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第二十章 天命政权

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  忧患,是中华民族独有的思想之一。
  这个词语最早出现在周朝,周朝的领导者们在革命之后有点不敢相信,因为周朝建立地太容易了。
  商朝用了很长时间招兵买马、发展自身和联合诸侯,在鸣条之战后正式建立新的朝代,然后商朝花了几百年的时机用来稳固统治、发展民生和攀科技树。
  虽然商朝有着诸多的国内矛盾,虽然商朝朝廷的内部争斗不断,虽然商纣王本身的征伐好战,但商朝毕竟是一个庞大的帝国。
  而周朝起兵只用了一个月的时间,一切发生地都是那么突然。
  在攻陷商朝首都之后,周朝急急忙忙地在商朝的寺庙向上天宣布自己的政权建立,当然之后还会在周朝的首都进行一次更加正规和宏大的祭祀活动。
  但是在祭祀的现场,看着跪在地下毕恭毕敬的商朝旧贵族,周公的心里不由得感叹的起来,曾经周朝作为小诸侯也曾经派出代表跪在地下,看着上面高高在上的商朝贵族们。
  而现在,这些曾经的人上人却恭恭敬敬地帮助周人祭祀,真是世事无常。
  不过在感叹之后,周公忽然打了一个寒颤。
  商朝在革除夏朝的天命之后也经历了这个过程,而现在轮到周朝,难说周朝以后不会出现夏桀和商纣王这样的亡国之君。
  周朝的贵族们在若干年之后说不定也会跪在新的势力之下毕恭毕敬。
  这是完全有可能的。
  因为,没有什么王朝的万世不衰的。没错,现在的周人领导很英明,难道大禹和夏启就不英明了吗?难道商汤和武丁就不英明了吗?
  况且东方的商朝旧势力还没有根除,而周现在对东方地区还是鞭长莫及,命令自己周围的小诸侯还行,对于那些少数民族部落和商纣王的嫡系势力,周朝能做什么?
  于是周公一众人开始思考以后周朝的道路该怎么走,怎么让自己不至于向商朝一样被其他诸侯灭亡。
  不管是哪一家的先人都曾经辉煌过,而且商朝起码还有天命玄鸟作为天命的象征,周朝有什么呢?周朝的政权合理性在那里呢?
  周朝做的其实也只不过是占领了商朝的首都,然后宣布自己成为新的天命,除此之外还有什么呢?
  今天你周人当了天下之主,那么其他人为什么就不可以呢?只不过是风水轮流转,今年到你家罢了。
  商朝和夏朝曾经都是那样的强大,但他们的结局不都是被比自己弱小的诸侯灭了吗?
  等到周朝这一代英明的领导人人不在了,周朝的力量变弱之后,天下之主到底是谁的这还说不上呢。
  所以解决周朝政权的合理性和必要性就显得迫在眉睫了,不但要让后世的人认可周朝的统治,也要使得其他诸侯在谋反之前有所顾忌。
  不过后来的历史证明,周朝做到了,不但做到了,周朝做的还很好。
  纵观周朝八百年历史,虽然周朝的势力从周幽王开始变得越来越弱,但是在嬴政之前都是诸侯大王,几乎没有人称帝,说自己是天子。
  这是一件吃力不讨好的事情,无论是强如齐国和魏国,都不会贸然地宣布自己是天命天子,因为齐国大王可以当天子,我魏国的大王为什么不能当天子。
  所以无论一个诸侯的势力有多么大,群起而攻之也是没有诸侯可以撑住的,这可是统一战线。
  当然秦国除外,这是春秋战国的一个BUG,要不然嬴政也不会继承他父亲的政治遗产一举结束的春秋战国的乱局。
  但是嬴政和秦穆公也没有在灭六国之前称帝。
  周朝的统治自然有一个时限,因为分封制的原因,周围的诸侯总会变得越来越强大,直到中央没有足够的势力去约束他们。
  不过在嬴政之前,各位诸侯还是“安分守己”的,因为周朝定下了不能随便违反的规矩,即使是在后世最乱的时局之下,还是有相当一部人克己守礼。
  而这个礼,就是周礼,这也是周朝留下最重要的东西。
  周公是周朝的主要领导人之一,也是周文化的缔造者之一,他是周文王姬昌的儿子、周武王姬发的弟弟,而且还是周成王的叔叔。
  而且在周成王之前,周公曾经当了七年的摄政大臣,在这段时间里,他提出了很多典章制度,还完善了宗法制度、分封制、继承法和井田制。
  这些都是周文化的基础,分封制是政治制度,因为周的势力范围这么大,所以要派点中央信任的人去镇守,而没有什么比血缘纽带更加牢固的关系了。
  井田制是经济制度,所谓的经济制度就是字面意思,把一大块地分为九份,周围的八份是百姓的,不过在他们耕种自己庄稼之前必须把中间的那一块官田耕种完毕,而官田的收入就属于官方使用了,比如发官员的工资和朝廷的各项支出。
  非常重要的宗法制和嫡长子继承制就是为了维护皇室和民间的统治,一个家族的家产就只有这么多,而家主的儿子或许有很多个,最后到底怎么分?
  这是一个值得思考的问题。
  而家族内部对于家产的争斗势必会引起非常大的内耗,这个内耗是完全可以避免的,而避免的最好方式就是嫡长子继承制度。
  古代和现代一样,也是一夫一妻制,不过古代的一夫一妻后面还有一个多妾制,所以一个男人在拥有一个妻子之后还可以多几个甚至几十个小妾。
  他们的地位比起正妻来说是很低的,而妾这个字最早的意识是奴婢,所以只有正妻所生的第一个儿子具有家族家产的继承权,家主其他的儿子虽说不能继承家产,但是起码过得比下人会好很多。
  而宗法制这是对于皇族复杂问题的解决,因为皇不同于其他,即使是皇帝嫡长子之外的儿子,他们的身份也是尊贵无比的。
  后世的朝代虽然早已经摒弃了分封制,但是也会将成年的诸位王子划给封地,不过这个封地总的来说还是由朝廷来管理的。
  周礼就是周人对于后世的贡献,也影响了华夏三千年历史的发展。
  周礼的作用一直延续了几千年,直到清朝的灭亡,而忠君爱国和尊老爱幼的习惯却一直沿袭至今,而且将会一直延续下去。
  但周人的贡献远远不止如此。
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