第五章 七原罪之贪婪

　　七原罪之贪婪，又可以称之为贪欲，贪，这个字在现在的人眼中可能就是没有底线，无底线的索取，永远不能够喂饱他，所为有了还想有，这就是贪婪，现在的人，很多都比较贪婪，特别是赌徒，贪之一字真的真的罪无边，亦或者这样子去解释：
　　（1）无休止地求取(2）贪得无厌的欲望（3）过分的要求。贪欲，是与生俱来的、人所共有的一种自然生理心态和思维。贪欲是一种意念和意向，人们时常为求之不得而苦恼而奔波，从某种意义上说，贪欲是生活的动力和追求。贪欲还是一个适可而止的东西，是一个经常被限制被压抑的念头，这样才会对人生有利，否则，任其贪欲泛滥、膨胀，容易使人利令智昏，误入岐途。我们是眼睛想看，耳朵想听，鼻子想闻，舌头想尝味道，身体想去接触，意识里念着许多东西引起的贪欲心，而引起无穷无尽的贪欲，这是贪欲的基本来源！
　　贪婪在神话里有个代表性的恶魔，其名，玛蒙！
　　“玛蒙(Mammon)——喜爱金银财宝的恶魔
　　也被称为Amaimon，在叙利亚语中有着“富有”和“金钱”的含义。这位恶魔出现在《旧约圣经》与《新约圣经》之间的年代，在《玛太福音书》中曾有关于他的描绘：“一个人不能侍奉两个主人，热爱一方则必须憎恶另一方。如果你敬爱神，那么就不能执着于财富!”
　　玛蒙是勾起人类“金钱欲”的恶魔，其势力是在中世纪以后才逐渐著名起来。这主要是因为在古代财富的集中化并不明显，但到了中世纪贫富差距越来越大，“金钱欲”成为现实生活中最为引人注目的问题。“四方的恶魔王”南方恶魔正是玛蒙。
　　实际上，玛蒙这种对于财宝的这种偏执的喜爱早在他身为神圣的天使，在天界侍奉神的时候就已经有了。在那时，他所关心的就只有金银宝石，而不是他的“主”。
　　这位拥有强烈金钱欲的恶魔性格相对要温厚一些。当撒旦率恶魔与神的军队对峙时，玛蒙在作战会议上提出与其与神或人类战斗，倒不如安安稳稳地生活在地狱中，享受金钱等所带来的快乐。总之，他一直是那种“不战派”的代表人物。从另一种角度上来说，这种所谓的温厚性格正是玛蒙的武器。是他令物欲在人类的心中滋生，让他们为了一点小利而互相争斗，这样的深刻用心恐怕是其他恶魔所无法比拟的。”
　　在很多地方贪欲也可能得到解释，佛经里面贪欲可谓比较详细：
　　贪心和欲望的缩写，指贪图享受的欲望。贪欲是一个中性词，但略含贬义。
　　贪欲，是与生俱来的、人所共有的一种自然生理心态和思维。
　　贪欲是一种意念和意向，人们时常为求之不得而苦恼而奔波，从某种意义上说，贪欲是生活的动力和追求。
　　贪欲还是一个适可而止的东西，是一个经常被限制被压抑的念头，这样才会对人生有利，否则，任其贪欲泛滥、膨胀，容易使人利令智昏，误入岐途。
　　佛教中言：贪嗔痴慢疑为五钝使，阻碍着人们的心灵变纯洁。
　　佛经里面阐述，贪欲是建立在眼、耳、鼻、舌、身、意上面的。我们是眼睛想看，耳朵想听，鼻子想闻，舌头想尝味道，身体想去接触，意识里念着许多东西引起的贪欲心，而引起无穷无尽的贪欲，这是贪欲的基本来源。。
　　我们可以理解成，是为了身体的享受产生的不大正常的追求，应该要加以驾驭，否则虽然对人生是一种动力，更是一种伤害。
　　我是傅晓溢，我为自己写书！