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第九章 祭祀

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  今天早朝的一幕赵匡胤回想起来仍然愤怒不以。月光如水,满天繁星,迷人的夜景舒缓了赵匡胤暴躁的心情,抚平了他心中的怒火。
  在千年后的现代空气污染严重,再也见不到这样美丽的星空景象,也许居住在偏僻山村的人们可能才见得到。
  “欲出未出光辣达,千山万山如火发。
  须臾走上天上来,赶却流星赶却月。”看着这如画的美景,赵匡胤不由得吟诗道。
  虽然从文学的角度这是用五代的口语说出来的,但是很有魄力,极其的彰显其英雄气概和一统天下的雄心壮志。
  我一定要平定神州大地,赵匡胤默默发誓道。赵匡胤还是没有彻底的完成从大臣到皇帝的自我转变,时不时的用起了我这个称呼,像刘邦,赵匡胤,朱元璋等草莽出身的开国君王都有专属于自己的自称,说起称呼最搞笑的还是朱元璋。
  他总是喜欢说咱,咱是地方的方言,也就是我的意思,朱元璋当上了皇帝之后还是沿用这个称呼,于是他下旨,让天下的人知道,只要他朱元璋说咱,就是皇帝自称朕的意思,并且朱元璋的圣旨经常用白话文书写,很少用文言文,
  可以说宋朝皇室和明朝的皇室在前期最接地气,宋太祖和宋太宗连开封城内百姓的猪丢了都要管,明太祖朱元璋这个精力过剩的劳模皇帝更不用说了。
  赵匡胤在众臣的拥簇下来到城郊,今天是祭祀上天的的大典,象征宋朝接受天命,表明他赵匡胤是上天之子新的中原之主。
  祭祀的祭台早已有能工巧匠打造好,祭台上刻有鸟兽虫鱼,日月星辰,天地山川,龙凤麒麟白泽等瑞兽。祭台共分九阶,每阶五个台阶,象征着帝王九五之尊。
  祭台正中有一口大鼎,鼎至周朝以来就是祭天的礼器,是专属于天子祭祀上天的礼器。鼎前放满了贡品,猪牛羊三牲齐具并且放在最前面的贡桌上。明清时代的皇帝冬至那一天在北京天坛祭天,明以前的皇帝是在城外建好祭台,不固定时间的祭祀上天。
  今天风和日丽,也是钦天监懂天文风水的官员早已算好今天天公作美,毕竟他们不会拿自家的身家性命开玩笑。选一个阴雨绵绵的日子让赵匡胤祭天,传出去表示赵匡胤不得天命那个是动摇江山社稷的大事,赵匡胤肯定会第一时间干掉他们。
  赵匡胤身穿十二华章,头戴通天冠,手中捧着一个黄色锦囊盖着的盒子,神情庄严肃穆的走上祭台中间,好似一个虔诚的朝圣者。
  赵匡胤点燃特制的大香,燃烧祭祀上天的符文,跪拜到道:“臣赵匡胤参拜皇天后土,炎黄二帝华夏列祖列宗,自唐运告终以来,神州大地军阀割据战火频发,短短数十年间中原大地出现了五姓十几位帝王,白骨露于荒野,民生艰难,今周运也终,臣赵氏匡胤不才现添为中原之主,愿扫平群雄诛除残贼,使生灵有所养,死者有所葬,外拒北辽契丹收回燕云十六州使神州大地金瓯无缺,愿皇天后土垂青,愿列祖列宗保佑。”
  赵匡胤打开锦盒拿出象征着社稷的五谷和江山的象征泥土投入祭鼎中。
  “社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。
  从今天起赵匡胤正式即天子位,成为华夏族群的族长,现在只悉派人去陕西炎黄庙接引延炎黄香火。赵氏一族正式成位炎黄一脉的正统继承者管理华夏族群。
  宋徽宗赵佶以前的上天,老天爷是指昊天上帝,宋徽宗信奉道教里的天帝玉皇大帝。
  宋徽宗身为皇帝推崇道教的天帝上行下效之下民间便普遍流传天帝是玉皇大帝,但宋朝灭亡之后官方祭祀的天帝仍然是昊天上帝。
  赵匡胤在祭坛台上说的什么?下面的文武百官一点也不知道,群臣和赵匡胤的距离隔得非常远。这是上天和天子的对话,岂能让群臣知晓。
  阳光和赵匡胤的身影交相辉映使得赵匡胤发出一股神圣之感。
  “万岁,万岁”群臣呼叫起来,上万人的声音浩大直冲云霄。
  赵熙看着这一幕为之震撼和增长的见识,在现代可看不倒上万人祭祀上天和祖先,在未来炎黄庙的香火差点灭绝,中华民族差点沉沦,但最终我们站起来了,中华民族对于礼仪和祖先崇拜刻在骨子里,流传在血液里。
  感谢始皇帝,是他使大统一的观点深入人心,是他使分裂的中国重新统一,他的书同文车同轨为中华民族的出现奠定了文化基础。
  后世之人为了神州版图的金瓯无缺,一代代人前赴后继保家卫国收复国家领土,是中华民族的国土没有被分裂出去,是中国的领土面积没有大大缩小一直保持在世界前五的水品,有时能达到前三,使后世中华民族至今还拥有辽阔的领土。
  任何时间,任何地点,到了祭祀的时间我们都会祭祀祖先,中国人对于礼仪的追求刻印生活的方方面面,虽然现代社会受到西方文化思潮的影响中国的传统礼仪受到冲击,但中国的礼仪人完全的扎根在生活中如食不言寝不语,各地的婚嫁习俗等。
  中华民族一代代传承的独特文化,使得中华文明无论遭受到怎样的挫折,我们都能在废墟之上浴火重生重新屹立于世界民族之林。
  有着5000年历史的民族有太多精华的东西消失在历史长河之中,特别是传承下来的优秀传统文化更值得我们后世之人去发扬光大。。
  如今的中国经济水平发展上去了,但社会主义精神文明建设有待加强,人民的科学素养有待提高,道德素质有待增强。
  有章服之美谓之华,有礼仪之大谓之夏。经济水平物质发达,精神文明建设并重中华民族才能实现伟大的复兴,不负华夏的称号,不负礼仪之邦的称呼。
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