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我用崇敬的心瞻仰那些历史留下来的东西，因为那些东西上面，都沉睡着不灭的灵魂。
一
殷墟博物苑在洹河边上。
尹史工作的地方，在文字馆下面的地宫里。
青修三人进入博物苑之后，一种肃穆的气氛，像花香一样，熏染着他们的灵魂。
他们四下望望，没有找到这肃穆气氛的来源。
因为不是节假日啊，苑内游赏的人很少。
所以，这种气氛不是由别人的精神中传递来的。
“感觉上，有些奇怪啊。”清诚说。
“是有些奇怪的感觉啊，但又说不明白。”
“气氛啊，是由许多人的精神共鸣产生的。”清诚思索着说：“但是，我们都觉醒了灵魂，精神坚韧，几乎不可能被人群的精神共鸣所感染。”
“除非啊。”他思索着，接着说：“有许多比我们更强大的灵魂，在共鸣着，烘托着这种肃穆的气氛。”
小珏四下看了看，说：
“但是，这里没有人，是谁的精神感染着我们呢？”
青修闭上眼睛，灵魂探出体外，四下望了望。
和肉眼看见的景物并无不同，草地，绿树，相隔很远的向座四四方方的建筑。
但在灵魂的感知下，肃穆的气氛更为沉重，沉甸甸的压在她的灵魂上，几乎感染了她的灵魂，消泯了她心中的其它情绪，只剩下肃穆。
而肃穆的情绪，是向崇高的存在，甘心奉献自己一切的情绪。
这显然不是她本心的选择，而是她的灵魂，被那些看不见的，但散发着肃穆情绪的灵魂同化了。
在她感到危险，灵魂却大半被同化，连挣扎的念头都升不起来的时候。
从文字馆的深处，刷出一道青光，把她的灵魂送回体内。
青修睁开眼睛，松了一口气。
肃穆的情绪还充满着殷墟，但隔了一层肉体，已经不再同化她的灵魂。
“怎么了？没事吧？”清诚问。
青修摇了摇头，说：“好像……”她又摇摇头：“好像有一个伟大的灵魂……我有些说不清楚。”
“那是伟大的‘商魂’在歌唱‘商颂’。尹史的声音传到他们耳中：“等他们唱完了，就没事了儿。我在地宫等你们，快来吧。”
进了文字馆，青修的脚步渐渐慢了下来。
她望着展柜中的甲骨残片，怔怔出神。
“怎么了？”清诚问。
“真美啊。”青修感叹道：“以前看见过写在纸上的甲骨文，也看见过甲骨的照片，都没什么感觉，没想到真正刻在甲骨上的文字，这么美啊！”
“美吗？”清诚和小珏都感觉不到有什么美感。
“不只是美……”青修皱着眉想了一下，说：“这种感觉不知道该怎么形容啊。”她摇了摇头，说不下去，说不出来了。
“是不是太模糊了，就像大雾里面的泰山？”尹史不知道什么时候来了，在他们身后说。
“是啊。”青修点点头，看见是尹史，微微躬身道：“尹史老师。”
“叫师伯吧。”尹史点了点头，笑着说：“修行的圈子不大，大家都认识。”
“嗯，师伯。”三人答应道。
尹史望着青修，笑着问道：“你真的能从这些甲骨文中看到了一些东西吗？
青修摇了摇头说：“我也不清楚啊，看不清楚。”
尹史点了点头，说：“看不清楚啊，是应该的。这是仿品啊。我带你们去看真的甲骨文吧。”
二
“如火烈烈。”
这是‘商颂’中的一句话。
后来人们啊，用这句话形容青铜时代，甚至远古时代的社会特点。
读书的时候，青修读到这四个字，以为自己懂这四个字的意思。
但现在啊，她知道，当时，自己并没有真正理解这四个字的意思啊。
看到真正的甲骨文时，她看到了甲骨文上承载的精神体——甚至啊，超越了精神，可以称之为‘灵魂’了。
用修行人的认知——灵魂是道德承载着记忆。
甲骨文上的精神体，同样也是以道德为纲，记载着记忆。
虽然甲骨文上的这种道德，和我们现在认知的道德大不相同。但那种规范着每一个人的思想和行为，使他们思想和行为在统一在同一个标准内的东西，一定是道德。
看着这些记忆中的画面，青修终于明白，‘如火烈烈’究竟是什么意思？
火山，人们用柴薪堆成的火山。
火焰高高的，窜入高高的天空。
火光，照耀着平原，河流，远处的高山。
天、地、山川、河流、平原、屋舍、人的皮肤和脸，都是一片烈艳艳的红色。
人，一群一群的人，从火光照到的远处，抱着柴薪，跳着狂烈的舞蹈，吼着狂热的声音，把柴薪奉献给火山。
柴薪烧尽了，一个一个人，一群一群人，他们跳着狂烈的舞蹈，表情狂热而圣洁，把自己的身体，奉献给火山。
他们如火如荼，如醉如狂，虔诚而野蛮，热烈而严谨。
如火烈烈啊！
青修站在一块块刻着文字的甲骨前，呆呆的凝视着。
她的灵魂，漫游在甲骨文承载的记忆中。
清诚和小珏也凝视着甲骨上的文字，也确实能感受到甲骨文上承载着一团团庞大的精神体。但是，却看不懂这些精神，究竟是什么意思。
两个把全部精神凝视进甲骨文字中，想要解析这些文字上承载着精神究竟是什么？
额头渐渐有了汗水。
尹史拍了拍两人的肩，把两个唤醒。
“这个啊，看不懂就是看不懂。”他劝两人道：“不要强看，小心损伤了灵魂。”
小珏看了看青修的专注的神情，摇了摇头道：“为什么青修姐姐能看懂啊？看这个也要天份吗？”
尹史笑了笑说：“不是天份，是‘爱’。”
“爱？”小珏不明白。
尹史又解释道：“普通人所说的‘天份’究竟是什么意思？我不太明白。但对我们修行人来说，‘天分’其实就是‘爱’啊。青修能看懂甲骨文上承载的精神，你们看不懂，不是她在这方面比你们有‘天分’，而是她爱甲骨文——真正的喜爱甲骨文。”
“我陪伴这些甲骨文三十多年了，跟你们一样啊，只是能感受到这些甲骨文上承载着精神体，却无法与这些精神体沟通啊——我虽然喜欢他们，但达不到‘爱’的境界啊。”
他停了一下，看了看清诚的小珏，见他们都在认真听，便接着说：“不知道你们的长辈啊，有没有跟你们讲过‘爱’的意蕴？”
清诚两人摇了摇头。
尹史便接着说：“对于普通人来说，‘爱’引导他们找到家人。但对于我们修行人来说，‘爱’就代表着‘天份’。觉醒灵魂之后，我们的意志几乎可以掌控我们的一切。比如喜怒哀乐等种种普通人无法掌控的情绪，我们可以轻松控制。只有一个——‘爱’。我们无法控制，我们无法控制我们去‘爱’什么，也无法控制我们不‘爱’什么。所以‘爱’是我们修行人的‘天份’。”
“但是啊，因为我们修行的道德境界，所以啊，对‘美好’的标准，会很高。所以啊，如果你们能够遇见啊，你们‘爱’的对像，那是特别幸运的事啊。不定不要错过啊。”
他看了看青修，又对清诚两人说：“她不知道什么时候，才会归来。我们去喝茶等她吧。”
三
傍边的房间，便是尹史的办公室。
小珏给三个倒上茶，在傍边坐下，有些不解的问：“那些有文字的甲骨究竟是什么呢？我怎么觉得啊，跟我们的魂珀很类似呢？”
尹史笑了笑，回答道：“它们啊，也算是魂珀吧。”他犹豫了一下，又说：“嗯，或者‘神器’更合适吧。”
听到这个回答，清诚和小珏，同时怔了怔，不解的望向尹史。
魂珀，是灵魂在身外的居所。但是啊，肉体死亡之后，魂珀中的灵魂也是随之消亡。
但甲骨中的灵魂，明显还活着，那么，他是谁的灵魂？那个人还活着吗？
尹史喝了一口茶，慢慢说道：“他啊，不是某一个人的灵魂，而是很多人的精神凝结的灵魂。这个解释起来，话就长了啊。”
“你们啊，知道甲骨文的来历吧？”他问。
清诚两人点了点头。
“甲骨上面刻的呀，是卜辞。现在呢，都不相信占卜了。但在那个时代啊，占卜是最神圣的事，所有的人都相信占卜，并且奉上自己最虔诚的精神。所以啊，每一块甲骨文上啊，承载的是成千上万人的祈愿、意志、精神，还有与卜辞相关的人的命运。如果占卜的是战争，那么这块甲骨更承载了成千上万人的生命。”
“这些东西，高度凝结成一个灵魂。所以呀，每一个甲骨文，都承载着一个伟大的灵魂。”
小珏心中一动，想到大铜钟，问道：“菩提庙前的大铜钟，是不是也是类东西？？”
“清鸣钟吗？”他摇了摇头，说：“比不了这些‘神器’。那上面只是承载着一团精神体，算不上灵魂。”
他摇了摇头，叹息的说：“这些‘神器’呀，是远古时代，特定的环境中形成的，战国以后啊，就再也形不成这样的‘神器’了。”
“为什么啊？”小珏问。
“春秋战国以前啊，特别是殷商以前的时代，一个部落，或者一个国家，所有人的精神，是一个统一的整体。春秋战国以后呢，整体的精神渐渐解体了。个体觉醒了，每个人有了自己的思想，便没有了绝对统一的精神体了。”
清诚和小珏望着尹史，他们不太理解这句话的意思。
尹史又解释道：
“远古的人啊，昧愚但是纯洁。”尹史说：“没有自己的道德标准。”他摇了摇头，说：“这句话你们恐怕很难理解吧。道德标准是什么呢？是用来辨别是非的能力，选择做什么不做什么的能力。远古的人们啊，个人没有这个能力啊。他们怎么辨别是非和选择做与不做呢？
“占卜。用占卜的结果啊，决定什么是对的，什么是错的。用占卜的结果啊，选择做什么，不做什么。”
“占卜说某一个人是罪人，人所有人都相信他是罪，没有怀疑，没有杂念。包括罪人自己。占卜说需要某个人啊，去待奉神灵，那个人会带着圣洁的笑容，跳进火焰中。没有怀疑，没有杂念。
“他们绝对相信占卜的结果，没有人有别的想法，更没有人怀疑。所以啊，他们的精神是高度统一的。而因为有‘占卜’来决定着他们的选择，所以啊，不需要他们的个体有思考判断的能力。所以啊，他们自我的思考，只有一团听从‘占卜’结果的唯一而纯粹的意志，因为听从‘占卜’的结果，每个人的意志都是相同的，所以啊，人们的意志凝结成一体，就是一团高度统一的精神体。”
“殷商之后呢，应该是从周朝开始吧，人类的精神啊，渐渐从整体分化成为了个体。到了春秋战国的时候，几乎啊，所有的个人，都觉醒了个人的思想。他们用自己的道德标准有逻辑的判断是非，决定什么事应该做，什么事不应该做。而不是再听从占卜。”
“每个人的道德标准啊，都有或小或大的差别，所以啊，对是非的判断，也都有了或大或小的差别。那么啊，他们的精神啊，自然不可能再成为一个统一的整体了。”