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小镇的清晨异常宁静，院子里不时传来叽叽喳喳的鸟叫声，天亮了。我打了个呵欠，推开窗户，朝院子了看去，窗外天色已经大亮，几个野鸡从花丛穿过，我看到窗外的虞美人花，在清晨的霞光里，在微风的吹拂下，扭动着婀娜的身姿，曼妙起舞。于是一时兴起，顾不上洗漱，顾不上吃早餐，我走到院子里，支起画架，研墨展纸，选择了一株高大的虞美人草，边写生边创作，先画花，再画叶，安排好了，在用小点的毛笔补上花茎，然后题款钤印，顷刻绘就了一幅晨光虞美人图。画完后，感到基本满意，于是，退后两步，仔细欣赏起来，并不时在不足处添上几笔。
好，好，太好了。
不知什么时候，伊利斯来到我身后，她给我鼓掌赞叹，她说，吴先生，您画的太好了，我很喜欢画这种风格的画法，画面简单，淳朴，用笔用墨，非常干脆，没有费笔，看，在墨色的衬托下，红色的花瓣显得异常夺目，吴先生，能给我讲讲你作画的策略和基本步骤吗？
我笑了，说，不好意思，打扰到你了。看来，你也很懂绘画啊！
伊利斯脸红了，说，我是不是那个班门弄斧了，其实，我只是旁听了一次，两个月前，在安特卫普铺皇家艺术学院，听过一次关于中华绘画艺术特点的讲座，让您见笑了。
没什么，我说，其实我们中华人画画呢，并不是看见什么就画什么，也不是所有的植物、动物我们都画，我们所选择的画材，一般都有一段优美动人的故事或者有古人对它的赞美的诗歌，如我们喜欢把梅花、兰草、翠竹、菊花等作为花材，并且赋予它们人生的意义，这是地球的民族艺术中绝无仅有的。
哦，能给我说说你们中华文化里关于虞美人花的故事吗？
当然，这种花，主要生长在欧洲，不是什么时候传到中华，在中华，这种罂粟样的草花被翻译成虞美人花，有这样一个故事，中华古代，有一位将军在战斗中被敌人重重围困，他知道，由于自己寡不敌众，这次没有突围的希望，一定是必死无疑，于是就同他的一个叫虞姬的爱妾饮酒作乐。这时，敌军包围上来，而且是越来越近，四面的敌人唱起将军家乡的歌，以瓦解战士的斗志。将军感到绝望，于是拉着爱妾的手，看着爱妾的眼睛唱道：
爱妾啊，
我的力量可以拔起大山，
我的豪气也是世上无双，
可是啊，
当前的战局对我十分的不利，
战局不利呢，
我的乌骓马就不能驰骋沙场，
乌骓马不前进啊，
我该怎么办？
虞姬啊！
我自身不保了，
我又该拿什么来保护你呢？
那个叫虞姬的爱妾唱道：
汉军已经全面占领了我楚军的阵地，
汉军军营里不时传来的楚歌歌声四面缭绕。
大王您的霸王气概都已经泄了，
只能同敌人决一死战，
而且是必败无疑，
贱妾我还有什么理由抛弃你而独自苟且偷生呢！
歌罢，从将军腰间猛地把佩剑拔出，向颈一横，顿时血流如注，香销玉殒。战争结束了，人们埋葬了虞姬，后来，在虞姬的坟头上长出了一种美丽的小花，茎软叶长，柔柔媚媚，无风自动，似美人翩翩起舞，娇媚可爱。于是人们就把这种草称为虞美人草，其花称作虞美人花。虞美人花朵上鲜艳的红色，据说就是用虞姬飞溅的鲜血染成。似乎虞姬死后仍在，她变成了虞美人草，年年在春末夏初这段时间开花，即使转为草胎木质，依然执着，仍是那一份对霸王的坚贞与守候，还是像从前一样终年不停地为霸王展颜巧笑、弄衣翩跹。
沉默了半晌，伊利斯用衣袖擦了擦眼泪说，这幅画的制作技巧体现在哪里呢？
我画这幅画，首先从技巧上选择大红色，叶子采用墨绿色，这样显得沉重，花和茎之间拉长，显得摇曳妩媚，采用对角线构图，封住纸的三个边，两个角，这样显得画面平稳。
旁边题的是古人的诗句吗？
是的，你很聪明，诗歌的意思是：
到处都是哀怨的脂粉和忧愁的香气，
如今即便是大风歌也不能把你虞美人怎么样了！
一夜大雨，
乌江灌满，
美人啊，
再不用去听那令人销魂的楚歌了。
哀怨，凄美，令人沉思，过了一会，伊利斯接着说道，中华文化博大精深，我奶奶种了很多年虞美人花，都没你感受深刻，这样吧，我不客气了，先生呢，一个经济不怎么宽裕的中华留学生，我呢，一个穷摆渡的，为了节省钱，我们两个可以合作共赢，你看，你每天可以免费坐我的船去上学，我呢，每天可以免费跟你学画。。
哦，这样啊！
吴先生，如果你觉着这样不公平，那我再让奶奶给你做早餐，觉着如何呢？