书法里面的养生思维

　　现代人写字普遍用硬笔，硬笔使用方便。硬笔是从西方流传过来的，硬笔是西方工业革命的产物，西方人使用硬笔写字的历史不长，中学课本中的文章描写马克思在写《资本论》的时候用的是鹅毛笔，这说明西方人以前都用鹅毛写字。中国人在两千多年前就开始用毛笔写字了，中国人为什么用毛笔写字，而不是用鹅毛？不是古人不养鹅，用毛笔写字养生是古人选择毛笔的最重要的原因。
　　书法家是现代人发明的职业，古人写毛笔字是为了使用，书法家都是业余的。现代人写毛笔字大多是为了欣赏和个人爱好，实用价值主要也就是写个对联，日常生活中大家还是用硬笔。
　　历代书法家大多都很长寿。唐代书法家欧阳询活了85岁，柳公权88岁，颜真卿76岁被杀，元代书法家赵孟頫68岁，这是大家公认的四大书法家的寿命，比同时代的人均寿命高出很多，前三位就是放在现在也是高寿。当代书法家的平均寿命也高于人均寿命，书法爱好者的寿命也普遍高于人均寿命，这证明经常用毛笔写字确实可以让人长寿。根据有关统计，汉代至清代，国人的平均寿命为25--40岁，著名书法家的平均寿命是80岁；清末到新中国成立之前国人的平均寿命是40--62岁，著名书法家的平均寿命是88岁；当代书法家的平均寿命是90岁，比人均寿命高许多。
　　练书法首先讲究姿势正确，站姿要两脚分开，与肩同宽，上身自然前倾，心情放松，精神专注，这与练养生气功的要求是基本一样的。坚持书法练习，也就相当于坚持练习养生气功。
　　毛笔书法的另一个优势是自由度更大，能自由的发挥，书写速度可以随意掌握，书写字的大小更自由一点，这些是硬笔书法所不具备的，这一点在行书、草书中看的更明显。擅长行草的书法家更长寿，唐朝的张旭，后人尊称草圣，爱酒后狂呼奔走写草书，时称张颠，活了95岁，这在唐代书法家中也是少有的高寿，即是和现在的书法家相比也是高寿。
　　毛笔书法作品可以装裱后挂在墙上，可以当做装饰艺术品，实用价值和艺术价值并存。好的书法作品写的时候书写者心情愉悦，欣赏书法的人也会感受到作者的愉悦心情，让欣赏者心情愉悦。一幅好的书法作品挂在墙上，每天欣赏，心情自然愉悦，对欣赏者起到养生的作用。
　　现在书法界有点乱，各种各样风格的书法作品不断涌现，这些都无可厚非，关键人们判断书法作品好坏的标准乱了。一些书法“专家”说好的作品，老百姓不认可；老百姓喜欢的作品，“专家”说三道四。其实这是一个不是问题的问题，书法是为养生而存在的。
　　凡是能让人养生的书法作品就是好的。历史上能流传至今的书法都是能让欣赏者养生的作品，这是书法之美千古不变的标准，让看到书法的人都有美的、愉悦的享受，而不是个别人喜欢。现在书法界的乱只是暂时的，真正的好作品不是哪几个人来评价的，是历史来评价的，是老百姓来评价的。能流传久远的作品才是好作品，养生的书法作品才能长久流传下去。
　　书法作品都是从从右往左写，从上往下写，多行的话，从右往左写。这样写更省力、更顺畅，更容易把握书写的走势，让书写者能更自由的发挥，也更养生。
　　书法在中国有很广泛的群众基础，过年家家贴春联，婚丧嫁娶都要贴对联，这让众多的大众书法家都有一展书法的机会，这种全民参与的养生互动是中华文化的独有内容。每个人都有一个书法的审美标准，走到贴有对联的门口，内心都会对他做一个欣赏和评价，这个过程也是一个养生的过程。许多地方家里办喜事，亲朋好友还写送上自己写的祝贺对联，红红的贴满了墙壁，既传达了祝福，又让观看的人点评书法的好坏，大家互相学习。这个习俗本身就很养生。
　　书法养生，这是大家的共识。中国古代有四大书法家颜真卿、柳公权、赵孟頫、欧阳询，还有书圣王羲之和儿子王献之，这几个书法家的字体都是自成一家，都有很多的粉丝。历史上一直存在一个争论，现在也仍然在争论，王羲之和颜真卿的书法谁的更好。现在通行的说法是王羲之的最好，王羲之写的《兰亭序》被评为天下第一行书，颜真卿写的《祭侄文稿》是天下第二行书。
　　王羲之的书法得到李世民的推崇，李世民是王羲之的铁杆粉丝，据说李世民死后把王羲之的书法《兰亭序》真迹带入了陵墓，王羲之的地位也就无人能比了。民间推崇颜真卿第一的声音一直不断，颜真卿的粉丝也实在是太多了，再一个颜真卿的书法也实在是太好了，人们用颜筋柳骨来形容颜真卿和柳公权的书法丰满，端正气派、挺劲有力，欧阳询的书法也是以笔力险劲著名。
　　如果把这几个书法家的书法风格按刚劲和柔美分为两个流派的话，颜真卿、柳公权、欧阳询可以算是刚派，王羲之、王献之和赵孟頫算是柔派。
　　李世民是王羲之的忠实粉丝，算是柔派，褚遂良受李世民的影响研究模仿王羲之的书法，也算柔派。我们先把这几个柔派书法家的寿命列一下表：王羲之59岁，王献之43岁，褚遂良62岁，赵孟頫69岁，李世民51岁，李世民在皇帝中间不算短寿的，李世民可以除外，其他四个柔体书法家的寿命平均是58岁。颜真卿75岁被杀，柳公权87岁，欧阳询84岁，他们三个刚体书法家的平均寿命82岁。
　　这几位书法家除了赵孟頫以外，都生活在大致相同的时代，有相似的生活方式，有可比性。从养生的角度来分析，刚体书法家的寿命明显高于柔体书法家的寿命，刚体书法得到这么多人的喜欢也就合乎情理，刚体书法更符合中国人的养生思维。一些人认为颜真卿的书法水平高于王羲之也是有道理的，这符合中国人的养生思维。
　　王羲之和颜真卿的书法地位之争持续了上千年，一直没有定论。运用我们的养生思维来分析，这个问题也很简单，这样判断也是解决这个千年公案的最佳思路。
　　养生思维是我们解决社会生活中各种复杂问题的最简洁的方法，这样得出的结论经得起历史的检验。用养生思维来思考问题，许多复杂的问题都能化繁为简。