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——俏使统一完成，国事宁息，甚愿解甲归田，享此共和幸福。（《民国演义》第一三一回）
欺瞒到自傲的转变，往往蕴藏在一群优秀的群体之中。
为了取得更大的荣耀，他们往往变相的贬低或抬高自己，这是一种病态的伪装术，并且手段低劣的人还无法做到这一点。
这种情况现在已经弥漫在这个社会之中了。
我对这些人的看法是：与我无关，不与之同伍，也不恶语相向，简单来说就是不敬而远之。
不过，不批判是不行的，对于这一类人所引起，强大领导力，忽视他，将会产生难以预料的社会影响。
为什么说这些人具有强大的引导力呢，因为他们既不是天才，也非平常之人，他们的天赋或者资源上稍稍比较于普通人是占得了先机，故而会在大众圈中荡起波澜，并且往往成为人们跟风的对象。
我们可以这样理解，看到优势种，我们都会进行筛选，将与自己相差过大的一类排除掉，选择接近但又高于自己的人，这样，会一定程度带来优越感，同狐假虎威一个道理。
同时，由于对方的先进性，所以往往透露出的信息会被普通人所接受，而且这些人善于融入群体，用较好的交际能力，所以影响力很大。
那么跟随优势种有什么害处呢？总比自己的愚见好吧，看起来是这样，但其实不然。
亚里士多德说，真理可能站在少数人一边，可能是这位哲人理性的思辨，但也不能透露出他老人家对“真正拥有”和“欺骗拥有”的认识。
言之至此，重点终于落在了欺骗之上。当自欺欺人，达到一种极致过后，以假乱真，自我骄傲感也会在这群人身上体现出来。
我们要知道这是隐瞒自身缺点的一种方法，很典型的一个例子就是不懂装懂。
为什么要装懂呢？我们不考虑平常人的这种行为，而是特殊指向这个优势种。
因为他们融入了集体的，必定有所牺牲，为集体而牺牲，这其实也是他们没有料想到的。
作为上位者，他们有必要做出高人一等的架势，为了达成这一姿态，他们甚至可以不择手段，而这样的做的结果是，错的依然是错的，不会的就是不会，而隐性的后果将可能由附和的群众一并承担。
然而真正合理的社会，则不会导致这样的结果。是因为在那样的社会背景下，虽然优势种的存在是鼓舞人心的东西，但个体的利益和独立性才是最高的宗旨，这很符合西方基督教的教义，人生而平等。
这种平等绝不是同化，而是一个人一条路，完全可以照自己的意愿走而不受干涉，且不过分宣扬尊卑教义。
诚然，这类优等的人并没有错，他们的做法其实是为了与集体共生。。
如果社会思潮是浸没在谎言的污水中的话，那么这种做法讨人喜欢，得不偿失，看来是相当好的——但社会，却要一直腐败下去。
2018.12.20