第十八章 神玉异动

　　在大家的赏析赋句及叫好讨论声中，丝丝梅香萦绕，杨辉感觉浑身暖洋洋的，舒服极了，不知不觉就睡着了。直到第二天朝阳斜照眼中，才恍然醒来。此时园中诸人已散。杨辉起来活动了一下身体，感觉从未有过的轻松，从未有过的力量感。突然一丝汗臭传入鼻中，杨辉皱皱眉，思索了一下，想起曾学政说的，可能有污物排出体外，卷起衣袖一看，还真是有薄薄的一层污物。不禁暗道：“难道这就是开辟了玉海后的状况？不行得找曾学政问一下。”正在杨辉思索时，张府管家过来了。
　　一番客套推让之后，杨辉被张管家安排人送回县学。原来曾学政为了不引起别人的注意也随大家一起散了。不过托张管家一定要等杨自行醒来再做安排。
　　回到住所后，大牛虎子和静宜都在，一夜未归，虎子和大牛去张家找过自己，不过听说自己作出了“纳海”诗，所有人都要通宵赏诗后，他们就回来一直等。杨辉立即让他们各自休息，有什么想问的以后再问。杨辉十分感动，让静宜准备了热水后，冲洗了一番。
　　安静下来后，杨辉开始思考下面的路怎么走了。
　　首先要知道的是后面的修炼方法。要面对的问题，从自己的三首诗看本县一些家主及县令和曾学政他们的反应，引起轰动的情况应会出现。那么纵横世家分家苏家主肯定会有意识的打压我。不过从他知道消息再到想出办法也是几天之后的事了，这几天应能想出办法来。但打压我不成，肯定会找家人麻烦。所以得有一妥善办法，不过这件事还有时间。
　　杨辉觉得暂时无事，便到藏书楼看书，杨辉拿起一本《史记》随手翻阅。这本书杨辉在华夏大陆时常翻看，但不是历史专业的，所以只是作为一般常识性来看的，可在华尚大陆却不同了，这里没有分科。感知境测试时，涉及到各圣人世家的一些历史事迹或圣人事功，那可是错不得半点的，杨辉很无奈，但又没有办法，所以只得认真从头边读边记。好一会杨辉才心神专一在书上。突然杨辉意识里那块神玉出现了。杨辉看了看旁边没有人，立即找了个隐蔽的角落坐下，抱着手里的书装着很用功的样子，心神立即沉入神玉。轰的一声，杨辉出现在那个神奇的大书房中，抬眼一看，就见眼前一本史记泛着微光。杨辉随手一翻，这回竟翻动了，杨辉打开一看，就是正常的史记，没有什么特别的。
　　突然，杨辉意识到不一样，这整本《史记》里的内容一下子就出在自己的脑海中，和平时不一样的是自己可以看到任何一个细节，杨辉不由一阵窃喜。又去翻看其它的书，结果发现，只要是自己曾经看过的书全书的内容都会出现。和刚看的史记一样，但是没看过的自己看多少脑海中就会留下多少。杨辉想了一下，可能是没看过的书就不是自己的知识，所以神玉就不会记录吧，不仅感叹神玉真是有灵。杨辉随手翻了二十几本书就感觉到非常疲惫，想要退出。意识刚起，立即就退出了。坐在藏书楼里，杨辉心想，可能是自己开辟了玉海的缘故吧，能一下子翻看那么多的书，很是满意。随后神思随着呼吸感应了一下气海，立马惊坏了，玉海里空空如野，一丝文气都没有了，神玉太耗文气了。杨辉不由心头大恨，自己好不容易修得一丝文气，还没来得及体会他的作用，这就没有了。一下子读书的兴趣都没有了，兴味索然地走出藏书楼。想到曾学政他们昨夜一夜没睡，这会应该还在休息，杨辉漫无目的地走在县学中。一放松后，一阵困意袭来，杨辉意识到可能是刚才神玉异动让自己心神消耗过甚，想通之后立马回到居所，幸好这时居所可以睡觉了。
　　一觉醒来后，神清气爽，出门一看，已是黄昏了。杨辉感觉浑身精力充沛，不由又起了进入神玉的心思，回屋后立即又躺床上。心神沉静，果然一下就进了神玉空间。杨辉随手翻看原先看过的书，一点都不费力，又试着去翻自己没有读过也没翻过的书，翻不动。试了几次，立即觉得神思困乏。只得赶紧退出。至此，杨辉基本知道，自己在神玉书房中看过的书，基本不需要消耗自己的精气神。没看过的书想要变成自己的知识那就得耗用自己的文气。弄明白之后，杨辉想曾学政应该差不多也醒来了吧。如是立即向曾学政居处走去。
　　一见到杨辉来访，曾学政立即笑着迎进书房。
　　“杨辉，你昨晚有没有感觉到胸腹之间有针挑的感觉啊？”曾学政关心地问道。
　　“老师，有啊，是不是每个开辟玉海的人都要经历这个过程啊？”杨辉避开曾学政进一步问下去的可能，并反问道。杨辉没有告诉曾学政已开辟玉海的事，怕引起不必要的麻烦。
　　“那倒不是，只是听说先天感知境的人在自已修炼时才有，你要坚持下去，按书上介绍看，要不了多久你的玉海就会开辟的。那样你在成明堂境前就可以自行修炼。而且修炼之途会随着你的诗词文章好坏、多少而变化，因此，你只要多写好诗词、好文章，不需等到修为达到明堂镜后就可以修文气、筑灵台、修才气。”曾学政一脸羡慕地说道：
　　“其他人是在通过感知境测试后，在文庙中众圣以一缕神思催动圣像中凝集的文气，强行为其在胸腹间开辟玉海，并注入少量文气稳住玉海，随后他们必得勤读众圣典籍，慢慢修习，才能让文气充满整个玉海。而且，他们玉海中的文气不能枯竭，否则就会玉海粘连，如无明堂镜以上层次的修为的人，以文气助其再辟玉海，则终生成为普通人。所以一般仕子都不会用尽文气。即使这样，他们一生也未必能筑灵台，更别说才气了。这都是题外话了，不过你只要知道你具有了什么样的广阔前景，千万不要浪费了这种上天的赐予。并且，你可以从开辟玉海那天起，颂读自己的诗词文章，文气就会自动充盈。诗词文章越多，文气恢复的速度越快。诗词文章越优异，玉海则越稳固，那怕粘连在一起都没关系，只要颂读自己的习作就会再次开启，真是让人好生羡慕啊。”
　　“老师，也就是说如果我的玉海没有文气只要颂读自己的诗词文章就可以恢复文气了。那我读众圣经典是不是也会增加文气呢？如果我通过感知境测试的话，众圣像是不是还会为我开辟玉海呢。”杨辉连珠炮般困惑地问道。
　　“那是当然，你如果通过感知境测试，祭众圣时文庙文气浣体只会让你的玉海更宏大，得众圣文气注入更多，可省你几年的苦修时间。打个比喻，别的感知境仕子玉海可能只有一碗水大小，你的就会有一口水井那么大。别的感知境仕子修习文气的速度只有涓涓细流，而你在感知境时就可以达到小溪的程度，可能都超过茂才境修为的仕子了。阅读众圣典籍虽能恢复文气，但过程很慢，只有到了能掌握并运用其中之道，阅读时才能即刻恢复文气，但那要到明堂境以后的层次才能做到。”曾学政看着杨辉一脸急切，笑着介绍道。这是作为学政见到的最多的情况了，也是每个增广生或附学生都会问到的问题，因为其家没人修炼或修炼之途走的不远，也介绍不清。而作为学政这一点则是必须知道的。
　　杨辉见修习文气之事问清楚了，心下大定。如是改变话题：
　　“老师，我想月后参加感知境测试，所以想请老师教我。”
　　“我作为本县学政，你又是县学学生，这不是天经地义的事嘛？”
　　曾学政有些奇怪地问道。
　　“老师，你看你都得了我的“开疆”诗，学生我下月就要参加感知境测试，时间有点紧，先生能不能去我居所教我？以省往返时间。”杨辉一脸疲赖笑道。
　　“杨辉，你知不知道什么叫尊师重道，我是得了你的“开疆”诗，但我可是为你先天感知境一事尽心尽力了吧？你怎么能得寸进尺？”听到杨辉的话，曾学政真心有些失望。转身就拿出《元日》原作要还给杨辉。在儒家圣道大行的华尚大陆，尊师是第一位的。
　　杨辉一看，这古代读书人可真是修身第一位啊。不过杨辉没有接，反而贼兮兮地说道：“老师，你果然不像方县令一样是明堂镜修为，太不厚道了！”
　　这下轮到曾学政愕然，这杨辉明显是话里有话。一时都不知杨辉什么意思。瞪着眼睛看着杨辉，心里想着，是啊能作出如此出色咏梅诗的人怎么会如此不尊师道的呢？那他说这话是什么意思呢？方明堂，方县令和他没什么接触，他此时提出我不如方明堂厚道，厚道，厚道……，曾学政轻念道。杨辉则一脸笑意。一会之后曾学政恍然大悟。
　　曾学政心里想道：说我不厚道，明显是要寻找帮助啊，杨辉能做出如此出色的诗词，学识上通过感知境测试应该不会有问题，生活上其家也不是贫寒之家，安全上现在在县学，还有什么方面呢？不如方明堂，方明堂，是了，那天县令说苏家主之言词。想通后曾学政不由赞叹道：
　　“就你小子贼精，还给我出了一道考题，说，是不是想让我为你挡挡苏世家那几个不成器的弟子找你麻烦？”
　　“嘿嘿，老师这就赶上方明堂了，恭贺老师。”杨辉玩笑着说道：
　　“老师你去过我家，知道我没有什么靠山，想那苏世家如果真如方县尊所说，则在此时打压我最是不费事，而且极易施行，我自己倒是不怕，因为我出现的地方多半会是学堂或藏书楼。而且我估计他们也不会针对我，他只要拿我周围的人找事，给我找一个护卫不力，或仁心不够，从而坏我文名、道心，那我进府学时他们就有借口阻拦了。”杨辉分析道。
　　“你说的我还真没想过，你小小年纪怎么能想得那般仔细呢，怪不得你能出谋灭妖，果是大非寻常。这苏世家不招你还好，如果要是招你说不得老夫也要帮帮你了。”。
　　“这么说老师打算让麻烦上身了。”
　　“那是啊，这不是拿人手软嘛。”