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红楼梦第一集1

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  电视剧一开始,就演了群山巍峨,烟雾缭绕,接着在山崖边出现一位老人,这时有旁白的声音传出来,说:“话说有个空空道人访道求仙,从大荒山无稽崖青埂峰下经过。。。。。。”
  熟读历史的都知道,在封建社会,在故宫里面,与故宫有关的,说到“访道求仙”,一般是只有皇帝才有时间权力金钱等等一系列的资格做这件事情,我们不妨这么牵强附会地认为一下,当然,如果是错误的,我们到时候也可以不这么代入。所以我们不妨认为这个“空空道人”其实可能是一位皇帝。如果这么想的话那我们就要想了,这是哪朝的皇帝呢。这里说了,是“大荒山”,那这会不会是暗示了这位空空道人是皇帝这一点呢?“荒”是“皇”的谐音。那么如果空空道人是皇帝,那这“青埂峰”会不会是在暗示这是一位清朝的老皇帝呢?可又为什么说“无稽崖”,就是无稽之谈咯?既然大荒山青埂峰都是无稽之谈,那就是说确实是皇帝和清朝的故事了?那带着这个疑问,我们继续看下去。
  旁白继续说道:“忽见一大块石上字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看。。。。。。”对,没错,也就是说,“从头一看”,也就是说之前空空道人也是看过的,现在是重新在看。那么石上的字到底是他写的吗,这个我们不得而知,也就是说可能是他写的,也可能不是他写的。当然了,也有的读者会说,也许人家意思写的是空空道人从头往后面看,看石上整个段落的文字,所以称“从头一看”,一直看到尾的意思。也可能是这样的,那我们继续在下面的剧情里找真相。
  那么空空道人看的内容是什么呢?就是“无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?”什么意思说,翻译成白话文是这么说的“我白白地在尘世活了这么多年,对于天下来说一点用处都没有。这就是我一生的无聊故事,男人谁会写这么无聊的文字当传奇呢?”这就一下子交代了作者的性别,那之前我们就认为这个作者写的引子像是个女的,那这几句更加证明了这一点,这个作者不但是女的,还微微有那么一点矫情,喜欢用反问句嗔怪别人。男人不会写这么无聊的故事做传奇,只有无聊的女儿家才会把这么枯燥的故事当传奇打发枯燥的生活。同时也交代了作者的写作东西,说的是作者一生的自传。身前身后,也就是说,包括生前和死后。死后怎么可能再写故事呢,也就是说,其实作者写的是别人的故事,也就是说主角有自己也有别人。也可能没有自己有别人这样。也就是说,作为一个女子来说,作者认为主角的人生是失意的,是“无材可去补苍天”的,也是自卑的,自卑于“枉入红尘若许年“,白白地在人间待了那么多年,却还是”无材可去补苍天
  这位空空道人就站在这几句前面读。正好应对了“空空道人“。就是说什么也没有说的人。作者说”我什么也没有说“,多半是说其实什么都提到了,注意细节的意思吧。但同时你看,这四句话是谁说的,空空道人。空空道人说”枉入红尘若许年。“一个老人说”白白地在人世间活了这么多年“,那是什么意思呢。我们可以这么认为,这也或许是空空道人的自我哀叹呀。那作者既然是个女的,空空道人却说的好像是他自己说的一样,那我们可不可以这样认为:”有没有可能,空空道人和女作者有着非同寻常的关系呢?所以他才来认真地读作者的心思。,并且把作者的心思当成自己的心思?这会不会就是作者嗔怪的那个“你哪里是真的重情重义,根本就是为了欲望”的恋人呢?不然,何以一个垂暮之年的老者,读来还如此的心潮澎湃和激动认真呢?
  接着,画风一转,旁白竟然提到了女娲炼石补天。开篇主题曲的画面提到了故宫,现在又提到了女娲,女娲是谁,远古时期的统治者,也就是类似于封建时期的皇帝。说女娲氏在大荒山炼成高经十二丈,方经二十四丈顽石,共三万五千六百零一块。我们想,红楼梦还有一个名字叫什么,叫“石头记”,那么炼石我们也可以认为是指代作者写石头记这部作品。那么就是说石头记可能是“女娲”,女字,就是说石头记这部书是一位女性所写。作者是一位女性,什么样的女性呢,生活在宫廷里的一个女性。娲皇炼石别的都用了,就剩一个没用。剩的其实就指代石头记这部作品,那就是说石头记其实不是皇帝写的,“单单剩了一块未用。“而且偏偏不叫”女娲“了,叫”娲皇“没用,剩了”女“字,暗示作者是一位女性。那这样看起来就合情合理,一点也不莫名其妙了。作者在开篇先介绍是谁写的。先来个隐晦的自我介绍,这不正是写作的正常程序吗?这也正好解释了为什么红楼梦会成为一部禁书,因为这是一位后宫中人,一位皇帝的后妃所写。她生活在后宫,写的自然更多的是宫廷里的事。那作者就交代的很清楚了。她是一位后妃,一位失意的不出名的后妃,写的是宫廷里的事情。那这样看来,那位空空道人也确实就可能是一位皇帝了。皇帝老了,一个人去访道求仙,并且看到了那位后妃写的石头记故事,十分感慨。那历史上有这样的皇帝吗?我们不得而知,只得继续读下去,或许能发现一些端倪。
  说女娲氏在大荒山炼成高经十二丈,方经二十四丈顽石,共三万六千五百零一块。我们思考一下,十二,二十四,三万六千五百,这是什么数字,一年有十二个月,二十四节气,三百六十五天。而三万六千五百,算起来是三百年。三百年是什么意思,学过历史的大概都会想到,这应该指代的是一个朝代。但多出一块顽石,却在朝代以外,什么意思,就是说这个人是超脱于红尘之外的。
  谁知此石自经锻炼以后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,说到红尘中荣华富贵,此石听了,不觉打动凡心,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言:“大师,弟子蠢物,不能见礼了,适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之,弟子质虽粗蠢,性却稍通,况见二位形仙道体,定非凡品,必有补天济世之才,利物济人之德,如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中温柔乡里享受几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。”
  说啊,这块石头经过修炼有了灵性,因为看到别人都能补天,就自己没有才能没被选拔上,所以十分怨恨叹息,常常感到自卑惭愧。有一天啊,正当它在那儿哭呢,突然看到一个僧人和一个道士经过,那两人说着红尘中的事儿,这块石头听了,动了凡心,但它有些自卑,于是说了人话:“大师,弟子是个蠢家伙,不能给你们施礼了。刚才听你们俩谈论红尘中的那些荣华富贵繁华,我心里特别特别的向往。我虽然有些愚钝,但是我觉得我能适应得了人世间的生活的。而且,我看你们两人的外貌不像是普通人,看起来权利很大,可不可以行行好,携带我到红尘中去,要是让我在那富贵繁华的人世间生活几年,我一定永远记得你们的大恩大德,永远不忘。”
  我们想,讲宫廷里的故事,什么朝代僧和道的权利很大呢?我可以想到的就是清朝。清朝对待佛教和道教是扶持的态度,故而人们尊崇这两派,所以这一僧一道权利很大,这一点印证了书中的朝代背景,可能是清朝。而这块石头没能被选拔上,又自怨自叹悲号惭愧,说明地位很低,在当时的社会,应该是很不受尊重的一类人。
  老和尚先站出来回答它说:“那红尘中虽有些乐事,但不能永远依恃,况又有美中不足,好事多磨,八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空。”。
  那人世间啊,虽然有好多让人开心的事情,但是不会永远这样,而且常常是美中不足,好事多磨,瞬息万变,乐极生悲的事经常发生,其实也是黄粱一梦,空空如也的。
  老和尚先站出来,更加印证了这个朝代背景,就是清朝,清朝对待佛家是高于道家的。而这个有身份人的言论不难看出,其实是对小说结局的一种预告,就是“美中不足,好事多磨,乐极悲生,人非物换,万境归空。”什么意思呢,美中不足,就是说不完美不理想。好事多磨,就是说虽然经历了种种磨难,但是两个相爱的人终究是在一起了。乐极悲生,就是说在最高兴的时候事情突然又朝相反的方向发展,万境归空,那就是说最后还是化为乌有。也就是说,这个小说的结局肯定是一个妥妥的悲剧。
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