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第一轮，峨眉派5根签，青城派2根签，杨御史宣布峨眉派第一轮胜出。
“黑幕！黑幕！这里面绝对有黑幕”，人家青城派没激动，你看把陈三皮激动的，在法堂门口一听到杨御史宣布结果，陈三皮就跳起来嚷嚷；在师父的眼色示意下，刘前捂着三皮的嘴，西滨抱着三皮的腰，师兄弟俩及时的把三皮拖了下去。
“师父，这就是您尊崇的大儒啊？我不服！”回到客堂房间以后，陈三皮还是愤愤不平的样子。
“波儿呀，有一句话是这样说的:‘德者，劝汝如是做；戒者，罚汝不应做。禅者，身心合一；行者，知行合一’。这就是说，每个人因为其身份和立场的不同，其言行也会有不同的目的和指向；我们要学会换位思考啊！这也是为什么青城派的道长们很坦然的原因。”
“还有一点，又有几个人能做到禅者和行者合为一身呢？”秦道长停顿了一下接着说到。
“还有第三点，我们之所以跑了五百多里路来观摩论道，就要学会自己思考，我们要有自己的关注点；为师且问你们师兄弟三个，你们感觉鉴真大师东渡日本最终是成功与否？”秦道长很是懂得“学而不思则罔，思而不学则殆”的道理的。
“不成功！”陈三皮回答的很迅速，很干脆。
“波儿，这如何说？”
“不知道！”三皮哪知道啊，既然师父这样问，肯定是有悬念的哇，那就是鉴真东渡没有达到传扬佛法的目的喽。
“刘前，你怎么看？”秦道长根本没有理会陈三皮的小聪明，转身问起了刘前；当然上下不靠的老二、王西滨，一如既往地被忽视了。
“师父，您是不是指的倭寇的事？”刘前也不是很有信心。
“哈哈哈，刘前，很好！西滨和波儿，你们平时还是要多向大师兄学习啊！会听、会看、会思考，这是学以至胜的法宝，但关键是要结合历史和现实去思考，最终才能学以致用啊！鉴真大师从唐代就开始在这弹丸之地弘扬唯真唯善的佛法，结果我朝嘉靖年间居然倭患严重，可见鉴真大师的东渡是失败的。”秦道长一副很痛惜的样子。
“师父，我觉得这可能不是鉴真大师的原因，应该是日本人的劣根性造成的；您不是讲过女娲大神在昆仑山取土造人时，最后嫌麻烦，用藤条沾水甩出去一些吗？那小日本可不就是那用藤条甩出去的夯货！”三皮感觉发现了日本人的秘密，心中很是兴奋。
“这？”秦道长居然无从反驳陈三皮的这种说法。
二十二日，玉女峰伏虎寺法堂。
这次峨眉派出场的是妙语师太、妙云师太还有他们的师叔、刚刚“立功获奖”的恒明大师；青城派出场的是张道长、上清宫的观主宋道长和建福宫的观主周道长，天师洞观主和玉真观观主还是负责压阵。
担任主持的是妙音师太，见证人依然是以杨御史为首的七人。
按照抓阄顺序，张道长先发言，“无量天尊，各位道友有礼了，贫道以为花花草草是有生命的。”
“阿弥陀佛！贫僧也以为花花草草是有生命的。”是妙语师太。
嗯？不仅是陈三皮，好像连主持人妙音师太都懵逼了，按照这个情形，第二轮论道这就要结束了？双方观点一致，平局？
妙音师太向延兴大师投去求助的目光，延兴大师马上把目光投向杨御史，“还是让见证人的主裁、杨御史、杨大人来决断吧！”
“咳咳！”杨御史非常受用的咳嗽了两声，“本官觉得我们今天评定的标准应该是看看青城派和峨眉派，那一派的论据能够更加充分的说明花花草草是有生命的，大家说是不是啊？”
“杨御史高见！”延兴大师带头鼓起掌来。
这就值得鼓掌了，很神奇吗？很深奥吗？完全是主持人妙音师太控场能力不行的原因吧？陈三皮暗自腹诽。
其实，妙音师太虽然年龄已经不小，但是辈分还是不高，这个临场反应的能力也是不高；关键还是延兴大师老谋深算，趁机又给了杨御史一次露脸的机会；此时，秦沛也在暗自腹诽。
“咳咳，贫僧以为，救苦救难的观世音菩萨是百姓最尊崇的，连很多道观也会供奉观世音菩萨；而观世音菩萨用来救世的就是柳树枝、柳树叶。这足以说明花花草草也是有生命的。”继续发言的是妙云师太，三皮觉得这位看不太透彻年龄的师太，她的声音还是挺好听的。
“咳咳，贫道以为，我们道门在摆出香案，算卜施法时，也会经常取来和主体有过接触和联系的花花草草，然后采集其念力用来卜问策算；既然花花草草和飞禽走兽一样，都有念力，这充分说明花花草草也是有生命的。”估计都是受了杨御史的传染，佛道两家都不宣号了，都学会咳嗽了，和妙云师太一样，宋道长“咳咳”两声之后也讲出一段话来。
“师父，念力大还是磁力大？”三皮问出一个很深奥的问题，他记得师父以前提到过磁力和念力的事。
“除了特定的矿石以外，磁力只有部分飞禽走兽和人类才有，而念力万物万灵都有；不好说哪一个大，都是看不见摸不着的东西，只能说是念力涵盖的范围要更广。”秦道长小声的给三皮解释。
“阿弥陀佛！贫僧以为，我佛们中有很多祖师经常辟谷，哪怕是牺牲自己的性命，连五谷杂粮都不忍心吃，不像是某些正一道派居然吃肉！”恒明大师终于逮到空隙，有了发言的机会了，只是这口风不对呀？歪得挺厉害！
“无量天尊！恒明大师此言差矣！各派有各派的特点和自己对教义的理解，不存在对错之分；正一派不能代表我们全真教派，同理，我们全真教派也不能代表正一道派。话说回来，贫道知道佛门的小乘教也是吃肉的，整个佛门在南北朝时都还是吃肉的，到了五代十国时才被禁止而已。可对？”周道长也是很有学问的，此番话很有得道高人的风采。
“阿弥陀佛！恒明师叔、周道长，我们今天不探讨吃不吃肉的问题！”妙音师太这次的反应很及时。
“那好，我从世界的演化来讲一讲，我们都知道盘古大神在开天辟地之后，其身躯幻化为山川大河还有森林植被，山河有生、花草有命，它们又共同孕育出了飞禽走兽，并为后来的人类提供了生存下去的给养。所以说无论是花花草草还是飞禽走兽都是盘古大神幻化出来的生命。”周道长的这番话很是得到了法堂前围观百姓的赞同，此时真得有自发的掌声出现。
是啊，盘古大神的故事百姓都知道啊！连陈三皮都觉得周道长的这番话逻辑很严密。
周道长发言之后，大家暂时都陷入了沉默；妙音师太询问了双方，确认没有要发言了的以后，就请杨御史做一个总结。
陈三皮很是关心这一轮的结果，所以主裁的总结听得挺认真。
“各位居士、各位道友，本官祖祖辈辈都是奉行儒家传统的；我们儒家是以‘入世平天下，教化众生安’为己任的。佛教出世是为了求解脱，道门出世是为了探本源；佛教入世是为了平疾苦，道门入世是为了释疑惑。无论儒家也好，佛教也好，道门也罢，虽然各有各的教义和传承，但是‘大道同本’，遵循得还是同一个天道，天道是一样的，天道就是三家共同的本源。”杨御史施施然讲出这样一段话来，三皮看见师父流露出信服的目光，看来这个杨御史确实有‘大家’气魄，不仅在儒学上造诣很深，对佛道两门也有研究。
是呀，无论哪门哪派，遵循的都是同一个天道，这就是大道同本、大道同源的真正含义呀。
“既然我们遵循的是同一个天道，那么从本源上来讲，我们必然会有一个一致的地方，本官以为，这就是必须敬畏自然。无论这些个寺庙也好，还是那些个道观也好，都是选择风景优美、有山有水、花草齐备、植被茂密的地方，为什么？不是因为好看，我们的祖师不会因为单纯的风景优美就把方便百姓祈福还愿的最紧要问题忽略了的，那么到底是因为什么？我估计现在在座的各位大师和道长们心里已经有了答案，那就是为了修行。花花草草多的地方，植被茂密的地方是有利于修行和养生的，也就是说这些花花草草必然有和我们人类相通的地方，本官认为这相通的地方就是:所有生灵都是同一个天道下不同生命体的体现。”
……
看到没用延兴大师和妙音师太提议，大家都自发的发出掌声，三皮不得不承认杨御史确实是有水平的。
第二轮论道的最后结果还真的是平局。
怎么可能是平局，七个人做见证人，怎么可能是平局？三皮百思不得其解，难道是一边三个半？
没有出现半个，倒是出现了一个顶俩。
原来，依然得益于主方的缘故，在杨御史检签时，发现除去自己的一签还未投不算之外，峨眉派已经得了四签，青城派只有两签；于是，杨御史就把自己那只签投给了青城。
“延兴大师、妙音师太，本官做主，这第二轮论道算是平局如何？两轮总和起来，峨眉一胜一平，还是峨眉胜。”。
“大善！大善！”延兴大师双手欢迎，毫无意见；但是妙音师太一脸的不情愿，很显然她不懂杨御史的平衡之术。
总不能“赶尽杀绝”吧。