第十四章方士献奇书

　　且说真宗十分喜爱读书，多方收集天下古书奇闻。一名方士上托后晋名士赵莹之名所作《魏志》。魏志云：
　　“汉末，冀州道人张角传教，自立为教主，号太平道，劝民入教，自言救民与水火，从者甚众。角称苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。令弟子于门前贴甲子二字，约于甲子年举事。有细作密奏朝廷，朝廷震怒，派大军缉拿张角弟子，张角遂命弟子提前举兵，以黄巾裹头，角自立为天公将军，弟张宝、张梁为地公将军、人公将军，攻城略地。后汉将皇甫嵩斩贼首张角，张梁张宝亦死。汉室力竭，已皲裂。诸将拥兵自重。凉州刺史董卓，诱杀大将军何进，废少帝，立陈留王为帝，陈留王名协，表字伯和，灵帝子，是为汉献帝也，董卓为相国，诸将不服，推袁绍为盟主，举兵讨卓，卓败，避其兵锋，携献帝至长安，各军渐去。卓自号尚父，骄横日奢。司徒王允心系汉室，献美人貂蝉于董卓，后又许之与吕布，吕布，卓之义子。布贪恋貂蝉美色，与义父心生隔阂。后布斩董卓，夺貂蝉。王允亦被卓将李傕、郭汜所杀。汉室侵危，豪杰群起，袁绍，四世三公，冀州望族，据冀、幽、并等州，曹操据豫州，江东孙氏，刘备、吕布、刘表、刘璋皆有城池。后曹操败袁绍，刘备、吕布、马腾，一统中原，迁献帝与许都，称操为魏王。孙氏据江东，刘备灭刘璋，得汉中。后曹操亡，子丕称帝，国号大魏。魏王曹操在世之时，有鉴于汉庭衰微，民皆避战乱?流连失所，招民垦荒，辽东四郡中国之民亦不能免。黄巾乱时，四郡之民有迁东方盆地以避难，待中原已定，魏王曹操下诏安民，然东迁之民亦然安居乐业，不愿回迁，魏王亦不忍强之，遂就地设郡县版籍，筑城池，成中国之土，名之为东郡。魏代汉后，尊曹操为武帝，操子丕是为文帝，文帝曹丕兴九品官人法，东郡亦在其中，延康三年文帝命张昌为东郡太守。昌为渤海人士，字文友，父张节为武帝校尉。昌治东郡时，事必躬亲，废寝忘食，减租粮，政务清明，颇有政绩。嘉平四年，张昌死，年六十有八，魏帝曹芳命昌子张康继任东郡太守，康对父之成法不加改动，萧规曹随，民怡然自乐。后司马氏篡魏，改国号晋，司马炎是为武帝，炎死，中原八王之乱，胡人入中原，永嘉，中原乱，衣冠南渡，民有避往东郡者也。康死子张羽为太守，羽自忖能不及祖父，举东郡人卢玄为太守。玄祖为燕人，世居东郡，有德操。卢玄为太守时，中原胡人当道，腥膻不堪。东郡以西有族曰高句丽，族人英武好斗。初中原战乱，高句丽坐大夺辽东四郡，东郡幸免。中原胡人攻高句丽，高句丽不敢向中原。晋琅琊王司马睿与建康登帝位，是为元帝。元帝收容南渡流民，北拒胡人，晋稍安。晋与胡人相斗，胡人各族亦互斗。后晋败秦王氐人苻坚大军，坚率鲜卑、羌等?兵南侵，鲜卑、羌与氐人不睦，见晋军后皆不愿死战，秦军后退时晋趁势进军，鲜卑、羌径直逃窜，氐人亦不抵晋军，秦军大败。晋与北方以淮水为界。东郡与中原有高句丽相隔，胡人之乱未殃及。然东郡与晋陆路不通，遂浮海至晋土，奉晋为正朔，用晋年号，兴文武之道，晋封东郡太守卢玄为东州牧。东郡入朝晋，路经东南半岛，岛上有族人曰韩，其国为辰国，族人质朴而知礼仪。晋末，大将刘裕率军北伐，胡兵望风而逃，晋得山东、河南、关中，中国之土仅剩河东、河北未定，河东、河北为鲜卑拓跋氏所据，鲜卑人好武有谋，一时难下。有谋士向刘裕进谏曰，主公何不将天子北迁，则我军士气大震，定能一举荡索奴，复中国，主公功德无量，何事不成。刘裕犹豫不决。刘裕北伐时，东州牧卢檀，用金帛贿高句丽大王宠臣齿名长，欲假道攻鲜卑，齿名长向大王说道：鲜卑人狼子野心，贪得无厌，与禽兽为伴，饮毛茹血，比邻我土，久之必大患，今中国与之争，何不顺势做人，成全中国，我国毫发无损，又可挫鲜卑人锐气，何乐而不为，王称善。卢檀于是命将军公孙直率东州兵一万五千人，假道高句丽攻鲜卑，斩奴首数千，鲜卑大惧，使人见刘裕，说道：将军威势我国已知晓，今天下无人可与将军争，近闻晋天子北狩，天子北迁后，中原之民?必附天子，而远将军，将军何地自容，裕大惧，遂南归。刘裕南归后，卢檀知晓，遂命公孙直率军急回东郡。刘裕废杀司马家族，自立为帝，改国号宋，是为南朝也。刘裕称帝后，遣使前往东，欲州收东郡为宋土，卢檀不服，鞭笞宋使：我东郡乃中国之土，彼尔南蛮，僭越中国名号，欲使中国臣服蛮夷，与鲜卑何异。檀于是以天子礼遥祭晋天子，仍用大晋名号。鲜卑人与高句丽及南朝宋有攻战，互有胜负。高句丽与鲜卑人相斗时，晋东州常派兵助战，高句丽曾深入敌境，鲜卑尝闻风丧胆。鲜卑后被中原汉人控制，逐渐消融，中土见治，中国为隋朝混同，隋炀帝杨广时，与高句丽相斗，不下，失乱，隋朝解体，李唐兴，太宗时中国小康。太宗时唐与突厥相争不下，唐欲与高句丽和解，共伐突厥，高句丽与突厥相好多年，不忍攻之，唐怒。后唐灭突厥，以高句丽为突厥余党，必欲除之而后快。太宗用兵被高句丽击退。高宗时继续用兵，高句丽王族大氏被灭，族人南下与新罗混同。高句丽既亡，大晋东州暴唐兵锋下。唐朝遣使遗晋东州牧卢贤：中国失乱多年，夷狄称雄，今大唐兴，复中国之统，一扫腥膻。李氏乃道君之后，爱民如子，大唐子民男耕女织，其乐融融。东州之民乃中国遗族，然孤悬海外，不与中国通，如刀剑不能入鞘，珍宝不能归筪。?军一家世镇东州，存中国血脉，保文武之道，功勋有目共睹，大唐必善待之。卢贤对曰：唐人沾胡俗，与晋不同。既然中原已定，何不在中原经略，来我晋土何干。晋虽在海外，亦有余乐，虽有波折与唐人不干。唐使回，唐将薛仁贵率大军犯东州，东州将军裴道子迎敌，败之，唐军退。后唐军在行军总管苏定方的率领下，携唐、新罗军攻东州，东州将军裴道子自忖不能敌，遂举荐柴祖恩为将。卢贤遂命祖恩为将，恩祖为广固人，慕容燕时，因与族人不睦，遂迁至东州。祖恩固收城池，不出战，唐军远道而来水土不服，锐气大减，柴祖恩遂将兵反击，唐军败退。卢贤招众文武官员议事，有人道：今天下大势以定，唐据西南，我据东方，李唐僭越中国名号，欲使文武之道流传与后世，必另定国号已绍中国之统。众人皆点头称是。但国不可一日无主，何人为帝，众人意见不一。有人举荐卢贤为帝，贤惶恐道：我家世代为主君守土，焉有非分之想。有人举荐柴祖恩为帝，祖恩道我为中国之民，为国尽忠乃分内之事，焉敢僭越大位。这时别驾马志道：中国夏商周三姓最为繁盛，然夏商之后，皆失散已久，不可寻，唯有文王之后民间尚多，今有周天子之后，季云，乃为我国县令，但其祖被秦王所灭，丧失统绪，不可继位。有周公之后，季闵汤，其祖有功与?夏，汤仁厚而有勇，可登大位。众人道：季氏气数已尽，已历几百载，不可。众正议论纷纷，忽听传来打鼾之声，众人诧异，行军长史彭度正在昏睡，众人气愤，急将其推醒，彭度曰，众人皆睡，我为何不能睡。众人道，我们未睡。彭度曰：未睡，为何真主在，而不拜。众人问何人为真主。彭度道:中所周知大魏武帝，曹公乃是夏朝之后，本姓夏侯，其族弟夏侯敦，乃大魏宗室，其后夏侯朔在我国任方正，可为帝。众人皆称善。于是夏侯朔登帝位，改国号为大魏。封公侯。翼公卢氏，年公公孙氏，北公裴氏、南公柴氏，金公张氏，木公卫氏、水公薛氏，火公牛氏，另有定海、顺海、定国、顺国四侯。帝与公侯为华族，世袭罔替，其后五代后既脱华族，华族不得干政。令宣政院柄政，尚书令为相位，不历经年不得变更，宣政院下辖道，道设尚书领政，尚书令由士族院推出，士族皆贤良方正功勋名流。尚书令在华族院朝天子后行政。道尚书由尚书令提出，由士族院考核后推出，另设考试院，负责官员士子考绩，供士族和尚书令参考。另设大将军府掌兵事，设大将军和左右上将军领政，大将军由士族院推出。大将军在华族院朝天子后领政。另设平政院，弹劾有司，由考核合格的士子充任，有名望者可举为方正。改年号为大定，翌日士族院推马志为尚书令，彭玘为大将军。此后，大魏民顺、国祥，五谷丰登，是为大定盛世。大定皇帝崩后，庙号为太祖。子桐继位改年号延统。承父业，守之，无事。大魏嘉禾五年，唐亡，梁兴，契丹立国。辽主阿保机灭女直，攻魏，魏败契丹。大魏大和四年辽主耶律德光攻魏，复败之。大魏文明七年，大魏大同十年，魏兵至大西山，顺山而下为西河，西河至西海，咸为魏土。喀喇汗国屡侵大魏，魏无奈，败之，占其土，至中海，迁其民至中海以南。大魏南北四千里，东西两万余里，为人世之极。魏人东向，迁林海百姓至蒙古。跨海至无主之地，至大山而止，设郡曰东山郡。西山之外乃罗西人，与魏相斗，历百年，魏与罗西皆不能跨山半步，魏与罗西皆疲惫，罢兵。魏与罗西虽有小战。魏两百载无事，民壮而信，魏帝太和元年，尚书令上书言事，行更化，重商，永历十二年兴改新事，设国朝会，开言路，开禁团会。改华族院为北院，钦定三分之一、余皆民荐，议政，按行政区划名额竞选产生，设内阁置省，掌行政，设内阁大学士，省知事，南院皆为科考及第者，南院可驳斥内阁。内阁可解散南院重选，南院产生后又可重组内阁。自是国势蒸蒸日上，遂为世界之雄。“真宗看完书，感叹道：真奇闻也，神仙之国也，果真我华夏血脉能有如此之乐土，实属天意眷顾华夏，令人羡慕。重赏献书之人。