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请不不敢说的羞涩的言语，请不触目惊魂的词在的惶惑的眉宇间强隐藏是镇压，溘而的风已经卷过了大，什秘密并不会如尘坌般暧昧与隐藏，关价值与裁身是不任何营为与遮挡的心的。立与既遂已经自而又深挚的方式与了对象世界（像一猴子一般顺遂着这“规矩”与“则”），无论是晦暗不还是升涌如禽的，为应自己为价，对自身犯价值、质与生存的罪一应行受，当唾弃自己唾弃唇边的一粒粪土一般，的眼应对自己流鄙薄，耿直无偏。这是关智应尽的职责，思索与面对的东西太，绝不应该轻手的为更可观的、更真与更实质力的“自视”，更应为铁爪扣在身及扣在自身，不紧赖着真实的受与否教义是规训，这存在并不不在而消灭了的实在与，们是为自身的一展，如浪涛未被惊与惊差别而已，如“橐龠”与未、虚移与实坐。关人的感官的界线在，真示永悬头顶，生让划开了两处不的志官。是说，根没办掌管为被交付的、亦即在真实“场”的“东西”，无总是在与“较”而已，一实如不是一秘密的“赤裸裸的暴露”，随时站在空气，随时如一纤毫毕露的待躯，而且这躯绝不无辜，为奉行着不可逃离的自身并不无辜的自是的则，不动是运动、生是不生，已随时准备露自己未曾的防无可防的“”，是一没选择的“被选召”，将在无感的、安逸的、荒唐的、不面的及幽隐的、具实的、沉痛苦的、否的河流里，像一团苔藓般顽强而又如被监禁滞留般附着石皮，“自行为”，这“自行为”底的根里，将是一座永恒的器城池，的“价值”甚至是直接站在这世界里的一座巨型筑，生的斗争与执固、细琐与沦陷、狭隘与痴騃在这筑侧像投影是追随、附庸是臣徒。。
可是面对这样一智识的了知——是的，如人乞灵神真的身与降临时才深为自身是一宗教徒一般，才真为离帝神亲近继而灵智飘，真实对一人的灌注需真实实际而来时，是将的是另一光景的现实，神的妙用的象征与会会毫无可借（又确认识“神”伟岸强大躯）——人又确实是会背叛及在背叛着的，为智识的效如而已，的纯直从来是在“知”而又无坚守与实行，的大的妙仅在生的一刻，而会变质失效，是留待今而散着许的“诗”的是“智慧”的魔力，是渗透着许“生”的卓绝味。比说早行，而又绝不为真，并且这一“规”绝不驻身，不过像饭盒一样躺在餐桌，甚至对的“感觉”仅仅是如“毫无瓜葛”，庸常待。的一切将是待来遴选与摘的，听任闲暇时的悖离，从不毫减退自身。为无钟的自身粘滞、推浮，轻易便显露规彻底的宣与行动的凌越的，绝不凭五的话语、观念及言辞而听任的臂膂，而且一再告诫，人类的话语、观念是饶舌的词，是烂大街的瓜子与皮屑，无论们来冠冕堂皇、煞介、深赋责，不在宿的人时刻的孤独、偏僻与沉默里短暂而生的，们是一生的而生衍的芜杂而无用的稗草，们绝不可与比拟，生言在一瞬间（从生来说），且必从实高，从口里而的是私自而张扬的造，是被放遣的人的，而非生时刻的绝对。
说这一又何用，选择忘却并非忘却身，为忘却余，是忘却侧，更撩动人的食在引诱着人，是仅仅这安逸的状态身虽可耻叫人徜徉，虽这忘却与不忠是一倏易移而入的，身许是人“应”回的状态里，像沙漏流聚，屯榻自的生处，在这里，什可，安逸，不再流动，不再癫狂、掩埋是崩乱。是选择忘却？不，是自忘却，为生已经远，自而便“离”及“忘却”了，赫如一瀑与一处洼。“脑袋改变不了身，改变不了心灵。牛在土里翻耕，海妖在空里翱翔。”