时间和地理设定

　　列位看官老爷，小生顿首，先谢为敬！
　　书里的时间是我按照历史时间和《西游记》内容做出的推断，可能与各位的想法不一样，恕我才疏学浅，只能让您凑合着看。
　　释迦牟尼在公元前556年诞生，中国即将步入战国时代。佛教正式传入中国最早是在东汉汉明帝时期，而道教虽然是东汉末年汉顺帝时期张道陵所创，但奉老子为祖师太上老君，加上封神演义进一步推进到商周时期，因此把佛道之争的起始时间定在战国时期。当然，中间有这么多历史人物，发生这么多历史故事，不拿来用一下有点可惜，所以前期与《西游记》原著的关系可能不太大，仅仅是作为对世界观的一个详细介绍，而且孙悟空在大闹天宫前的生活应该也挺有看头，比如联动《三国演义》里“左慈戏曹操”那一段，左慈道人的《奇门遁甲》里很多法术其实和齐天大圣相似度很高。
　　再说一下孙悟空的时间顺序。《西游记》里明确说明孙悟空在被勾魂到地府时，生死簿上记载三百四十二岁，之后王莽时期（公元3年）被如来佛祖压在五指山下五百年，中间两次天庭为官，当弼马温的时间半个月左右，根据书中“天上一天，人间一年”的说法，两次加在一起应该不超过人间五十年，所以，加在一起取整数九百年。
　　然后是唐太宗。历史记载唐太宗贞观二十三年（649年7月10日），驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年。《西游记》里崔判官在生死簿上添了两笔，把“贞观一十三”改成了“贞观三十三”，多添了二十岁寿命。因此当时唐太宗应该是四十二岁。当然，这里可能有吴承恩先生的一个小失误，但我打算利用一下，至于怎么利用，列位看官老爷拭目以待吧。
　　最后是唐三藏，历史上的玄奘生活在602年到664年。小说里他在十八岁时受戒，不久后为父报仇。在《西游记》里，唐僧贞观一十三年（639年）九月望前三日（九月十二日，“望”指每月十五日）出长安，经十七年到达印度那烂陀寺。历史记载玄奘贞观元年开始西行，与书里不同，因为是《西游记》的世界，所以我打算按照贞观一十三年来算，也就是在他四十七岁那年与皇帝结拜后出行。
　　好吧，现在正式理顺一下《西游记》人物时间循序。公元前203年左右，也就是战国中后期（战国时期：公元前475年到公元前221年），孙悟空诞生，三百四十二岁后公元前139年汉武帝时期，寿元耗尽，大闹地府后还阳。之后在天庭为官，经过人间时间五十年后，因为大闹天宫被如来降服，压在五指山下五百年，直到贞观十三年唐三藏把他释放。唐太宗是贞观十三年遭泾河龙王索命，初入地府，被崔判官搭救后还阳，之后举办“水陆大会”，认识唐三藏，在讲经过程中被观音菩萨启发，派遣玄奘西行求经。
　　时间分析完了，然后就是地域。
　　佛教认为，世界是平的而且是圆的，中央有一须弥山，耸出水面八万四千由旬，水面之下亦深达八万四千由旬。而以须弥山为中心，周围有大山环绕，外面的山套住里面的山，而山与山间各有海水相隔，“九山八海”形成一个须弥世界。可是，为了更贴近现实上，我重新作了地理划分
　　《西游记》世界分成四大部洲，东胜神州、西牛贺州、南赡部洲、北俱芦洲。历史上玄奘是从长安出发抵达印度，活动范围在东亚、中亚和南亚，所以我打算依据亚洲地区来划分四大部洲。首先是西牛贺州，“不贪不杀，养气潜灵”，因为佛教发源地在印度，玄奘取经目的地也是天竺，所以西牛贺州定在南亚次大陆；那么，东胜神州也就很明显了，东土大唐是也，“敬天礼地，心爽气平”；然后，北俱芦洲，“虽好杀生，只因糊口“，其他有记载则说北俱芦洲人身材高大，赤发绿瞳，典型的高加索人种，好吧，西伯利亚地区没跑了，毕竟俄罗斯的主要粮食产区都是在欧洲；最后是南赡部洲，“多杀多争”，具体这个区域实际上不太好判断，不过古代东南亚确实不怎么太平，没办法，只好勉强挂靠上了。
　　那么，最重要的一个地方，花果山。现实里的花果山在连云港，而景区也被建设的比较贴近小说描写。不过，《西游记》里的花果山是在东胜神州海外的傲来国境内，也就是说不在唐朝境内，傲来国从原著里形容来看靠近海洋，而且花果山上有明显的四季变化……抱歉，唐朝疆域图和现代地图我都看了，愣是在找不到一个符合的地方，没办法了，咱不能让孙大圣换其他国籍，只能跟吴承恩先生一样自己设定一个。
　　费了这么一大通力气，各位看官估计也都烦了。分析到此为止，我就再多一句嘴。
　　我的故事里没有明确的正邪，不会让西天极乐世界或者天庭处处跟主角作对，毕竟原著里即使有很多妖怪跟天庭和极乐世界有联系，神仙和佛陀也会出手帮忙——当然，可能有给自己擦屁股的成分在里边。故事里的满天神佛和妖魔鬼怪，都有不得已而为之的理由，而主角也会在无常的职责和个人感情中挣扎。
　　OK，废话结束，正式开始。