛中。
  稍事休息一会儿,静悟大师便开始了讲经说法。静悟大师道:“这部《佛说阿弥陀经》最大的特点就是言简义丰,虽然只有短短的一千多字,但是其中包含了净土法门甚深的义理……”
  “……到了人寿百岁的时候,就是我们现在这个时期,到了人寿百岁的时候,众生坚固地执著自己的色身,拼命的去贪著五欲,远离种种的善法、造种种的恶业。我们现在就是这么一个状况,只要你有办法,大家都是笑贫,不笑那个去造作坏事的人,现在就是这么没有廉耻之心了。好人不好、坏人不坏,这么一个世间多可怕。没有善良,都是向着欲望,都是攀比欲望,而不是从心性上去互相学习,都是学习大家的欲望,学习大家的不择手段,对出家人不起恭敬心,对正法远离,对邪知邪见非常认可。所以这1004位菩萨认为千岁以后的众生刚强难化,就不再来了。
  宝海梵志看到五浊恶世的众生,宝海梵志,释迦牟尼佛的因地,看到我们现在的众生被1004位佛所舍弃,心如刀绞,悲悯众生,悲悯我们这些无依无靠、饱受痛苦煎熬的众生,发了五百大愿,要在人寿百岁的时候,到我们这个娑婆世界、五浊恶世示现成佛来度化我们。”
  “当我们念这一句佛号的时候,业力无处显现,罪业本空由心造,心到空时罪业亡。当我们念这句佛号的时候,清净了,一念相应一念佛,念念相应念念佛,所以说它能灭八十亿劫生死重罪。
  我们明白了这个道理,就要好好的念这一句佛号,不能放过的。这真的就是我们的救命稻草。我们抓住了我们现在末法时期唯一的根,要不这一世空过,又是六道轮回。”
  静悟大师在给所有僧众讲经说法,修缘第一次开始在大相国寺学习佛经,这是他人生的第一步,也是他对佛学有了第一次深刻的认知!
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