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小说巴士 / 青春日记无所畏惧 / 第十八章 现实

第十八章 现实

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  元旦过后,学校贴出两张布告,一张是马森违反学校纪律,记警告处分一次。
  另外一张是,政治经济学讲师周斌,由于个人原因,免去讲师资格,停止授课,政治经济学将由学校请师范大学的余则成副教授授课。
  马森被刘校长叫到办公室,刘校长语重心长的道:“马森,这次处分学校决定不记入档案,只要你不在犯大的错误,等你毕业时,处分会取消。”
  马森知道这是给自己上了一个紧箍咒,道:“我可以问校长一个问题吗?”
  刘校长爽快的道:“问吧?”
  “假如一个社会将维稳放在首位,那是否意味着这个社会存在着巨大的危机?”马森道。
  刘校长沉默了。
  马森接着道:“假如只是维持表面的稳定,那是否可以说,矛盾会不断扩大,危机会不断加深?”
  刘校长笑了笑,道:“怪不得,这次有好多老师为你讲话,你还真不简单,走,我们出去走走。”
  出了楼梯口,碰上校篮球队的队长吴奇伟,刘校长叫住吴奇伟道:“最近,食堂伙食怎样?”
  高大的吴奇伟道:“土豆丝从一角五分涨到两角了,刘校长,你知道我饭量大,一顿待八个馒头。”
  刘校长道:“我知道了,我会去处理的。”
  等吴奇伟走了,刘校长对马森道:“生活,有时候是很现实的。”
  “那我们就不去追求美好吗?”马森道。
  刘校长苦笑一下道:“有时,我也很无奈,这样吧,你以后有事可以直接来找我,我能解决的,会尽量解决,矛盾来源于沟通不畅,不是吗?”
  马森看着有些老迈的刘校长,也明白他的苦衷,整个社会都这样,个人的力量有时显得微不足道。
  在改革开放初的八十年代,整个社会充满了反思和思辨文化,舆论和环境比较宽松,使人看到一丝文艺复兴的景象。可后来由于多种原因,整个社会的风向变了,充满了对权力、金钱和权谋的极端崇拜,舆论也变得偏紧,容不得别的思想和想法。
  我们知道,凡是繁荣和文明的社会,必然是包容天下的,宽容的社会心态,是必备的,这是历史证明的。
  马森心情久久不能平静,拿起笔写下了《侠之死》这篇文章:
  在人类历史上有那么一类群体,他们轻生死,看重自由和尊严高于一切,在中国那群人叫侠士,在西欧叫骑士,在美国叫牛仔,在俄罗斯叫哥萨克,在日本叫武士。
  先秦时期,游侠义士辈出,他们一诺千金,受恩必报,有仇必报,济危扶困,路见不平拔刀相助,赴汤蹈火,生死不辟,读《春秋》和《战国策》令人感慨不已,想想:赵氏孤儿、聂政刺侠累、伍子胥矢志灭楚、豫让刺赵、荆轲刺秦王、高渐离击秦,无数的故事撑起了我们中国人有血有肉的人格。他们无视权贵金钱,傲视王侯,只凭自己心性做事。
  可到了明清,“侠客”们却自愿攀附权贵,沦为其附庸,如《三侠五义》中的侠客就个个自称“罪民”,以向规则屈服为荣。鲁迅说,春秋时的侠客,以“死”为终极目的,他们的结局也确实是一个个慷慨赴死而去;而清代小说中的侠客,却个个成了地主官僚,黑白两道都吃的开。
  读《春秋》《战国策》《史记》和读清代《三侠五义》《施公案》《儿女英雄传》这些“侠义小说”的感觉完全不同。
  鲁迅说,《三侠五义》中的英雄,表面上是侠客,实质上是奴才,“满洲入关,中国渐被压服了,连有“侠气”的人,也不敢再起盗心,不敢直斥奸臣,不能直接为天子效力,于是跟着一个好官员或钦差大臣,给他们保镖,替他们捉贼”。他们虽在钦差之下,究居平民之上,对一方面固然必须听命,对别的方面还是大可逞雄,安全之度增多了,奴性也跟着加足。
  我认为,其实早在蒙古人灭南宋后,中国就渐被压服了,崖山上数十万军民随着背着南宋最后一个小皇帝的陆秀夫跳入海中,民族精英大面积的突然死亡,我们的文明就开始衰落了,难怪有人言“崖山之后无中华”。
  宋代以前的中国人可以说是一个伟大的民族,创造着,体验着,发现着,生机勃勃,生趣盎然。到了明清,中国人不但失去了创造力,也失去了感受力。社会如同一潭死水,用汤因比的话来说,这种生活是“一种毫无意义的存在”。
  我终于有点明白,金庸先生为什么会以“韦小宝”这个角色来完结他的武侠世界,那是侠之死。
  我感叹,源头的中国人是那么的品格清澈高贵;唐宋时的中国人,雍容大度,文雅清新;到了明清,中国人的品质却大幅退化,麻木懦弱,无创造力和想象力。
  古代的中国人和后来的中国人似乎不是一个种族,从春秋直到现在,中国人的品性如同直跌下来的瀑布,落差之大,令人惊讶,这是否意味着文明的衰落。
  马森刚刚写完,杨芸就来了,坐在他旁边柔声道:“你还好吧?事情就象你说的没那么糟。”
  马森轻轻搂住她的肩,笑道:“比你想的还好,刘校长说我这处分不记入档案,毕业时就给我取消。”
  “那就好,你以后就再别犯错了,”杨芸道。
  “你说我这次做错了,”马森气道。
  杨芸低头轻声道:“你知道我不是那个意思,我是在担心你。”
  马森看着她清丽无邪的面容,不由吻了下她的面颊。
  杨芸顿时脸微红,忙拿起桌上的稿件看起来。
  马森知道她又害羞了,笑着静静的看着她。
  “写的真好,和你上次写的‘士与文人’可谓相得益彰,”杨芸看完后道。
  “我还以为你从不看我写的东西呢?”马森道。
  杨芸笑道:“我只不过没说,怕你又自以为是。”
  马森愤愤的道:“你这样,看我怎么惩罚你。”
  杨芸顿时慌了,忙道:“我去给你洗衣服。”
  马森看着匆忙拿着脏衣服跑了的杨芸,被她的娇羞姿态所深深打动。
  这时,苏文来了,她已好久没来马森寝室了。
  马森看到她,忙站起来道:“真是谢谢你,苏文,你这次能勇敢的站出来,可真给了我很大的支持。”
  苏文不冷不热的道:“你没大事就好,谁让你是我师傅呢?况且,我这次多半还是为曹英。”
  “你也许是我最好的朋友,”马森感慨地道。
  苏文嗔道:“谁稀罕做你朋友,我来,是为‘鹿鸣’摧搞的,虽然你有事,可稿总要交吧,说,你几时拿来,最多给你三天时间。”
  马森不理她,笑道:“刚好,我写了一篇文章,苏大才女,你看看合适不?”拿起桌上稿子递给她。
  苏文看完后,道:“这次还算识趣,我也就不说什么,晚上,到文学社来,作为发起人,你也太不负责任了,你说,你有多久没去文学社拉?”
  马森也感到有些不好意思,这段时间确实没管过文学社的事,有点歉意的道:“是我错了,晚上我一定去。”
  “哼,看你以后表现,”苏文说完拿着稿子,转身就走了。
  马森看着苏文柔美的背影渐渐消失,突然感觉有点对不起她。
  “她其实对你很好,”是杨芸来到他身边,轻轻握着他的手道。
  马森沉默了。
  “又在想什么?”杨芸柔声问道。
  马森笑道:“我在想现在要是古代那有多好?”
  杨芸以为他又有什么想法,问道:“为什么?”
  马森坏坏的笑道:“那我就可以三妻四妾了。”
  杨芸突然明白他在想什么,恨恨斥道:“想的美,你这个大坏蛋,想找死,”说完抓起他的手,在他手背上狠狠的咬了一口。
  马森疼的大叫一声,一看手背上有两道清晰的牙印,不由哀怨地道:“想想也不行?”
  “哼,不行,”杨芸生气的转过身去。
  马森上去从背后轻轻的抱住她,道:“是我不好,我保证以后只想你。”
  杨芸挣扎了一下,没挣脱,也就再没动,突然看到他手上的牙印,轻轻用手摸着他手背,柔声道:“疼了吧?谁让你胡思乱想。”
  马森在她耳边轻声道:“一点不疼,你这样,我感觉很好,我一直以为你不会吃醋呢?”
  “这不是吃醋,这是有关人性的问题,”杨芸道。
  马森哈哈一笑,道:“我怎么感觉越描越黑。”
  杨芸不依了,转身捶打着他的肩,娇叱道:“不许胡说!”
  这时好像走廊有脚步声,杨芸脸一红,道:“不跟你闹了,我去打饭。”说完,转身拿起饭盒就走了。
  马森忙道:“我也去,”追了上去。
  晚上马森到了‘鹿鸣’文学社,郭晓文早在那里,他总是在那,马森知道有他在,‘鹿鸣’才会持续下去,不禁道:“辛苦你了”。
  郭晓文道:“你没大事就好,本来是支持你,可没想到反而给你添了麻烦。”
  “你们做的没错,主持正义往往是要付出代价的,”马森道。
  郭晓文沉思道:“你知道有这样一个传闻吗?据说,在六十年代,有人问***‘假如鲁迅活着,他现在会怎样?’
  ***答‘他要么什么话都不说,悠闲的过着他文学泰斗的生活,要么在监狱继续写他的书’。”
  马森道:“虽然现实是这样,可我记得有一位哲人说过‘平庸的人,只有性命;优秀的人,不光有性命,还有生命;卓越的人,不但有性命和生命,还有使命’,你看过我刚写的‘侠之死’吗?你应该知道我想说什么?”
  郭晓文点点头,叹道:“你这个人,也许会大成,也许会大败。”
  不一会,大家都到了,韩琳第一个喊道:“马森哥哥,你怎么这么傻,本来不甘你的事,反倒给你个处分,你就是爱出风头,这回受到教训了吧?”
  “小公主,你看看他写得文章,你还不明白他是怎样的人?”钱海道。
  “哼,某人是带着拯救世界的使命来到这个世界的,”苏文也调侃道。元旦过后,学校贴出两张布告,一张是马森违反学校纪律,记警告处分一次。
  另外一张是,政治经济学讲师周斌,由于个人原因,免去讲师资格,停止授课,政治经济学将由学校请师范大学的余则成副教授授课。
  马森被刘校长叫到办公室,刘校长语重心长的道:“马森,这次处分学校决定不记入档案,只要你不在犯大的错误,等你毕业时,处分会取消。”
  马森知道这是给自己上了一个紧箍咒,道:“我可以问校长一个问题吗?”
  刘校长爽快的道:“问吧?”
  “假如一个社会将维稳放在首位,那是否意味着这个社会存在着巨大的危机?”马森道。
  刘校长沉默了。
  马森接着道:“假如只是维持表面的稳定,那是否可以说,矛盾会不断扩大,危机会不断加深?”
  刘校长笑了笑,道:“怪不得,这次有好多老师为你讲话,你还真不简单,走,我们出去走走。”
  出了楼梯口,碰上校篮球队的队长吴奇伟,刘校长叫住吴奇伟道:“最近,食堂伙食怎样?”
  高大的吴奇伟道:“土豆丝从一角五分涨到两角了,刘校长,你知道我饭量大,一顿待八个馒头。”
  刘校长道:“我知道了,我会去处理的。”
  等吴奇伟走了,刘校长对马森道:“生活,有时候是很现实的。”
  “那我们就不去追求美好吗?”马森道。
  刘校长苦笑一下道:“有时,我也很无奈,这样吧,你以后有事可以直接来找我,我能解决的,会尽量解决,矛盾来源于沟通不畅,不是吗?”
  马森看着有些老迈的刘校长,也明白他的苦衷,整个社会都这样,个人的力量有时显得微不足道。
  在改革开放初的八十年代,整个社会充满了反思和思辨文化,舆论和环境比较宽松,使人看到一丝文艺复兴的景象。可后来由于多种原因,整个社会的风向变了,充满了对权力、金钱和权谋的极端崇拜,舆论也变得偏紧,容不得别的思想和想法。
  我们知道,凡是繁荣和文明的社会,必然是包容天下的,宽容的社会心态,是必备的,这是历史证明的。
  马森心情久久不能平静,拿起笔写下了《侠之死》这篇文章:
  在人类历史上有那么一类群体,他们轻生死,看重自由和尊严高于一切,在中国那群人叫侠士,在西欧叫骑士,在美国叫牛仔,在俄罗斯叫哥萨克,在日本叫武士。
  先秦时期,游侠义士辈出,他们一诺千金,受恩必报,有仇必报,济危扶困,路见不平拔刀相助,赴汤蹈火,生死不辟,读《春秋》和《战国策》令人感慨不已,想想:赵氏孤儿、聂政刺侠累、伍子胥矢志灭楚、豫让刺赵、荆轲刺秦王、高渐离击秦,无数的故事撑起了我们中国人有血有肉的人格。他们无视权贵金钱,傲视王侯,只凭自己心性做事。
  可到了明清,“侠客”们却自愿攀附权贵,沦为其附庸,如《三侠五义》中的侠客就个个自称“罪民”,以向规则屈服为荣。鲁迅说,春秋时的侠客,以“死”为终极目的,他们的结局也确实是一个个慷慨赴死而去;而清代小说中的侠客,却个个成了地主官僚,黑白两道都吃的开。
  读《春秋》《战国策》《史记》和读清代《三侠五义》《施公案》《儿女英雄传》这些“侠义小说”的感觉完全不同。
  鲁迅说,《三侠五义》中的英雄,表面上是侠客,实质上是奴才,“满洲入关,中国渐被压服了,连有“侠气”的人,也不敢再起盗心,不敢直斥奸臣,不能直接为天子效力,于是跟着一个好官员或钦差大臣,给他们保镖,替他们捉贼”。他们虽在钦差之下,究居平民之上,对一方面固然必须听命,对别的方面还是大可逞雄,安全之度增多了,奴性也跟着加足。
  我认为,其实早在蒙古人灭南宋后,中国就渐被压服了,崖山上数十万军民随着背着南宋最后一个小皇帝的陆秀夫跳入海中,民族精英大面积的突然死亡,我们的文明就开始衰落了,难怪有人言“崖山之后无中华”。
  宋代以前的中国人可以说是一个伟大的民族,创造着,体验着,发现着,生机勃勃,生趣盎然。到了明清,中国人不但失去了创造力,也失去了感受力。社会如同一潭死水,用汤因比的话来说,这种生活是“一种毫无意义的存在”。
  我终于有点明白,金庸先生为什么会以“韦小宝”这个角色来完结他的武侠世界,那是侠之死。
  我感叹,源头的中国人是那么的品格清澈高贵;唐宋时的中国人,雍容大度,文雅清新;到了明清,中国人的品质却大幅退化,麻木懦弱,无创造力和想象力。
  古代的中国人和后来的中国人似乎不是一个种族,从春秋直到现在,中国人的品性如同直跌下来的瀑布,落差之大,令人惊讶,这是否意味着文明的衰落。
  马森刚刚写完,杨芸就来了,坐在他旁边柔声道:“你还好吧?事情就象你说的没那么糟。”
  马森轻轻搂住她的肩,笑道:“比你想的还好,刘校长说我这处分不记入档案,毕业时就给我取消。”
  “那就好,你以后就再别犯错了,”杨芸道。
  “你说我这次做错了,”马森气道。
  杨芸低头轻声道:“你知道我不是那个意思,我是在担心你。”
  马森看着她清丽无邪的面容,不由吻了下她的面颊。
  杨芸顿时脸微红,忙拿起桌上的稿件看起来。
  马森知道她又害羞了,笑着静静的看着她。
  “写的真好,和你上次写的‘士与文人’可谓相得益彰,”杨芸看完后道。
  “我还以为你从不看我写的东西呢?”马森道。
  杨芸笑道:“我只不过没说,怕你又自以为是。”
  马森愤愤的道:“你这样,看我怎么惩罚你。”
  杨芸顿时慌了,忙道:“我去给你洗衣服。”
  马森看着匆忙拿着脏衣服跑了的杨芸,被她的娇羞姿态所深深打动。
  这时,苏文来了,她已好久没来马森寝室了。
  马森看到她,忙站起来道:“真是谢谢你,苏文,你这次能勇敢的站出来,可真给了我很大的支持。”
  苏文不冷不热的道:“你没大事就好,谁让你是我师傅呢?况且,我这次多半还是为曹英。”
  “你也许是我最好的朋友,”马森感慨地道。
  苏文嗔道:“谁稀罕做你朋友,我来,是为‘鹿鸣’摧搞的,虽然你有事,可稿总要交吧,说,你几时拿来,最多给你三天时间。”
  马森不理她,笑道:“刚好,我写了一篇文章,苏大才女,你看看合适不?”拿起桌上稿子递给她。
  苏文看完后,道:“这次还算识趣,我也就不说什么,晚上,到文学社来,作为发起人,你也太不负责任了,你说,你有多久没去文学社拉?”
  马森也感到有些不好意思,这段时间确实没管过文学社的事,有点歉意的道:“是我错了,晚上我一定去。”
  “哼,看你以后表现,”苏文说完拿着稿子,转身就走了。
  马森看着苏文柔美的背影渐渐消失,突然感觉有点对不起她。
  “她其实对你很好,”是杨芸来到他身边,轻轻握着他的手道。
  马森沉默了。
  “又在想什么?”杨芸柔声问道。
  马森笑道:“我在想现在要是古代那有多好?”
  杨芸以为他又有什么想法,问道:“为什么?”
  马森坏坏的笑道:“那我就可以三妻四妾了。”
  杨芸突然明白他在想什么,恨恨斥道:“想的美,你这个大坏蛋,想找死,”说完抓起他的手,在他手背上狠狠的咬了一口。
  马森疼的大叫一声,一看手背上有两道清晰的牙印,不由哀怨地道:“想想也不行?”
  “哼,不行,”杨芸生气的转过身去。
  马森上去从背后轻轻的抱住她,道:“是我不好,我保证以后只想你。”
  杨芸挣扎了一下,没挣脱,也就再没动,突然看到他手上的牙印,轻轻用手摸着他手背,柔声道:“疼了吧?谁让你胡思乱想。”
  马森在她耳边轻声道:“一点不疼,你这样,我感觉很好,我一直以为你不会吃醋呢?”
  “这不是吃醋,这是有关人性的问题,”杨芸道。
  马森哈哈一笑,道:“我怎么感觉越描越黑。”
  杨芸不依了,转身捶打着他的肩,娇叱道:“不许胡说!”
  这时好像走廊有脚步声,杨芸脸一红,道:“不跟你闹了,我去打饭。”说完,转身拿起饭盒就走了。
  马森忙道:“我也去,”追了上去。
  晚上马森到了‘鹿鸣’文学社,郭晓文早在那里,他总是在那,马森知道有他在,‘鹿鸣’才会持续下去,不禁道:“辛苦你了”。
  郭晓文道:“你没大事就好,本来是支持你,可没想到反而给你添了麻烦。”
  “你们做的没错,主持正义往往是要付出代价的,”马森道。
  郭晓文沉思道:“你知道有这样一个传闻吗?据说,在六十年代,有人问***‘假如鲁迅活着,他现在会怎样?’
  ***答‘他要么什么话都不说,悠闲的过着他文学泰斗的生活,要么在监狱继续写他的书’。”
  马森道:“虽然现实是这样,可我记得有一位哲人说过‘平庸的人,只有性命;优秀的人,不光有性命,还有生命;卓越的人,不但有性命和生命,还有使命’,你看过我刚写的‘侠之死’吗?你应该知道我想说什么?”
  郭晓文点点头,叹道:“你这个人,也许会大成,也许会大败。”
  不一会,大家都到了,韩琳第一个喊道:“马森哥哥,你怎么这么傻,本来不甘你的事,反倒给你个处分,你就是爱出风头,这回受到教训了吧?”
  “小公主,你看看他写得文章,你还不明白他是怎样的人?”钱海道。
  “哼,某人是带着拯救世界的使命来到这个世界的,”苏文也调侃道。。
  只有曹英没有说话,清澈的眼睛里满是歉意。
  马森笑了笑,道:“没那么玄,好了,过去的事就让它过去,我们就商量一下这期的‘鹿鸣’怎出?”
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