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对于拔火罐的起源和历史，本喵亲自去查了一下，然后觉得还是很有必要给大家科普一下的，本喵上个章节所写的后世的拔火罐，纯属剧情需要，希望大家能正确对待历史，不要被本喵带偏了，不然，本喵可是万死也难辞其咎啊。好了，话不多说，咱们开始了。
“拔火罐”是民间对于拔罐疗法的俗称，它又称“拔罐子”、“吸筒”。它是借助热力排除罐中的空气，利用负压使其吸着于皮肤，造成瘀血现象的一种治病方法。而这种疗法可以逐寒祛湿、疏通经络、祛除瘀滞、行气活血、消肿止痛、拔毒泄热，具有调整人体的阴阳平衡、解除疲劳、增强体质的功能，然后达到扶正祛邪、治愈疾病的目的。
拔罐疗法在我国已有二千余年的历史，它来源于古代劳动人们的生活实践｡早在春秋战国时期的《五十二病方》中，就已经有了关于角法治病的记载:“牡痔居窍旁，大者如枣，小者如核者，方以小角角之，如孰(熟)二斗米顷，而张角”｡其中“以小角角之”，即指用小兽角吸拔｡到了晋代，葛洪在《肘后备急方》中也提到用角法治疗脱肿｡
隋唐时期，拔罐的工具有了突破性的改进，开始用加工过的竹罐来代替兽角，《外台秘要·卷四十》记载:“遂依角法，以意用竹做作小角，留一节长三､四寸，孔经四､五分……”同时在吸拔方法方面也作了改进，这些都为后世拔罐疗法的发展作出了贡献｡
宋金元时期，竹罐应用更加广泛，操作上由单纯用水煮的煮拔筒法发展为药筒法｡元代医家萨谦斋在《瑞竹堂经验方》中记载:“吸筒，以慈竹为之削去青｡五倍子(多用)，白矾(少用些许)，二味和筒煮了收起｡用时，再于沸汤煮令热，以筋箕(箝)筒，乘热安于患处｡”这样可以发挥吸拔和药物的双重作用｡明代发展了药筒法，即将竹罐直接放在多味中药煎熬后的汁液中，煮沸后直接吸拔｡
到了清代，拔罐疗法在工具和方法上得到了更进一步的发展｡此时出现了陶土烧制成的陶罐，并采用了“火罐”疗法，沿用至今｡清·赵学敏的《本草纲目拾遗》就提到过:“火罐:江右及闽中皆有之，系窑户烧售，小如人大指，腹大两头微狭，使促口以受火气，凡患一切风寒，皆用此罐｡”同时，清代也拓展了拔罐的适应症范围｡。
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