第八章 修行

　　玉阳门的长老们的确很看重常瑛琪，衣食住所无一不精，还有专门的仆役打点起居。对方没有立刻就带领她修炼，而是安排了书法、武艺等课程，心境和身体双方面打扎实基础。一直到半年后她才再次见到数位老者，被简单交代一番，送去后山，由上代长老传授修习之法。
　　先前授课都是在她居住的独立小院里，算起来这是常瑛琪第一次离开住所。路上，古木参天，枝杈苍劲如虬龙，可以看到不少殿宇，掩映在草木间，非常和谐与自然。成片的灵田，种植着各色药草和灵植，苍翠碧绿，颇为宜人。
　　玉阳门占地很大，常瑛琪被带着飞了半个时辰才抵达所谓的后山。
　　一道瀑布悬挂在岩壁上，折为三叠，好像一匹宽幅白练正从织布机上泻入谷底。激起的水花，如雨雾般腾空而上，随风飘飞，漫天浮游，高达百米，洒在瀑布右侧的竹林里，使空气中充满了潮湿泥土的芬芳。谷中林树茂密，看不见却听得见百鸟清脆的鸣叫，仿佛置身于一个圆形的乐池里。四周乐声奏鸣，人就像漂浮在一片声浪之中，每个细胞都灌满了活力。聆听着訇然作响的瀑布声，只觉得胸膛在扩展，就像张开的山谷，让瀑布飞流直下，挟来大自然无限的生机。
　　美景虽美，却迟迟不见老人口中的前辈，常瑛琪心急却也知礼，规规矩矩的待在原地等候，许久才等来一声“进来吧。”声音冷冽干净，透过水雾传来，感觉有些缥缈，但不失威严。音量不大，却给人无限压力。面前的水帘打开一道缺口，侍从隔空将常瑛琪送入洞口，恭敬礼拜后自行离开。
　　见常瑛琪行事有礼，景谷昉脸上微露满意之色。他玉阳门虽然与上宗圣地没有可比性，但也传承百年，在这一隅之地势力无他可比，这可不单单是时间的积累，门派能积累这样的实力，最主要的就是严格选徒，本性有瑕疵的人，是决计不能收的。一粒老鼠屎坏了一锅汤，这是千古不变的道理，也是每门每派血的教训，连门派所属的修仙世家，求学也要考核，更不用说外人。常瑛琪纵使有可能是那种体质，若德行亏损，也绝对会被斥出山门。
　　现世最不缺的就是各类小说，常瑛琪面对眼前年轻、俊逸到不可思议，但实际年龄已经过百的道长，也并不惊奇，到让对方又高看了她一眼。常瑛琪抬头，对面的景谷昉道长面上一派风轻云淡，这种淡，无法让人忽视，反而随着时间的推移，压力愈加沉重，不多时常瑛琪的衣襟便被冷汗打湿了，但仍咬牙坚持。
　　直到对方再次开口，负担不住的压力才被撤下，能有这样的待遇，常瑛琪应该感到欢喜和庆幸，因为试探代表看重。
　　“修炼一途是逆天之行，但更是顺天而为，天道在我们看似渺小的躯体里，留下了数不清的‘门’，不断打开这些门，探寻‘真我’，就是修行。”说罢，依次用手指自己的挤下、胸正、眉心。
　　“人体有三大节点，皆称之为丹田。
　　上丹田为督脉印堂之处，又称“灵台”，为神魂之所属；中丹田为胸中膻中穴处，又叫“绛宫”，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元穴，又叫“气海”，脐下三寸之处，为藏精之所在。精、气、神三窍贯通，突破肉体的桎梏，与天地道韵神交，方能臻至化境。
　　丹田是修炼的根本所在，也是人体的秘境的一部分。修行之路最先迈入的便是‘气海秘境’。”
　　“前辈，若到了那一地步会有怎样的神通？可能长生不灭，起死回生？”看到对方示意她提问，常瑛琪迫不及待的开口，这是她最关注的问题，古墓的经历是她挥之不去的梦魇，常父的枉死，也是她卡在心头的尖刺，始终耿耿于怀。
　　景谷昉没有想到常瑛琪会提出这样的问题，但很快他严肃而又认真的强调，道：“修炼之途最忌讳好高骛远、急躁冒进，你若想在修道之途上走得长远，切记脚踏实地、扎实基础，才是最最关键的所在！”
　　常瑛琪见对方神色凝重，也诚恳的表示自己一定会谨记教诲，绝不会贪图速度忘记根本。
　　景谷昉见她确实诚恳，方才回答常瑛琪的疑问：“传说，真正的仙飞升渡劫时，要度过自己尘缘化成的苦海，将它化成生命甘泉，一滴就足以生死人肉白骨。起死回生、永世长存自然不是问题。”说到这里，却是语气飘忽，真情恍然，“只是凡人口中的仙，只是能够飞天遁地的修士而已。而传说中真正的仙，是否存在，还是未知之数。千万年来，惊轮绝艳的英才不在少数，却无一人能飞升羽化，难啊......”
　　景谷昉后面说了什么常瑛琪根本就没听进去，因为激动，身形都有些微颤，她自己不就是起死回生的现例吗！？她眼眶湿润，只要达到那个地步，她就能救回父亲了，常瑛琪想到这里只觉得气血沸腾。在下定决心的同时，常瑛琪燃起了熊熊斗志。而景谷昉兀自沉浸在对‘世上无仙’的遗憾中，忽视了常瑛琪情感的强烈波动。
　　“那是你我现在无法触及的高度，与其空谈臆想，不如走好眼前道路，修士踏上仙路，自修行那一天开始，便已算是超越了凡人。强者甚至可以活上数千年，打破了天地规则，纵然最终不能成仙，但也不枉这一世的奋争了。言归正传，我且先教授你开辟‘气府’。”
　　景谷昉让常瑛琪改跪坐为盘坐，以手覆盖腹部，气沉丹田。“修炼之初要养气通经，人生而有十二正经与奇经八脉，正经天生通窍，奇经则需要后天打通。修炼基础就是开辟奇经，小则祛病强身，大则延年益寿，它上通泥丸，下达涌泉，真气集散，周流一身，气合自然，消阴长阳，待到水中火发，雪里开花，黄芽可得矣。”
　　常瑛琪默想片刻，奇经八脉在地球已知的养生行气之法中也十分重要的地位。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行“，故称“奇经“。
　　*《难经·二十七难》说:“凡此八者，皆不拘于经，故曰奇经八脉。“也就是说奇经八脉与十二正经不同，其特点如下:
　　(1)奇经八脉不隶属于脏腑，又无表里配合关系。五脏主人之一身，六腑固守五脏，经脉为脏腑之隧道，才可谓有行与体，精与神，犹水能浮舟亦能复舟之理
　　(2)奇经八脉除任、督二脉有自己的独立腧穴外，其他六条经脉的腧穴都寄附于十二正经与任、督脉之中。
　　(3)奇经八脉的循行错综于十二经脉之间，而且与正经在人体多处相互交会，因而奇经八脉有涵蓄十二经气血和调节十二经盛衰的作用。当十二经脉及脏腑气血旺盛时，奇经八脉能加以蓄积，当人体功能活动需要时，奇经八脉又能渗灌供应。《难经·二十八难》把十二经脉比作“沟渠“，把奇经八脉喻作“湖泽“，即形象地说明了这一功能。
　　*李时珍《奇经八脉考》中曰“凡人有此八脉，俱属阴神闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得道，八脉者先天之根，一气之祖。“开通奇经，人就会感到周身经络气血通畅，精力充沛。开通奇经八脉法，乃是传统性命双修养生功法之要程。
　　“婴孩在未出生时口含一口先天之气即元真气，后沉于下丹田，与后天浊气交汇，衍生阴阳，造化气海。气沉丹田，引气入脉，你就能寻到内息的漩涡，那一点便是‘气府’。气府是日后开通命泉的泉眼，至关重要。”常瑛琪跟随指导气沉丹田，的确感应到了一片气海，随着她的呼吸起伏，但令她惊奇的是，自己的气海分为两股，一黑一白，缠绕在一起，乍一看像是太极道图，自然而然其中也产生了两个漩涡。
　　“气海秘境的重心便是练气，练气分为两部分。第一步是排浊，人的经脉原本应该是畅通无阻的，之所以会堵塞便是后天吸收了浊气，要打通经络就必须排浊。这一点非常艰难，除非借助天才地宝，不然多多少少都会有杂质残余，但有些体质特殊，天生就是净灵体质，前途不可限量。”说到这里，景谷昉隐晦的瞟了一眼常瑛琪，神情还带着丝丝羡艳。
　　常瑛琪捕捉到了对方这个细微的神情，一下子回想起，自己的身体是一条地灵的灵气凝聚而成的，并非真正的血肉之躯，自是洁净非常。
　　景谷昉轻咳一声，又继续说道：“第二步是积累，想要修出神脉，打通命泉，祭出天桥，到达彼岸，获取悠长的生命，不是那么容易的。在这一阶段不能借助外界的灵气，只有依靠自己衍生的元真气，不然根基虚浮，难以长久。你天资非凡，已比常人快走一步，待我传你修炼法门，必要稳打稳扎，别白费了你绝佳的体质。”
　　常瑛琪点头称是，此后一月，日日来此修习。